ООО "Сочинения-Про"
Ежедневно 8:00–20:00
Ленинский проспект, 140Ж
Аристотелевское учение о том, как жить хорошо, начинается с хорошей цели и средств. Жизнь не значит – машина – моя цель или цель. Для человеческой жизни есть еще одна конечная цель, цель или цель. Мы, как человек в жизни, каждый пытаемся разработать план для жизни, потому что это цель жизни. Если у нас нет плана
Что такое добро? Для большинства людей сегодня быть хорошим человеком – значит просто следовать общепринятым моральным принципам. Тем не менее, эти руководящие принципы становятся все более размытыми и запутанными от культуры к культуре и от поколения к поколению. Остается вопрос, может ли определение морали действительно быть универсальным, и может ли это определение быть единственной предпосылкой
Конфликт между идеалом и реальностью долгое время был центром дискуссий в истории политической философии. Многие известные философы построили воображаемый мир, на котором основаны все их теории. Они считают, что идеальная модель государства, которая служит конечной целью человеческого общества, может направлять людей на правильный путь к достижению цели. Поэтому исследование этой конечной цели важнее любой другой
Во второй книге «Политики Аристотеля» Аристотель определяет свое идеальное состояние, критикуя ценности, выдвинутые в «Платоновской республике». При этом Аристотель осуждает идею Платона об объединении государства посредством максимально возможного обмена, включая жен, детей и имущество. Аристотель возражает, что концепция Платона наносит ущерб единству государства, поскольку мешает отдельному гражданину достичь своей максимальной роли в обществе и быть
Что значит быть человеком? Мы «существа, принимающие решения, способные подавлять свои собственные инстинкты». Естественно следует, что те инструменты, которые позволяют людям демонстрировать эти уникальные характеристики, являются наиболее важными для человеческого существования и эволюции. На протяжении тысячелетий риторика оказалась таким повсеместным инструментом. Риторика – это устройство, с помощью которого люди могут исследовать и объяснять необъяснимое иным
Обоснование Далай-ламы – это концепция, переданная многими поколениями. Будучи чередой перевоплощений, мораль очень редко отклоняется от первоначального Далай-ламы. Сказанный, чтобы воплотить сострадание, Далай-лама определил его обязанность служить человечеству. В Этике для нового тысячелетия самого последнего Далай-ламы подчеркивается не только сострадание – оно также подчеркивает этику всех других добродетелей. Однако, сосредоточившись на сострадании, Далай-лама считал, что
Согласно Аристотелю в его книге «Поэтика», катарсические последствия трагедии являются ее целью, которая опосредуется через ее форму. Изучение короля Лира Шекспира в отношении аристотелевских элементов трагедии – с акцентом на его соблюдение сюжета и инверсии мышления – продемонстрирует, как драматург сохраняет результат катарсиса, несмотря на резко изменившийся баланс между жалостью и страхом. Из трех единств
Аристотель утверждает, что хороший человек не похож на хорошего гражданина в том смысле, в каком он идет, чтобы иллюстрировать. Он различает эти два с целью облегчения своих более поздних аргументов относительно надлежащего распределения суверенитета законному правителю, который, как он впоследствии утверждает, является хорошим человеком, который превосходит всех других в каждом аспекте. Различие Аристотеля также наводит
Как вы можете классифицировать формы по Платону? Согласно теории форм Платона, физический мир не обязательно является реальным миром, скорее реальность существует за пределами физического мира. Есть два царства; физическое царство и царство форм. Физическое царство состоит из материальных вещей, с которыми мы сталкиваемся в нашей повседневной жизни, и оно меняется и далеко от совершенства. С
В современной современной эпохе Аристотель определял риторику любым способом убеждения, одновременно обращаясь к эмоциям. Аристотель определяет риторику как аналог диалектики. Более определенным описанием риторики является использование символики в качестве метода убеждения для прояснения или понимания. То, как Аристотель определяет риторику, оставляет много способов найти возможности убедить других. Он утверждает, что риторика четко спланирована, требуя обдумывания
Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.