ООО "Сочинения-Про"
Ежедневно 8:00–20:00
Ленинский проспект, 140Ж
T.S. Элиот однажды заметил, что поэзия должна быть трудной. Чувства этого выражены во многих его стихах и в его эзотерическом стиле, особенно в «Рапсодии в ветреную ночь». Если читать буквально, Rhapsody представляет изумительную сцену путаницы, хотя и красиво написанной ерунды. Однако, если читать в терминах серии лексических идей, а не последовательности событий, рассказывающих историю, можно
T.S. Стихотворение Элиота 1922 года Пустошь широко считается самым влиятельным произведением двадцатого века. Состоящая из пяти неотразимых частей, гениальная работа Элиота образует сложный коллаж современного общества. Многие ученые рассматривают Пустошь как Элиота, выражающего свой страх и ужас по поводу судьбы человечества и культуры. Модернисты, такие как Элиот, склонны концентрироваться на упадке западной культуры и романтизировать
После завершения T.S. В легендарном стихотворении Элиота «Пустошь» можно испытать смешанные чувства по поводу стихотворения в целом. «Пустошь» представляет особый стиль, используя бесчисленные намеки; метод, который ранее не использовался для таких крайностей. Стихотворение было написано Элиотом, чтобы выразить его проблемы с обществом. Оно изображает современное общество как находящееся в бесплодной части цикла. На протяжении всего
В радикальной попытке создать новую поэтическую среду поэзия Т.С. Элиота обладает непреходящей привлекательностью благодаря своей способности оплакивать универсальные проблемы современной эпохи, а также разрушать обычное литературное содержание и структуру. Стихи «Рапсодия в ветреную ночь» (1915) и «Путешествие волхвов» (1927) демонстрируют навыки Элиота в тематической подрывной деятельности и структурной фрагментации, чтобы исследовать безнравственность и бесцельность, которые
Поэзия Кристофера Окигбо часто сравнивалась с поэзией Т. С. Элиота, отчасти потому, что Окигбо использует такие характерные лингвистические устройства Элиота, как использование метафоры, для создания плотно символического измерения в его поэзии. Кроме того, иногда он, кажется, сознательно ссылается на сравнения с Элиотом с помощью таких средств, как сходство названий, как в переписке между его четырьмя
Работа Т. С. Элиота часто представляет общество вырожденным и бесплодным. Ухудшение послевоенного мира выражается в угнетении и страданиях женщин – концепция, наиболее ярко исследованная в работах Элиота в 1922 году Пустошь , а также в ряде других его стихотворений. Элиот использует анонимные символы и аллюзию – метод, посредством которого поэт полагает, что читатель уже знал
Поэзия как жанр литературы в широком смысле определяется как «искусство или произведение поэта» или «художественная или творческая литература в целом» (Оксфордский словарь английского языка). С таким широким контекстным определением поэты могут воспринимать свою собственную литературу как поэзию, изучая перед ними стихи и поэтов. Впоследствии поэты могут расширять или манипулировать идеями, структурой и темами стихов, которые
«Пустошь» Т. Элиота начинается с латинского эпиграфа, который относится к истории пророчицы об Аполлоне, сивилле Кума. Аполлон хотел принять пророчицу как своего возлюбленного и предложил ей все, что она хотела взамен. Сибил попросила жить до тех пор, пока в горстке пыли было зерно, но все же отказалась быть любовницей Аполлона после того, как он удовлетворил
Сказать, что «Песня о любви Дж. Альфреда Пруфрока» – типичная романтическая ода чудесам любви, как можно предположить из названия, довольно далеко от истины. Напротив, это стихотворение приходит в страдающий ум Дж. Альфреда Пруфрока, человека, страдающего от нерешительности, и из-за этой нерешительности, вероятно, никогда не будет реально влюблен в женщину. «Песня о любви» – это погружение
T.S. «Шепот бессмертия» Элиота – это тщательный анализ жизни и смерти. В стихотворении Элиота, написанном во время истерзанных войной периодов между 1915 и 1918 годами, писатели Джон Донн и Джон Вебстер приводят в качестве примеров метафизических поэтов, чье творчество отражает понимание смертности и духовности. Против работы Донна и Уэбстера противопоставлен портрет Гришкина, соблазнительной русской соблазнительницы,
Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.