Сочинение на тему Портреты Америки, иллюстрированные персонажами Бартлби Скривенер

Персонажи многих стихов, рассказов и других произведений искусства выступают в качестве критиков или репрезентаций авторского общества. Американские писатели Бенджамин Франклин и Герман Мелвилл оба прокомментировали свои эпохи, используя этот метод. Франклин использует Бедного Ричарда в «Пути к богатству», чтобы озвучить новую нацию в конце 18-го века. Точно так же Мелвилл рассматривает индустриализацию 19-го века и неприемлемый капитализм через безымянного рассказчика в «Бартлби», Scrivener. Портреты Америки, проиллюстрированные этими двумя персонажами, показывают несоответствие взглядов двух авторов на общество. Франклин использует Бедного Ричарда, чтобы вдохновить людей использовать экономические возможности, открываемые новой Америкой, создавая таким образом оптимистический взгляд на общество. Напротив, рассказчик Мелвилла, Скривенер, глубоко обеспокоен социальным изгоем Бартлби, тем самым критикуя американский капиталистический идеал.

Чтобы превратить Бедного Ричарда в прославление американских идеалов, Франклин считает его образцом гражданина, который вызывает восхищение его соотечественников. Капиталистическая свобода экономического самоопределения, хотя и ограниченная белыми мужчинами, во времена Франклина превращалась в американскую ценность. Тяжелая работа бедного Ричарда и его хороший финансовый смысл отражают эту идеологию, и социальное одобрение, которое он получает, отдает дань американской системе. Франклин начинает создавать образ Бедного Ричарда, давая ему статус поп-иконы. Ричард – писатель, который создает пословицы по экономике, чтобы его читатели могли жить. Он говорит, что, прогуливаясь по городу, «я часто слышал, как одна или две мои поговорки повторялись с« как говорит Ричард »в конце« Т »; это доставило мне некоторое удовлетворение, поскольку показало не только то, что мои указания были учтены, но также обнаружило некоторое уважение к моей власти »(517). Ричард позиционируется как образец для подражания в экономике, как и сегодня Стив Форбс или Билл Гейтс.

Затем Франклин иллюстрирует заслуженное уважение публики к экономической методологии Ричарда через образ отца Авраама, мудрого старика. В сцене, где горожане жалуются на свои финансовые трудности, они обращаются к отцу Аврааму за советом, и он играет роль стереотипного деревенского старца, цитируя одну из пословиц бедного Ричарда: «Если бы у вас был мой совет, я» Я дам вам это вкратце, потому что слова мудрому достаточно, и многие слова не заполнят бушель, как говорит Бедный Ричард »(517). Здесь слово «мудрый» подчеркивает надежность отца Авраама. Это высказывание приводит в восторг аудиторию, и горожане требуют от него продолжения, укрепляя уважение к отцу Аврааму. Поскольку отец Авраам цитирует Бедного Ричарда, это уважение действительно к мудрости Бедного Ричарда. Отец Авраам продолжает цитировать бедного Ричарда множеством высказываний, которые учат людей тому, как управлять своими финансами. Большинство этих цитат защищают промышленность и бережливость, ценности в соответствии со свободой капитализма. Например, одна поговорка гласит: «Лень усложняет все, а промышленность – легко» (518). После проповеди аудитория выражает свое одобрение совета отца Авраама.

Поддержка горожан высказываниями бедного Ричарда дает ему образ американского лидера и способствует чувству национализма, поскольку вера людей в бедного Ричарда превращается в веру в американские идеалы. Это, без сомнения, было намерением Франклина, потому что Бедный Ричард действительно является продолжением его самого. В «Автобиографии» Франклин раскрывает свою поддержку американской социальной мобильности и прилагает усилия, чтобы стать финансовым советником своих современников, параллельно проводя параллели с Бедным Ричардом. Например, по рекомендации своих друзей Франклин согласился написать последнюю часть своей автобиографии в качестве руководства для молодых американцев. Кроме того, две из тринадцати добродетелей, которые он советует – которые сопоставимы с пословицами Бедного Ричарда – являются Промышленностью и Скромностью, оба понятия, связанные с капитализмом (592). Поскольку Франклин является одним из отцов-основателей американской независимости, естественно, что патриотические, националистические настроения связаны с его именем.

Принимая во внимание, что Бедный Ричард – заслуживающий доверия и достойный восхищения персонаж, чья уверенность подкреплена поддержкой его соотечественников, рассказчик Мелвилла в «Бартлби», писателе, становится смущенным и обеспокоенным человеком, когда его представления об обществе потрясены. Последовавшая за этим неразбериха и конфликты заставляют читателя усомниться в авторитарных процессах американского капитализма. Мелвилл представляет американский капитализм через рассказчика и его бизнес, юридическую контору. Подзаголовок сказки «История Уолл-стрит» (2330) создает непосредственный образ американского капитализма, поскольку Уолл-стрит является экономической станцией страны. До того, как нанять Бартлби, Скривенер нашел аккуратный заказ в американском бизнесе. По его мнению, отношения власти, заложенные в капитализме, казались совершенно естественными – они были стабильным и эффективным способом решения задач. В начале рассказа он чувствует себя очень уверенно: «Все, кто меня знает, считают меня в высшей степени безопасным человеком» (2330). Однако знакомство Бартлби разрушает его чувство безопасности. Характер Бартлби – загадка: он крайне плохой работник, не имеющий понятия о деловых отношениях или базовых социальных процессах. Всякий раз, когда рассказчик просит Бартлби выполнить задачи, которые от него ожидаются, он отвечает с воздержанием: «Я бы предпочел не делать этого» (2338), тем самым сбивая с толку рассказчика.

Затем рассказчик вынужден противостоять несоответствию между его верой в авторитет и американским бизнесом и его заботой о Бартлби как о другом человеке. С одной стороны, рассказчик обвиняет Бартлби в том, что он вызвал волнение, сохраняя при этом свою веру в правила правильного ведения бизнеса. Он считает Бартлби «неизлечимо несчастным» (2335) и «бродягой» (2349). С другой стороны, рассказчик задается вопросом, должен ли он забыть об их деловых отношениях – то есть забыть о социальных ожиданиях – и попытаться помочь Бартлби как соратнику, сохранив его занятость и финансовую безопасность. Мелвилл раскрывает мысли рассказчиков, чтобы проиллюстрировать дилемму. Пример этой внутренней борьбы происходит, когда рассказчик рассматривает возможность выбросить Бартлби на улицу, чтобы постоять за себя. Мелвилл пишет: