Сочинение на тему Сказав «НЕТ» гендерным привычкам на солнце, Хемингуэй тоже восходит

В Солнце также взошло , Эрнест Хемингуэй стремится к изменению жизни и отношений после Первой мировой войны через разрозненный объектив рассказчика, Джейка Барнса. Рассказанный через его поток сознания, роман исследует психологическую бесцельность и отчуждение, возникающее в результате ощутимого чувства травмы, а также его проблемные способы повторения. Чувство утраты, разобщенности и странствий в сочетании с вызовом довоенных идей является центральным в работе Хемингуэя и в конечном итоге классифицирует его как модернистский текст. Джейк рассказывает о деятельности своей группы «друзей» в парижском обществе экспатриантов, характеризующемся их постоянным пьянством и бессмысленным путешествием с места на место. Как в буквальном, так и в ситуационном плане мужественность Хемингуэя (или ее отсутствие) смело заявляет о себе через Джейка как в его прозе, так и в микроагрессии по отношению к другим персонажам. Леди Бретт Эшли, центральный антагонист женского пола, возможно, с некоторыми из самых «мужских» форм поведения, противопоставляет себя ненависти и женской атрофии Джейка. В частности, Бретт изображает «Новую женщину» в ответ на шоковый шок или посттравматическое стрессовое расстройство, как пример, так и вызов изменяющихся гендерных и сексуальных идеалов.

Бретт олицетворяет собой серую область между расхождением патриархальных ценностей и ростом феминизма. Она спит с мужчинами, когда хочет, но подразумевает, что в конце концов хочет влюбиться и успокоиться. Она единственная женщина в мужской группе экспатриантов и доминирует в разговоре с ее смелой индивидуальностью и красотой. После долгой ночи пьянства и ночевки в Париже она рассказывает Джейку: «О, дорогая, я была так несчастна» (Хемингуэй 32). В сцене, где кажется, что Бретт должен быть доволен собой, она признается Джейку, что она в депрессии, разоблачая ее употребление алкоголя в качестве механизма выживания и давая ощущение пустоты, возникающей из-за блуждания по парижским кафе. Вечеринки и радикально сексуальная активность Бретта служат лишь отвлечением от ее внутреннего смятения, а не средством для наслаждения собой. Этот компонент Бретта демонстрирует патриархальные ценности, изображая ее так, как будто она является «своенравной» женщиной, в результате ее кажущейся нехватки ценностей, беспорядочного поведения и привычек питья. Хотя Хемингуэй, кажется, осуждает Бретта за ее поведение и то, как это ранит Джейка, он также восхищается ее за ее контролирующее присутствие и индивидуальность, возможно, потому, что она обладает мужественностью, которой не хватает в себе.

Модернистская литература стремится исследовать стереотипное мужское и женское поведение, и Бретт ведет себя как один из самых мужских персонажей в романе. Ее волосы подстрижены в стиле бобов, и она часто называет себя и своих друзей «парнем», бросая вызов заранее установленным стандартам женственности в образце «Новой женщины». Самая выдающаяся аллегория Хемингуэя в «Солнце также поднимается» характеризует бои быков в кольцах Сан-Себастьяна как параллель с событиями самих персонажей. Таким образом, Бретт действует как персонаж бойца-быка, постоянно манипулируя и дразня мужчин, с которыми она сталкивается в спорте. Когда мужчины думают, что наблюдение за боями быков будет слишком жестоким для нее, она удивляет их, уделяя пристальное внимание и описывает свою страсть к этому: «У них действительно происходят довольно ужасные вещи… Я не мог отвести взгляд, хотя »(Хемингуэй 170). Бретт, увлеченная концепцией бойца-быка и, в частности, техникой Педро Ромеро, осознает, какое влияние она оказывает на людей, и ее острой способностью манипулировать людьми и связывать их. В то время как развивающиеся сексуальные идеалы позволяли ей делать то, что ей нравится, за ней нависал постоянный идеал старого мира, примером которого является неспособность Роберта Кона признать, что она не хочет его, несмотря на их прежние сексуальные отношения. Поскольку она испытывает послевоенный стресс, она быстро отвергает эти довоенные идеалы, чтобы онеметь от того, чтобы столкнуться с ее травмой.