Сочинение на тему Важность адаптации к переменам в вещах разваливается, книга Чинуа Ачебе

Адаптация к изменениям

Сезар Чавес однажды сказал: «Сохранение собственной культуры не требует презрения или неуважения к другим культурам». Уважение к другим культурам очень важно, если вы хотите иметь мир в своей собственной культуре. В книге Чинуа Ачебе «Вещи разваливаются» западные миссионеры привносят новые мысли и убеждения в общество Ибо. Изменения, которые были внесены в общество Ибо, вызвали серьезный конфликт между двумя культурами и в конечном итоге привели к падению культуры Ибо. На протяжении всей книги было несколько сложных отношений. Однако наиболее сложными были бы отношения отца и сына Оконкво и Нвой. Когда прибыли миссионеры, Нвой почувствовал причастность и утешение, и это позволило ему показать свои истинные чувства, которые он сдерживал. Чинуа Ачебе использовал Nwoye, чтобы подчеркнуть, что изменения в культуре могут быть к лучшему.

После обращения Нуи он почувствовал себя как личность. Когда Okonkwo убил Ikemefuna, Nwoye никогда не оправился от потери того, что казалось братом. Когда Нвой узнал, что случилось с Икемефуной: «Он не плакал. Он просто обмяк »(Ачебе 65). Nwoye чувствовал себя переполнен эмоциями; он чувствовал себя преданным своим отцом за то, что он принял участие во что-то столь ужасающем, но он знал, что Оконкво сделал это только для поддержания своей репутации мужчины. Он должен был сохранить свое изобилие чувств при себе, иначе он рискнул бы казаться слишком женственным для симпатии своего отца. Когда западные миссионеры принесли свою культуру в общество Ибо, Нвой понял, что он лучше подходит для их религии; религия, в которой ему не нужно было скрывать свои чувства или заставлять принимать решения, которые, как он знал, не были этическими.

Хотя знакомство с западной культурой привело к конфликту для многих людей в жизни Нуи, миссионеры предоставили Нуе выход, который он мог использовать, чтобы высвободить свой гнев и разочарование по отношению к своему отцу и всей культуре Ибо. Раздвоенные отношения Нвой с его отцом росли, и он чувствовал себя так, будто не принадлежал к культуре Ибо. Его детство было полно ужасных воспоминаний, которые превратили его в унылого человека, что было подчеркнуто, когда Ачиба писал: «Во всяком случае, так выглядел его отец, и он пытался исправить его постоянными нытьями и избиениями. И вот Nwoye развился в грустную молодость »(23). Оконкво не терпел разногласий Нвое и, следовательно, оскорблял его сына как эмоционально, так и физически. Отец Нвой заставил его почувствовать себя чужаком в своей семье, и из-за этого Нвой боялся быть самим собой, начиная с самого раннего возраста. Когда Нвой узнал, что он собирается покинуть свой дом, чтобы посещать христианскую школу, Ачебе написал: «Нвой не до конца понимал. Но он был счастлив оставить своего отца »(145). Миссионеры дали Нвое безопасное убежище, где он был свободен быть самим собой и не скрывать своих эмоций от страха, что было для него большим облегчением.