Важность контраста сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Важность контраста

В своем романе «Родной сын» автор Ричард Райт изображает борьбу Большого Томаса, чья жизнь достигает главного поворотного момента после того, как он убивает Мэри Далтон. Разница между мечтами Биггера и «иллюзией» реальности играет важную роль на протяжении всего романа. Большие мечты и самые сокровенные желания символизируют стремление афроамериканцев в целом; однако они угнетены реальностью их положения. Этот кризис усиливает общее послание Ричарда Райта к роману. Его использование этой противоречивой темы в дополнение к невинности и жестокости и другим точкам контраста едва ли совпадает с центральной темой расовой розни между двумя совершенно разными мирами.

Тот факт, что Райт сравнивает жизнь Бигжера с кошмаром или сном в напряженные моменты, подтверждает мнение о том, что восприятие жизни Биггера лежит на грани слияния реальности и иллюзий. Кроме того, подобное коме состояние, в котором, кажется, живет Биггер, существует от рождения его преступления до его смерти. Например, когда миссис Далтон входит в Биггер наедине с Мэри, его охватывает ужас, как будто «он падает с большой высоты во сне» (85). Когда он просыпается на следующий день после убийства Мэри, он вспоминает, как будто это был просто кошмар, что он «убил Мэри, задушил ее, отрезал ей голову и бросил ее тело в огненную печь» (97). Однако реальность ее смерти мешает жить Большим жизням в его снах. Несколько раз изображение головы Марии «парило перед его глазами», и он даже мечтает о своей собственной голове, «лежащей с черным лицом и полузакрытыми глазами и губами, расставленными с белыми зубами, показывающими волосы, мокрые от крови» (165). В результате мечты Бигжера свидетельствуют о его совести в отношении его убийства Марии, в котором раскаяние едва выражено. Кроме того, поскольку Биггер находится в своей камере, он размышляет, что после смерти он «вздохнет от того, насколько простым и глупым был его сон». Это еще раз оправдывает представление о том, что жизнь Биггера чередуется между реальностью и «мечтой».

Сны большего размера существуют не только внутри во время сна, но и выражаются внешне в форме его стремлений. Например, когда он и Гас наблюдают за самолетом, пишущим в небе над ними, Биггер комментирует: «Я мог бы разработать план, если бы у меня был шанс» (17). Несмотря на то, что Биггер только пошел в восьмой класс, его действия доказывают, что он способен летать на самолете. Тем не менее, Гас отвечает, говоря: «Если бы вы не были чернокожими, и если у вас было немного денег, и если бы они позволили вам пойти в эту авиационную школу». Это «если» отклоняет мечту Биггера как просто недостижимую цель. Это доказывает, что его стремление стать пилотом подавлено его положением в обществе, уменьшая его «шанс». Далее, поддерживая вердикт Гаса, когда Макс спрашивает Бигжера о том, что он хочет сделать, на что ему не позволено, Биггер отвечает, что он хотел быть летчиком, но школа, которую он хотел посещать, «не пускала всех цветных мальчиков» (353). Тот факт, что белый мир настолько исключителен для Бигжера, внушает ему чувство враждебности, потому что он знает, что никогда не сможет его испытать. Биггер описывает это чувство для Гаса как «находящегося снаружи мира, заглядывающего через дыру в заборе». Тем не менее, Биггер все еще продолжает мечтать, и он и Гас участвуют в игре, в которой они «играют белыми». Когда они сдерживают желание смеяться, они «отшатнулись, частично на себя и частично на огромный белый мир, который растянулся и возвышался на солнце перед ними» (18). Используя термины «огромный», «растянутый» и «возвышенный», дикция Райта успешно создает образ подавляющей силы против Бигжера, который оставляет за собой способность отличать его фантазии от реальности.

В своем эссе «Городской расизм вызывает иррациональность Бигера» литературный критик Содиал Дина утверждает, что Биггер становится «жертвой городской политики и средств массовой информации». В отличие от обнищавшего мира афроамериканцев, белый мир изображается с «большим количеством еды, комфорта, уединения, возможностей, денег и веселья» (Дина 135). Это очевидно, когда Биггер смотрит фильмы «Гей-женщина и Трейдер Хорн». В Gay Woman «блестящие пески» и «полоска газированной воды» создают ощущение гламура и, в конечном счете, побуждают Бигжера взять эту работу. Он начинает фантазировать, была ли Мэри Далтон «горячей девушкой», которая «потратила много денег» и, возможно, даже заплатила бы ему, чтобы он не сказал о «тайной возлюбленной». Эффект такого убеждения у Гей-женщины усиливается, когда Торговый Рог разворачивается впоследствии. Изображены изображения «голых чернокожих мужчин и женщин, кружащихся в диких танцах», и афроамериканцы считаются нецивилизованными по сравнению с богатыми аристократическими белыми. Когда Биггер смотрит фильм, в его собственном сознании эти изображения были заменены «белыми мужчинами и женщинами, одетыми в черно-белую одежду, смеющимися, разговаривающими, пьющими и танцующими». В результате, Биггер соглашается на эту работу, потому что он ожидает, что ему сообщают СМИ; однако он учится, как утверждает Дина, «не все, что блестит, – это золото».

Тема невинности и жестокости видна в нескольких аспектах родного сына. Смерти Мэри Далтон и Бесси Мирс служат примером для этих контрастных моментов. Литературный ученый Стивен Дж. Рубин, «Родной сын – роман восстания», объясняет, что убийство Бигером Бесси является «просто доказательством его новой способности действовать», потому что оно дает ему ощущение «контроля над своей судьбой». В отличие от Мэри, Биггер сознательно и излишне убивает Бесси. Кроме того, хотя обе смерти одинаково жестоки, смерть Мэри вызывает бурю негодования, а убийство Бесси используется в качестве простого доказательства. Включение Ричардом Райтом этих двух смертей таким образом поддерживает идею расовых предрассудков, созданную в 1930-х годах в Чикаго. Их убийства также символизируют жестокое обращение с невинностью в многочисленных условиях на протяжении всего романа. Хотя Мэри имеет хорошие намерения и заявляет, что она «на стороне Бигжера», он все равно убивает ее и жестоко избавляется от ее тела. К сожалению, Райт демонстрирует, что афро-американцы также жестоко обращались с белой полицией, несмотря на их невиновность. В своем эссе «Как родился« большой »» Райт объясняет, что во времена преступлений, когда граждане «требуют действий полиции, полицейские машины курсируют по Черному поясу и хватают первого негритянского мальчика, который кажется неприсоединенным и бездомным» ( 455). Несмотря на то, что они невиновны, в день, когда их схватили полицейские, молчаливый контракт скрепляет предчувствие их приговора или исполнения. В результате общественное напряжение уменьшается за счет невинных убийств, которые снимают напряжение в Биггере от его внешнего окружения.

Кроме того, Биггер относится к невинности с жестокостью из-за чувства стыда или беспомощности, которые он прививает ему. Это можно обнаружить с самого начала в романе. Когда миссис Томас жалуется на условия их жизни вскоре после того, как Биггер убил крысу, выясняется, что Биггер «ненавидел свою семью, потому что он знал, что они страдают и что он не в силах им помочь» (10). В результате он мешает себе чувствовать «во всей полноте, как они жили, стыд и страдания своей жизни». Кроме того, когда Преподобный Хаммонд посещает и просит Бигжера принять Бога, Преподобный заставил его «почувствовать чувство вины глубже, чем то, что заставило его испытать даже его убийство Марии» (284). Невинность и спасение, которые преподобный Хаммонд пытался проповедовать Бигже, были тем, что он «убил в себе … даже до того, как убил Мэри» (284). Следовательно, Биггер холодно относится к Преподобному всю оставшуюся жизнь.

Две противоположности в цветовом спектре, две противоположности в Native Son. Черное и белое. Через «Родного сына» Ричарду Райту удается успешно создать точное изображение афроамериканца, попавшего в серый цвет между этими двумя мирами, с помощью Большого Томаса. Плод, принесенный обществом, в котором ему пришлось жить, Биггер становится жертвой ложных представлений о том, что значит быть на другой стороне. Запутанная грань между мечтами и реальностью, а также причина и следствие невинности и жестокости, которые затронули оба цвета, подчеркивают неравенство и расовую коррупцию Америки 1930-х годов. В заключение, центральная тема Райта о роли афроамериканца в белом обществе, а также о его участии в их исходе мощно излучается через Большого Томаса.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.