Сочинения на тему потерянный рай

Сатану больше не нужно бояться: его надо издеваться, презирать и издеваться! По крайней мере, такое отношение разделяют известные ученые, такие как К.С. Льюис, Мартин Лютер и Томас Мор. Льюис посвятил этому делу целую книгу «Письма с винтами»; Однажды Лютер сказал: «Лучший способ изгнать дьявола, если он не уступит текстам Писания, – это издеваться и пренебрегать

Возможно, самый соблазнительный метод интерпретации существования – это бифокальные линзы морали. Будь то в религиозном или нерелигиозном смысле, почти каждая цивилизация, институт и человек имели свое собственное разграничение добра и зла. По иронии судьбы, эти различные сущности имеют так бесконечно много вариаций морального кодекса, что бесполезно пытаться найти среди них объединяющие характеристики, кроме основных идей,

Джон Мильтон использует эпические сравнения в «Потерянном рае» для достижения многих целей. Самым основным из них является соединение прошлого и настоящего, поскольку эпические сравнения часто бывают в настоящем времени и включают человеческую фигуру, которая не будет существовать до окончания времени Адама и Евы. Есть несколько значительных изображений в эпическом сравнении, найденном в конце Книги IV.

В «Метафизике» Аристотель создает ряд двойственностей, которые по сути своей «мужские» или «женские». В этот первоначальный набор противопоставлений входят свет, тьма, добро и зло – первый из каждого дуэта по своей природе связан с мужчиной, а второй – с женщиной. Во многих своих работах, включая «Потерянный рай», Джон Мильтон не только опирается на эти противоположные

В «Потерянном рае» Мильтона ангелы и люди расположены в божественно установленной иерархии, основанной на их относительной близости к Богу. В ходе эпопеи персонажи разрабатывают различные и часто противоречивые концепции духовной иерархии, основанные на различных интерпретациях основополагающих принципов, управляющих действиями внутри иерархии. Такие принципы включают в себя отношения между заслугами и рангом, то, как свобода определяется

Джон Милтон во многом соответствует женоненавистничеству своего времени – убеждению, что женщины уступают мужчинам, а жены подчиняются своим мужьям. Тем не менее, его эпическая Потерянный рай исследует позитивную и важную роль, которую женщины в этом обществе могут предложить в браке. Он утверждает, что целью супружества является не обязательно размножение, как это было нормой в 1600-х

В «Потерянном рае» Милтон играет с предвзятыми представлениями своих читателей, представляя перспективы, которые, возможно, никогда раньше не представляли. Бог не является строго главным героем, а сатана не является строго антагонистом, напротив, сатана представлен в торжествующей, славной манере, хотя по иронии судьбы он только что упал с небес и был осужден на ад. В глазах сатаны

У людей есть инстинкты. Однако некоторые часто подавляются и рассматриваются обществом как аморальные и неестественные, потому что не все из них имеют чистые намерения. В «Потерянном рае» Джона Мильтона Мильтон пересказывает историю Адама и Евы и их падения из Эдема, исследуя умы каждого из них. В результате ее борьбы между сильным стремлением к мудрости, тщеславием