Сочинения на тему Фридрих Ницше

Короткая работа Ницше «Конкурс Гомера» является частью его попытки развить аксиологию, которая восстанавливает мораль в сфере эстетического существования, основывая высокие идеи, такие как «добро» и «зло», в рамках натуралистических рамок. В этом эссе он предлагает толкование структуры, посредством которой выражаются гомеровские ценности. Ницше говорит нам, что состязание – это явное греческое явление, которое просто говорит

В своей Генеалогии Морали Ницше осуждает членов иудео-христианской традиции за их «бессилие». В результате своего бессилия потомки этой традиции (рабы, как я их призову, чтобы поддерживать хоть какую-то политкорректность) развили ненависть «до чудовищных и сверхъестественных размеров» (33). У этой ненависти был конечный результат подавления счастья и воли, чтобы привести в действие два действительно похвальных элемента

В Gay Science Фридрих Ницше критикует недостатки и возможности современной науки. В этой критике Ницше анализирует границы науки, способы, которыми наука фальсифицирует жизнь, и мотивация научного поиска знаний. Хотя Ницше категорически не отвергает потенциал науки, он крайне скептически относится к ее современному использованию. Его скептицизм проистекает из того, что он считает фундаментальной проблемой науки: что

В «Генеалогии морали» Ницше подробно описывает недостатки иудейско-христианской традиции. Он акцентирует внимание на том, что последователи этой традиции развивались таким образом, что препятствует счастью и нормальной силе воли сильного человека. В то время как Ницше упоминает некоторые положительные аспекты того, что он хотел бы видеть в мире в Генеалогии Морали, он сосредотачивается на том, чтобы

Критический анализ претензий Ницше: действия, совершенные из любви, всегда выше добра и зла Фридрих Ницше – один из известных немецких философов, культурологов и эссеист. Работы Ницше в области эстетики, осознания, истины, теории культуры, смысла существования, языка, порядочности, истории, власти и нигилизма оказали огромное влияние на западный образ жизни, а также на интеллектуальный учет. Этот автор

В своей книге О генеалогии морали Фридрих Ницше исследует связь между страданием и чувством вины. Ницше утверждает, что люди реагируют на страдания, думая, что «кто-то или кто-то должен быть виновным» (Ницше 94) за их страдания. Ницше критикует этот феномен – то, что страдалец чувствует необходимость обвинять кого-то в своих страданиях, – анализируя, почему страдальцы чувствуют

В «Науке геев» Фридрих Ницше выступает за скептицизм и неприятие многих традиционных верований и ценностей. Это отклонение общепринятых общественных норм очевидно в его нападке на мораль и добродетель в разделе 21 книги. В этом разделе Ницше утверждает, что мотивы морали противоречат принципам морали. По мнению Ницше, добродетели, составляющие мораль, такие как трудолюбие, самоотверженность и послушание,

В книге Фридриха Ницше «О преимуществах и недостатках истории для жизни» в качестве полемики против немецкого историзма преобладает отношение его времени к ценности истории. Первоначально опубликованная как вторая из четырех «Несвоевременных медитаций», эта работа предлагает культурную критику, которая находится в противоречии с тем, что Ницше считает преобладающим духом поздравления в эпоху, парализованную поисками определенного рода

Образец Ницше «О Генеалогии Морали» вращается вокруг деконструкции и последующего восстановления общих мысленных отношений; в рамках этих различий мы находим как тематическую основу, так и огромное разнообразие философских возможностей Ницше. Делез и Гваттари утверждают, что Ницше построил концепцию дурной совести и «мог видеть в этом то, что является самым отвратительным в мире, и все же