Сочинение на тему Темы борьбы добра против зла и любви в молодом Гудмане Брауне, маяке веселой горы и черной вуали министра

Символизм – это устройство, которое Натаниэль Хоторн в полной мере использует в своих литературных произведениях. Благодаря использованию как персонажей, так и материальных объектов, Хоторн достигает схожих тем. Его сочинения относятся к эпохе пуритан, его темы представлены в форме пуританства, борьбы добра и зла и наполнены любовью. В центре внимания Хоторна в «Молодом Гудмане Брауне», «Полюсе веселой горы» и «Черной вуали министра» находятся истории, которые вызывают чувства к грехам человека.

«Молодой Гудман Браун» рассказывает историю о человеке, который хочет быть хорошим, отсюда и его имя. Он цепляется как за свою буквальную, так и за переносную Веру, буквально будучи его женой. Вера как концепция имеет черты невинности, чистоты и часто связана с религией или сильными чувствами; поэтому он постоянно ожидает, что его жена будет чистой и благочестивой. Ожидается, что с розовыми бантами и опьяняющим характером домохозяйки Вера станет идеальным символом образной веры. До тех пор, пока Вера остается благочестивой, Гудман верит, что и для него это возможно; Однако внешний вид это еще не все. Даже те, кто выглядят и кажутся самыми невинными, могут быть испорченными, включая: Веру, старика, который оказывается Дьяволом, и семью. Когда Гудман обнаруживает, что грех лежит в сердце человека, он отдаляется от своей буквальной и образной Веры.

«Майский полюс Веселой горы» – это рассказ о радости, наполненной грехом и любовью. Горожане Веселой Горы легкомысленны и веселы; Пуритане скрытны, разумны и поддерживают множество ожиданий для всех. Неизвестно, какая группа представляет добро, а какая представляет зло. Это зависит от точки зрения читателя; однако один символ понятен. Эдит и Эдгар Веселой Горы являются символом любви. У них есть любовь, которая даже поражает Эндикотта, лидера пуританской группы. Даже в битве добра со злом, независимо от сердца, человечество все равно остается.