Сочинения на тему Авессалом Авессалом

«Дети Ноя унаследовали потоп, хотя они не были там, чтобы увидеть потоп» ( Go Down, Moses 276). Это чувство гибели следует из пяти главных романов, написанных Уильямом Фолкнером в его мифическом округе Йокнапатауфа. Гибель оседает на земле через фаталистическое отношение людей, живущих там, фаталистическое, потому что есть осознание того, что происходящее неизбежно. В своей статье

В основе Авессалома Авессалом – насилие классового разделения, национального разделения и расового разделения; особенно насилие между белыми южанами и черными рабами в качестве замены насилия, которое бедные белые хотели бы совершить против богатых белых. Борьба сарая Томаса Сатпена с его «дикими неграми» и встреча его юности с рабом у двери олицетворяют это стремление к мести

Кто говорит, что – и как и когда – может быть самым убедительным образом Уильям Фолкнер строит своих персонажей в Авессаломе, Авессаломе! Рассказывание историй – это не просто акт, в котором сага Сатпенов пересказывается, пересматривается и даже воссоздается; это жест самораскрытия. Каждое откровение о прошлом дает представление о настоящем состоянии ума персонажа. Риторика, отклонения от

Абсалом Уильяма Фолкнера. Абсалом определяет фундаментальную проблему южной истории как убогую комбинацию двух доминирующих качеств: позорную и отвратительную природу прошлого и навязчивое и мифическое присутствие такого прошлого в сердцах и умах людей. потомки старого юга. В эссе «Фолкнер и гражданская война: миф и реальность» Дуглас Т. Миллер утверждает, что Фолкнер часто подразумевает ретроспективные «моральные недостатки»

Авессалом, Авессалом! Уильяма Фолкнера – лабиринт; это лабиринт с бесчисленными обходными путями и тупиками, путями, ведущими к финалу, и препятствиями, которые нужно преодолеть на пути туда. Одним из таких препятствий являются трехсторонние отношения между Генри Сатпеном, Джудит Сатпен и Чарльзом Бон. Не одинаково уравновешен этот треугольник и вовлеченные стороны, каждая из которых отчаянно ищет средства

Глубоко укоренившиеся женоненавистнические отношения проникали в девятнадцатый век. Почти все мужчины ожидали, что женщины будут выполнять роль матери, сестры или жены. Они не могли себе представить и часто активно работали против общества, в котором женщины могли бы существовать вне этих трех основных позиций. Уильям Фолкнер твердо устанавливает это общественное правило в своей работе «Авессалом, Авессалом!