Сочинения на тему Фея Королева

Персонаж Фидессы в «Королеве фей» Эдмунда Спенсера, представленной во второй песне книги 1, имеет важное значение для понимания одного из главных посланий Спенсера в стихотворении: римско-католическая церковь коррумпирована и неверно истолковывает христианство. Благодаря именам Фидессы и ее сарацинов, характеристикам и одежде Фидессы, а также сведениям о смерти жениха Фидессы, читатель может полностью осознать и осмыслить

Роль волшебного зеркала во встрече Бриомарта с Артегаллом не ограничивается тем фактом, что она побуждает ее искать его. Это также центральная тема темы размышления и репрезентации Спенсера и ее влияние на использование им аллегории и целомудрия. Идентифицируя зеркала как символ для аллегории, а затем подчеркивая вводящие в заблуждение качества отражений, Спенсер намекает на то, что

The Faerie Queene Спенсера была написана в основном для выполнения аллегорической цели и для «воспитания джентльмена или благородного человека в добродетельной и нежной дисциплине». Однако моралистический тон смягчается тем фактом, что вся сложная аллегория маскируется под средневековый роман с дополнительным бонусом многих черт, заимствованных из великих классических эпосов. Само начало письма Спенсера к сэру Уолтеру

Феерия Куин Спенсера борется с сокращениями; нет однозначного соответствия вещи значению. Спенсер преобразует фигуры и изображения в поэме, что позволяет менять смысл и усложнять его в процессе чтения. Язык и форма работы, чтобы разделить эти моменты действия и смысл; пространство внутри или между строфами (или песнями, или книгами) допускает сдвиги в повествовательном тоне и усложнение

Честное преследование: наивность Бритомарта в Феерии Джульетта Тан 1 июня 2005 г. В тексте елизаветинской литературы Королева фей Эдмунда Спенсера уникальна в своем изображении целомудрия – добродетели, обычно ассоциируемой с домашней сферой – в образе Бритомарт, женщины-воина. Столь же уникальным является представление Бритомарта как почти гермафродитной фигуры: она одета в полный доспех, сражается, как рыцарь-мужчина,

«Королева фейров» – это эпическое стихотворение, написанное Эдмундом Спенсером в 16 веке – английское ренессанс, но созданное в средние века из-за его рыцарского романа. Помимо религиозных аллегорий, сопоставлений и противоречий, Спенсер упоминает место пола, давая своему читателю стереотипы, то есть набор постулированных представлений о конкретном типе кого-либо или чего-либо, включая расу, этническую принадлежность, религию, культуру,

Произведение искусства является центральным образом в «Феерии», хотя оно редко проявляется как нейтральная сила. Наоборот: искусство часто кажется инструментом пост-лапсарского мира, втягивая некогда чистых персонажей в земное знание и нравственное происхождение. В частности, в доме Бусиране искусство изначально выступает в качестве помощи первородному греху Евы, а также, в более светском смысле, потере сексуальной невинности у

Фея Королевы Спенсера, пожалуй, самая сложная аллегория, написанная в истории английского языка. В этом стихотворении Спенсер не только раскрывает свой творческий гений, скручивая буквы в своих словах, чтобы создать идеальные каламбуры, но также стремится вовлечь елизаветинскую молодежь в изысканное поведение, маскируя ее в виде аллегории, а не написав руководство по собственному шестнадцатому веку этикет. Фея

Хотя он отнюдь не целеустремленный мужчина, Аморетти Эдмунда Спенсера в основном фокусируется на красоте и физической форме женщины, к которой он обращается с этими стихами. В семи из этих сонетов он называет красоту этой женщины ее «хью», или в современном написании «оттенок»; каждый раз, когда используется «hew», оно сочетается с определяющим прилагательным. Изучение альтернативных определений

Во многих отношениях The Faerie Queene представляет собой уникальный вызов для английского читателя. Он может быть описан как эпический, романтический или фантастический и охватывает широкий спектр тем: религиозные и романтические, политические и духовные, христианские и языческие. Это также неполно, оставляя решение отдельного повествования открытым для предположения. Более того, это стихотворение, которое отказывается раскрывать себя за