Сочинение на тему Социальные конструкции и рассуждения

Этот менталитет спекулянтов также проявляется в Джордже Уикхеме. Подлинный негодяй этой истории, Уикхем имеет историю скандальной неосторожности в вопросах любви и денег. Нынешнее состояние дел Уикхэма, когда он впервые представлен публике Остина, действительно отчаянно. Из-за его обстоятельств (то есть значительного долга и отрывочной репутации) он в конце концов сбежал с Лидией Беннет, младшей сестрой Элизабет. Подтверждение, что он не уважает и не любит Лидию, приходит, когда он внезапно желает жениться на ней, как только это становится необходимым для его материальной безопасности. Однако жажда, которая спровоцировала это дело, быстро угасает. Читателю говорят: «… его привязанность к ней вскоре погрузилась в безразличие». (311), и в их браке Лидия навещает Пемберли в тех случаях, когда «ее муж ушел, чтобы повеселиться в Лондоне или Бате». (311). Таким образом, и для Лидии, и для Уикхэма пыл юношеских фантазий оказывается очень слабым давним желанием, когда его судят годы брака. Хотя Лидия и Уикхем являются жертвами суровой идеологии, Остин воздерживается от жалости в своих делах ради сохранения целостности своей точки зрения. Да, неудача в страсти и отсутствие желания печальны, но это также реально.

Как показано, Остин дает своим читателям несколько примеров того, как общество так легко унижает страсть и желание. Однако важно помнить, что она не всегда смотрит свысока на осмотрительность. Если бы это было так, то брак Шарлотты Лукас и мистера Коллинза был бы более негативно оценен, особенно со стороны Шарлотты. Как иначе, что Остин мог придумать образ здравого смысла и общего сострадания, и все же позволить ей жениться на самом раздражающем персонаже, которого когда-либо писал автор на бумаге? Для незамужней женщины семи и двадцати лет предложение стабильного священнослужителя было более чем желанным. Также стоит учесть, что Шарлотта удобно не связана с романтикой. Её единственными пожеланиями являются комфортный дом и тихий образ жизни, который идеально соответствует тому, что предлагает мистер Коллинз. Остин не случайно, что желания Шарлотты так просты. Скорее, это напоминает читателю, что все свадьбы не обязательно объединяют страстных любовников. Тот факт, что Шарлотта очень довольна своей семейной жизнью, свидетельствует об этом, поскольку она поддерживает идею о том, что социальная защита достаточно хороша, чтобы поддерживать спартанскую самоуспокоенность. Материальная точка зрения Остин с Шарлоттой такова: если ум удовлетворен безопасностью, он заменяет утешение на любовь. Здесь нет тоски выше вежливой привязанности, поэтому мало или нет страсти захватывает сердце.

То, что Остин изображает Шарлотту Лукас как столь практичного персонажа, делает удивительным, что она также должна быть выбрана в качестве близкого друга Элизабет, чья искренность и живость далеко затмевают массы. Кроме того, она быстро судит и медленно пересматривает свою пристрастность. Она чувствительна к социальным предрассудкам, но, как правило, не подозревает о своем собственном излишестве. Элизабет настолько озабочена неприязнью к мистеру Дарси, что она фактически оцепенела на его призыв. Тот факт, что ее предвзятая точка зрения определяет то, что она на самом деле видит, очень важен в ее борьбе ума и сердца. Хотя Элизабет умна и достаточно зрелая, она относится к страсти и желанию с такой же неуклюжестью, как наивная Джорджиана Дарси, с ее ранним уважением к Уикхему. Как и Джорджиана, Элизабет должна освободиться от очаровательного заклинания Уикхема, прежде чем ее истинные чувства к Дарси можно будет разглядеть. Для этой революции мышления требуется почти две трети романа, но когда это происходит, она обнаруживает, что ее оценка Дарси быстро возрастает. Вскоре ее вновь обретенная страсть к нему узурпирует трон ее чувств. Ее разум ясен, она готова получить награду за то, что, по мнению читателя, является очень полезным браком с мистером Дарси. Остин потворствует своей любви должным образом. Прежде всего, это показывает, что сама Остин верит в любовь; во-вторых, его контекст предполагает, что она считает, что он существует в реальной жизни. Таким образом, «Гордость и предубеждение» – это поистине роман романтики и страсти, он просто рассказывает о безграничной версии трудов любви в мире.

Учитывая все обстоятельства, страсть и желание прошли трудный путь во времена Джейн Остин. То, что многие браки пострадали в результате умственных препятствий, ясно демонстрируется поведением почти каждого персонажа в книге. Даже там, где общество не было виновником испытаний любовников, какая-то другая сила ума мешала способности человека распознать свои чувства. Обвинение в том, что работа Остена лишена страсти, должно требовать очень заметного представления дикой любви от автора. Но это вежливость, которой Остен очень целенаправленно избегает; на самом деле ее замысел заключается в том, чтобы показать, что страсть и желание – необычная сила среди благородных социальных кругов. К ее чести, она так и делает. Но поскольку Остин не рекламирует пыл, она не пытается скрыть это. Эта маскировка является исключительно работой ума над материей.