Сочинение на тему Уравнение выживания Шермана Алекси и устойчивость индейской культуры

Алекси раскрывает важность воображения благодаря своей иллюстрации процесса выживания: «Выживание = Гнев x Воображение. Воображение – единственное оружие в резервации »(150). Способность представить лучший мир или лучшую ситуацию – это механизм выживания коренных американцев. Один из способов сделать это – рассказывать истории. Это показано, когда рассказчик «Хорошей истории» рассказывает счастливую историю по просьбе своей матери. Он наблюдает за плохой ситуацией, в которой он и его мать находятся в начале истории без еды в их шкафах и только печальными историями. Он придумывает легкомысленную историю для своей матери и в конце заявляет: «Поверьте мне, во всем этом едва хватает добра» (Алекси 144). Использование воображения для создания простой истории, которая нарисовала приятную картину, было достаточным для того, чтобы жизненные трудности казались терпимыми. В этом случае использование воображения было «едва достаточно». Алекси связывает силу такого воображения с его необходимостью в обществе коренных американцев в своем эпиграфе к главе «Воображение заповедника», которая является цитатой Лоуренса Торнтона: «Мы должны верить в силу воображения, потому что это все, что у нас есть, и наши сильнее их »(Алексея 149). Эта цитата взята из одного из романов Торнтона, где персонаж находится в ситуации, аналогичной коренным американцам, потому что ему остается представить свою страну такой, какой она была в прошлом, чтобы справиться с ухудшающейся ситуацией настоящего. Сама эта цитата говорит о том, что воображение сильнее в обществе коренных американцев, потому что оно является неотъемлемой частью их выживания. Необходимость воображения также иллюстрируется в истории необходимостью традиции и глубоко укоренившейся потребностью в историях как связи с традицией. Это показано, когда Виктор решает позволить Томасу сопровождать его в Аризону. Он отпускает его, потому что он «почувствовал внезапную потребность в традиции» (Алекси 62). Воображение усиливается его необходимостью, а необходимость в нем обширна из-за корней, которые воображение имеет в своей традиции повествования. Имея это в виду, композитный роман Алекси можно рассматривать как продукт необходимости и воображения с целью продолжения культуры коренных американцев.

Передавая свою необходимость и силу, Алекси передает, что индийское воображение привязано в современном американском обществе. Рассказчик в «Воображении заповедника» ставит важный вопрос, касающийся влияния современного общества на индийское воображение: «Как мы можем представить новый язык, когда язык врага держит наши расчлененные языки привязанными к его поясу? (Алексея 152). Культура коренных американцев находит свое место в обществе только путем включения современной американской культуры в ее выражение. В последующих строках Алекси дополняет это ограничение: «Как мы представляем новую жизнь, когда кучка кварталов ограничивает наши возможности?» (152). Мало того, что их выражение в обществе ограничено, но выживание их культуры в целом находится под угрозой в материалистическом обществе. Эта книга показывает, что культура, которая поддерживает рассказывание историй, танцы и родственные связи, борется за выживание среди основной американской культуры, которая сосредоточена на материальных факторах в обществе, включая денежную ценность и прибыль.