Выбор подключения; Выбор управления сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Выбор подключения; Выбор управления

Авессалом, Авессалом! Уильяма Фолкнера – лабиринт; это лабиринт с бесчисленными обходными путями и тупиками, путями, ведущими к финалу, и препятствиями, которые нужно преодолеть на пути туда. Одним из таких препятствий являются трехсторонние отношения между Генри Сатпеном, Джудит Сатпен и Чарльзом Бон. Не одинаково уравновешен этот треугольник и вовлеченные стороны, каждая из которых отчаянно ищет средства для достижения другой цели, цепляясь друг за друга пропорционально сильными захватами. Они видят друг друга, или, скорее, они видят в положении друг друга возможности, которые удовлетворят потребности, которые они имеют как личности. Тем не менее, они всегда взаимосвязаны, и, в конце концов, ни одна из них не удовлетворена или мотивы не реализованы. Генри и Джудит Сатпен позволяют себе манипулировать и погружаться в фантастическую ауру Чарльза Бон, прекрасно зная, что это может привести к катастрофе, но при этом нужно быть ее частью.

Генри Сатпен, ходячий котел бурлящих эмоций, кажется, не знает, как регулировать свои действия, чтобы он соответствовал его эмоциям, поэтому он попал в жгучую муку разочаровывающего компульсивного поведения. «Генрих, провинциальный, почти клоун, склонный к инстинктивным и насильственным действиям, а не к мышлению» (76), руководствуется совестью, у которой нет совести. Внутреннее ядро, выстланное мотивом или мыслимым намерением, кажется, не существует внутри его личности, и поэтому он подвержен прихотям своих чувств, диких и интуитивных, как они есть.

Именно из этого руководства по эмоциям Генри втягивается в царство Чарльза Бон. «Этот мужчина красив элегантно. , , и слишком стар, чтобы быть там, где он [есть]. , , с некоторым ощутимым потоком знаний »(76) сужает лояльность Генри, заставляет его отдать свою жизнь делу, которое в его (Генри) случае фактически является саморазрушительным. Но Генри не обращается к логике и предусмотрительности в качестве руководства в этих отношениях; он полагается на своего сильного, готового к действиям доверенного лица: эмоции. «Да, он [любит] Бон, который [соблазняет] его так же верно, как он [соблазняет] Джудит» (76). Он становится «последователем и зависимым от отвергнутого истца в течение четырех лет» (79), живущий не с ним и не с ним, а через него и в нем, диктуя свои действия, чтобы подражать действиям Бон, полагаясь на надежду, что Бон откажется от своего брака и противостоит его отец. Чувства Генри, любовь Генри к Чарльзу Бон становятся черной дырой, в которую Генри рано падает и из которой он, похоже, не хочет выходить. Он поглощен этим человеком, эта ситуация может дать ему то, чего его жизнь никогда прежде не предлагала – цель.

Чтобы соответствовать образцу своего отца, Генри не получает выхода для личной убежденности или решения. Будучи обернутым и искривленным в этот странный, извилистый обходной путь, некогда пойманный в ловушку преданный сын способен быть сам по себе. Каким бы болезненным ни был этот путь, каким бы разрушительным он ни был, он выбрал его и может выступать не как сын-марионетка, читая ранее написанные для него строки, а как человек-сын-человек, чей «насильственный отказ от отца» и его право первородства »(76), что ему пришлось« убить Бон, чтобы помешать [ему и Джудит] жениться »», тот факт, что именно он «соблазнил Джудит» (79), – это действия, которые он считает своими мятежно-мощными средствами утверждая свое индивидуальное существо, даже если не вырваться из уже отлитой формы. Особенно с убийством Бон: Генри знает, что его отец хочет, чтобы это было сделано, поэтому он считает, что это почти на грани пыток, но к этому моменту он настолько запутался в различных сетях проектов других людей, что даже он никогда не узнает, согласно кому и согласно которому он убьет своего брата. Джудит Сатпен играет почти не роль в треугольнике, похоже, просто удерживая позицию, третью точку, в которой геометрия может работать сама. Она, конечно, человек, пойманный в ловушку замысла Сатпена, но больше похожий на своего отца, она больше живет в спокойном состоянии наблюдения, позволяя миру колениться вокруг нее, в отличие от варварских действий, подобных действиям ее брат. “Миссис. Сатпен уже помолвилась с Джудит и Бон с того момента, как она увидела имя Бон в первом письме Генри: «(215) обстоятельство, связанное с ней, требующее какой-то реакции, и она является реактором в противоположность тому или другому, на кого реагируют, обязывает. Она влюбляется в него (216).

Быть влюбленным в идею не является чуждой для человечества концепцией, но привязанность или подчинение Джудит, кажется, больше направлены на запутанную концепцию Чарльза Бон и возможности, за которые он выступает, чем любое общее понятие, связанное с одним человеком. «Кажется, что даже между ней и Боном не было никаких ухаживаний» (78), видя друг друга «в среднем один час в день в течение двенадцати дней». , , в течение полутора лет »(79). То, что она будет влюблена в него, что она будет сидеть и ждать его, что она будет оплакивать его смерть до конца своей жизни, – это признаки, достаточно уверенные, что она работала всю свою жизнь вокруг идеи Чарльза Бон, искушенного друга ее брата, абстрактного другого, который мог стереть все, что было намечено как ее будущее, и построить для нее мост, по которому можно было бы выйти из Сотни Сатпен и ее ограничений. «Тот факт, что [он, возможно, целует ее] в первый раз, как это сделал бы [брат]», и что она отвечает только «своего рода мирным и чистым удивлением» (264), показывает ее готовность уступить, покорить себя, свою личность , чтобы другой и его способность уехать. «Они [расстались], даже не попрощавшись» (79). Она послушная; она послушна, чтобы достичь скрытого мотива. Она будет ждать, она будет любить, она откажется плакать, пытаясь достичь невозможного.

Тем не менее, без силы или желания инициировать какие-либо намерения, она становится ужасным членом этого триумвирата обреченных невинных людей. Это не была Джудит, которая была объектом любви Бон или заботливости Генри. Она была просто пустой формой, пустым сосудом, в котором каждый из них стремился сохранить, не иллюзию самого себя и не свою иллюзию другого, а то, что каждый из них считал другим, чтобы верить ему – человек и молодежь, соблазнитель и соблазнил, который знал друг друга, соблазнил и соблазнил, преследовал друг друга по очереди, победитель победил своей собственной слабостью, прежде чем Джудит вошла в их совместную жизнь, даже по имени девушки. (95) Она – средство, средство для желаемого конца Генри как-то объединиться с Бон, средство для конца возмездия Бон против отца, который отрекся от него так много лет назад. Похоже, она не была значительной, или, скорее, рассмотрена другими участниками в определенных аспектах этой пьесы, однако, фактически, если бы она не существовала, никакой пьесы не было бы. Треугольник будет недостижим, и, возможно, даже линии не будут образовываться, только точки, плавающие в море трагических обстоятельств, без какого-либо пути, насильственного или иного, чтобы добраться до берега.

Генри не игнорирует Джудит как не-сущность – скорее наоборот. В определенных аспектах его жизни, их отношений этот брат и сестра неявно связаны «как бы посредством телепатии, с которой, как дети, они порой предвидели действия друг друга, когда две птицы покидают конечность в одно и то же мгновение» ( 79). Не удивительно, что Генри оказывается в странном положении. Чтобы явно думать о Боне, его принимают, а все остальное второстепенно. Чтобы думать о Бон, выходящем замуж за его сестру, он разрывается между разрешением из-за любви и преданности своей сестре родственной души. Он становится одержимым девственностью своей сестры и связью этого состояния с Бон. Он тоже влюблен в свою сестру. Фантазия о Бон как о женихе обеспечивает «чистый и совершенный инцест»: брат, понимающий, что девственность сестры должна быть уничтожена, чтобы вообще существовать, принимая эту девственность в лице зятя, человека, которым он будет если бы он мог стать. , , любовник »(77).

Как любитель – любитель Джудит, – его волнует не мораль Бон, а благосостояние людей, которые связаны с намерениями Бон; его беспокоит «не [тот факт, что намерение Бон [состоит] в совершении двоеженства, а в том, что [очевидно] сделать его (Генри) сестру своего рода младшим партнером в гареме» (94). Он умоляет Бон думать о своей сестре (272). Он пойман между любовью и уважением, между целью и долгом, но кому и для кого непонятно. Он движется, чтобы понравиться, а также успокоиться, и его последние действия, как правило, указывают на то, с какой стороны он наиболее лоялен. Или они? Джудит «намерена выйти замуж за [Бон] до такой степени, что заставит своего брата совершить последнее убийство. , , чтобы предотвратить это »(79). Джудит показывает, что он показывает верность, убивая ее любовь и стирая любой шанс, который она может иметь в счастье? Разве Бону, что он клянется в верности, забирая его жизнь и разрушая его возможность попробовать месть, которую он замышлял против своего отчужденного отца? Неужели для себя он остается верным, разрывая связи, которые кажутся такими сильными, но оказываются деликатными с двумя наиболее значимыми в его жизни людьми и уверяют себя в будущем страдания и одиночества? Генри впадает в искаженную природу своего душевного состояния и, возможно, ценит тот факт, что он не знает, кому он должен оставаться лояльным, таким образом теряя потенциально оправданную вину. Джудит могла бы выступить, сформулировать понятный мотив, выдвинуть действие, но не делает, и как эти двое, которые в некоторых случаях упиваются способностью по своей сути понимать другого, томятся в паутине отсутствия общения, линии, соединяющие они рассеиваются и изнашиваются.

Хотя все три точки в треугольнике одинаково важны, Чарльз Бон – это вершина, точка, к которой текут все соединительные стороны. Он вовлекает себя в жизни Генри и Джудит лишь с небольшим количеством действий с его стороны, прогуливаясь вокруг кампуса, чтобы быть замеченным и восхищенным братом, чтобы быть упомянутым в письмах домой, чтобы быть связанным в разговоре брака с сестрой. Его идеальное обстоятельство предполагает признание отца, но по прошествии четырех лет Бон, человек, который знает и получает воплощенную пассивность, «[не] знает, что он [собирается] делать и [должен] сказать, притворяйся, он [делает] »(273).

Бон живет эти четыре года, надеясь услышать от Томаса Сатпена, таким образом рассматривая Генри, Джудит и все остальное как второстепенное для его существования. Когда Генри говорит о своей сестре, которая изначально (Бон), возможно, даже не осознавала, что существует (78), он (Бон) думает: «Я не слышу о молодой девушке, девственнице; Я слышу об узком, изящном, огороженном целинном поле, уже бороздчатом и заросшем, так что все, что мне нужно будет сделать, – это опустить семена »(261). Генри не тот человек, которого Бон слушает, он (Бон) только обрабатывает сказанные ему слова и синтезирует их в соответствии со своими намерениями. Казалось бы, Джудит не тот человек, к которому он направляет свою любовь. Однако «он [знает] все время, что любовь позаботится о себе. Возможно, именно поэтому он [не] должен думать о ней »(260). В своем письме к ней он говорит, что верит, что они оба будут среди «обреченных на жизнь» (105), когда все сказано и сделано. Бон не имеет ни малейшего представления о том, что должно произойти, он погружен в мир мучительной надежды, но, тем не менее, он способен понимать, что может произойти в будущем. Неправильное использование или обратный эффект от способности является трагическим недостатком для нескольких персонажей в этой книге и заставляет думать, что, возможно, различные обстоятельства не могли изменить определенные ситуации, а скорее, в персонаже существует антагонистический фактор.

Когда все открыто, когда Генри знает правду, и он все еще остается на стороне Бон, именно тогда возникает значительная связь этого trifecta. Поскольку каждая точка на треугольнике является жизненно важной, каждая из них может сыграть свою роль. Генри держит «всех троих – себя, Джудит и Бон – в этом отстранении, пока он [борется] со своей совестью, чтобы заставить его прийти к соглашению с тем, что он [хочет] сделать» (217). Кажется, нет места для этих трех пьес. Они могут искажать и запутывать любую интерпретацию, которую хотят, о том, что происходит вокруг них, но находятся в ловушке, так же, как одна сотня ловушек Сатпена, в пределах своих геометрических связей. Каждый из них так отчаянно нуждается друг в друге, но не в состоянии удовлетворить эти потребности. Вместо этого они используют и избивают друг друга, разрушая эмоции путем обмана и отвлечения, с ложью и отвержением, просто из-за неспособности принять. Крайне важно, чтобы существовали объекты, люди, к которым они могут направить свой гнев и отчаяние, и, поскольку они так отчаянно нуждаются в таких объектах, как только они обнаружат и выровняют себя в этих «идеальных» ситуациях, больше нет места, где они могли бы видеть себя идущими. .

Генри, Джудит Сатпен и Чарльз Бон связаны гораздо глубже, чем просто отец, которого они разделяют. Каждый из них живет своей жизнью, как нежелательной, так и практически невыносимой. В случае Чарльза есть критические вопросы без ответа, в случае с Генри и Джудит не осталось вопросов. Авессалом, Авессалом! может в одном случае обосновать кажущиеся ужасными действия любого персонажа, а затем, одним и тем же ударом пера, осудить этого же персонажа в Аду, гораздо более мучительного, чем любой Читатель может зачать. Были ли коллективные действия этого несчастного трио понятны или нет, остается за человеком. Тем не менее, несомненно, что каждый из этих братьев и сестер Сатпен хочет быть вовлеченным, хочет сыграть свою роль, хочет видеть весь трагический конец как тройку, как одно осужденное тело.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.