Сочинение на тему Религия, утопия и концепция совершенства в аллегории пещеры Платона и гражданское неповиновение Генри Дэвида Торо

В современном мире религия – это одна из самых важных вещей, влияющих на образ жизни человека. Будь то ожидание брака для сексуальных отношений или решение не убивать того сотрудника, который всегда крадет обеды, у многих людей есть своя собственная религия, которая помогает руководить их действиями и образом жизни. При рассмотрении в глобальном или универсальном масштабе религия может быть описана как набор идеалов, нацеленных на конкретную точку зрения последователя на совершенство. Они пытаются жить так, чтобы в случае успеха они в конечном итоге закончились утопическим обществом. Даже если эти люди понимают, что никогда не достигнут своей цели, они по-прежнему обязаны стараться изо всех сил. Эта концепция совершенства присутствует в «Аллегории пещеры» Платона и в «Гражданском неповиновении» Торо, но в слегка отличающихся формах.

Все, что пытался сделать Платон, заключалось в том, что человечество должно стремиться получить как можно больше образования, хотя очевидно, что у него никогда не будет совершенного знания всего на свете. Он объясняет невежество как человека, прикованного цепью к пещере, который понятия не имеет, что находится снаружи или что снаружи существует. Но если бы этого человека потащили на солнечный свет, то сколько боли причинила бы ему яркость. «Он будет страдать от острых болей; его огорчит его, и он не сможет увидеть … то, что он видел прежде, было иллюзией »(Платон 1236). Вот что значит осознавать, насколько мало человек на самом деле знает, и это смущает и ужасно сбивает с толку. Но через некоторое время, насколько великой будет их радость, увидев солнечный свет и все остальное на Земле. И даже несмотря на то, что информация является лишь базовым уровнем понимания, они все еще так много не могут понять, как гравитация или вращение Земли. Но теперь, когда они открыты, возможности безграничны в том, что они могут изучить и достичь. И это даже не начинает охватывать то, что случилось бы, если бы все население имело эти знания, и на самом деле каждый имеет к ним доступ. Так почему общество пользуется невежеством? Ответ заключается в боли, которую они должны терпеть, осознавая, как мало они на самом деле знают, и будучи погруженными в ослепительный свет всепоглощающего знания. Люди либо совершенно не знают о том, что происходит, либо слишком боятся того, через что им придется пройти, чтобы получить доступ к информации, и абсурдность этой идеи очевидна в аллегории Платона. Таким образом, долг тех, кто уже испытал боль, состоит в том, чтобы пролить свет на остальное человечество, каким бы трудным это ни было. Платон объясняет, что учить невежественных людей непросто, потому что они «привыкли к окружающей тьме» (Платон 1237). Общество, если оно окажется неправым, будет биться и кричать, пока не вырастет, увидев, что свет приносит намного больше, чем тьма, и только тогда они начнут меняться.