Сочинение на тему Взгляд Джона Кракауэра на роль бесплодных земель, описанный в его книге «В дикой природе»
- Опубликовано: 14.08.2020
- Предмет: Литература, Окружающая обстановка
- Темы: В дикой природе, дикая местность, книги, Природа
Свойства пустыни
Пустыня состоит из разнообразных пейзажей, которые являются одновременно очаровательными и коварными по своей природе. Такая обстановка вдохновила Криса МакКэндлеса заменить свою жизнь соответствия на спонтанность и отправиться в путь по всей стране до самой смерти. Джон Кракауэр “В дикой природе” прослеживает неясное путешествие Маккэндлесс через Северную Америку. Перед тем, как представить результаты путешествий Маккэндлесса, Кракауэр знакомит каждую главу с одним или двумя эпиграфами, часто выдержками, выделенными самим Маккэндлессом. Определенный эпиграф происходит из «Дикой природы» Родерика Нэша и «Американского разума», утверждая цель дикой природы:
Дикая местность понравилась тем, кому скучно или противно человеку и его работам. Это не только предлагало побег из общества, но и было идеальной стадией для романтического человека, чтобы осуществить культ, который он часто делал для своей собственной души. Одиночество и полная свобода дикой природы создали идеальные условия для меланхолии или ликования. (цитируется в Кракауэре, 157)
Этот эпиграф описывает использование пустыни как побег от человечества и платформу для открытого выражения мысли. Однако Нэш не упоминает инстинктивную потребность в социализации и неспособность природы решить все проблемы.
Дикая природа может быть охарактеризована землей в ее самой сырой форме, свободной от индустриализации и человеческого вмешательства. Поскольку природа поразительно контрастирует с городами, это часто места, куда люди бегут, чтобы не только избежать общества, но и избежать своих проблем в нем. Маккэндлесс сбежал в пустыню, чтобы избежать «надвигающейся угрозы человеческой близости, дружбы и всего грязного эмоционального багажа, который с этим связан» (Кракауэр, 55). Изоляция природы от общества позволяет разорвать их контакт с остальным миром и достичь абсолютного одиночества. Войдя в пустыню, Маккэндлесс был наконец «освобожден от удушающего мира материального избытка, мира, в котором он чувствовал себя ужасно отрезанным от необузданного биения существования» (22).
Дикая местность – это идеальная среда, в которой можно активно практиковать философские мысли, особенно те, которые внушает движение романтизма. Романтическое мышление находится под сильным влиянием вдохновения природы. Маккэндлесс, «рожденный в неправильном веке» (174), был современным романтиком своего времени и открыто демонстрировал свое восхищение свободой дикой природы. Природа дает вдохновение, необходимое для стимулирования творческого влечения, сохраняя невосприимчивость к государственному контролю или критике. Всеобщая свобода, предоставляемая пустыней, позволяет беспрепятственно выражать широкий спектр убеждений и эмоций. В пустыне Маккэндлесс принимает и развивает свою собственную философию «Умышленная жизнь» и «Великая святость пищи» (168) без единого опровержения своих убеждений.
Хотя дикая природа – это среда для абсолютной свободы, ее нельзя превращать в платформу для уравновешивания проблем. Эпиграф фиксирует положительные аспекты дикой природы, но оставляет отрицательные черты, связанные с дикой природой, непризнанными. Нэш изображает одиночество как пользу в природе, но лишение социального контакта может вызвать сильное одиночество или психологическую слабость. Люди приспособились к тому, чтобы быть социальными существами, и поэтому имеют тенденцию наслаждаться обществом других, особенно в нервирующих обстоятельствах. Кракауэр объясняет: «Я, черт возьми, счастлив, что я здесь не один» (176), проходя через беспокойный ландшафт Аляски. Даже Маккэндлесс поддерживал связь с близкими друзьями Яном Берресом и Уэйном Вестербергом на протяжении всего своего путешествия. И хотя многие стремятся избежать своих проблем в пустыне, иногда проблемы все равно остаются, когда они возвращаются. Так обстоит дело с Кракауэром после того, как он поднялся на большой палец дьявола: «Это почти ничего не изменило. Но я пришел к выводу, что горы – плохие сосуды для снов »(155).
В целом, Нэш по праву изображает пустыню как идеальное место для тех, кто стремится избежать человечности, осуждения и невежества, а также как холст, на котором можно рисовать свою душу и эмоции без колебаний. Однако надвигающаяся угроза одиночества и неспособность дикой природы помочь в решении проблем должны быть признаны, чтобы избежать неправильных представлений о реальности. Дикая местность достигает дальних концов Земли, граничащих с углами постоянно расширяющейся индустриализации. Хотя он может не содержать всех ответов на мировые проблемы, он открывает руки всем надеждам и мечтам мира. Взяв за бесценное предложение свободы, Маккэндлесс, как и многие другие, покончил с обществом и бросился в дикую природу.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,