В ответ на аргументы Крито Сократ сначала думает о / верит, почему мнение большинства не является самым важным мнением, во-вторых, какими будут результаты побега для города Афины, и в-третьих, является ли побег несправедливым действие такое, что это повредит душе Сократа. Многие аргументы Крито касаются мнения большинства – что они подумают, если Крито не поможет Сократу сбежать? Что они подумают, если Сократ не несет ответственности за своих детей?
Сократ утверждает, что мнение эксперта важнее мнения большинства. Он приводит пример кого-то на тренировке. Такой человек обращает внимание не на (мнение о том, что можно или должно быть сделано в отношении ситуации) широкой общественности, а на своего тренера. Если он слушает общественное мнение (принимайте стероиды, ешьте все, что хотите, тренируйтесь 20 часов в день), он может повредить свое тело. Сократ расширяет сравнение до принятия решения о том, как правильно поступить. Если мы прислушиваемся к большинству, а не к экспертам, мы можем навредить нашим душам, той части нас, которая сильно пострадала от неправильных действий и извлекла пользу из правильных (Crito, 47a-48a).
Сократ действительно согласен с тем, что большинство людей имеет право казнить людей, но утверждает, что самое главное не жить, а жить хорошей жизнью, так что не стоит следовать мнению большинства, если это означает пожертвование чем-то, что важно для хорошей жизни. (48b) Выше перечислено одно из самых основных правил / способов мышления Сократа – что действительно важно не жить, а жить хорошо. Поэтому он думает о том, верит ли он в то, что хорошо и приятно ли платить охранникам и убегать. Сократ начинает заниматься этой проблемой (думая о / когда думают о) результатах для города Афины. Он говорит, что законы и город могут быть разрушены, если он сбежит. Судебные решения могут утратить свою силу, если они будут аннулированы частными лицами (которые законно живут в стране, штате и т. Д.), А город без законов не останется целым и невредимым в течение длительного времени.
Сократ полагал, что, помимо нанесения вреда городу, он будет вредить состоянию своей души, спасаясь бегством. Сначала он думал, что его душе будет причинен вред, потому что он предполагал, что, причиняя вред городу, он также причиняет вред своей душе. Быть ответственным за вред другим – это то, что наносит вред душе. Он также получил бы вред своей душе, потому что он нарушил соглашение. Он заключил понятное (без слов) соглашение следовать афинским законам, потому что он жил под ними семьдесят лет, воспитывал своих детей под ними и не пытался убедить город изменить их.
В современном мире религия – это одна из самых важных вещей, влияющих на образ жизни человека. Будь то ожидание брака для сексуальных отношений или решение
Красота – это часть человеческого состояния; нас привлекает то, что мы считаем привлекательным, и отталкивается от того, что мы находим непривлекательным. В восемнадцатом и девятнадцатом
Чума – это исследование карикатур и их реакции в безвыходных ситуациях. Альберт Камю делает это, помещая несколько символов в одну и ту же ситуацию, контролируемую