Сочинения на тему Уильям Джеймс

В своей работе «Моральный эквивалент войны» Уильям Джеймс перечисляет причины, по которым война губительна для общества, а также то, что может быть альтернативой боевому образу жизни, который нынешняя культура так боготворит и почитает. Джеймс начинает свою публикацию с утверждения, что народ Соединенных Штатов будет охотно голосовать за войну, а не за мирную альтернативу гражданской войне.

В своей работе «Об определенной слепоте в людях» Уильям Джеймс описывает человеческие суждения, что заставляет нас принимать эти решения, и присущий им характер. Он начинает следить за тем, чтобы мы знали, что «мы практичные существа, каждый из которых имеет ограниченные функции и обязанности для выполнения» (Джеймс, 229). Он считает, что для того, чтобы достичь состояния

Вопрос об истине Цель любого философа – найти то, что можно назвать только «истиной». Истина – это неоспоримое, то, на что можно положиться в любых обстоятельствах, очевидно, единственное в жизни, что имеет реальное значение. К сожалению, истина довольно неуловима, так как философы занимались этим вопросом со времен Сократа, и никто еще не дал однозначного ответа.

«Истина», если говорить очень кратко, является лишь целесообразным в нашем мышлении, так же как «право» является лишь целесообразным в нашем поведении. Целесообразен практически любым способом; и целесообразно в долгосрочной перспективе и в целом, конечно; ибо то, что соответствует целесообразно, весь видимый опыт не обязательно удовлетворительно соответствует всем последующим опытам. У опыта, как мы знаем, есть

Совместимость веры и разума При сравнении двух выборов W.K. Клиффорд и Уильям Джеймс о совместимости веры и разума, я чувствую, что оба аргумента дают очень веские аргументы. Тем не менее, после тщательного прочтения и собственного опыта я думаю, что Уильям Джеймс имеет более веские аргументы. Уильям Джеймс «Воля к вере» утверждает, что наша страстная натура