Сочинение на тему Понимание роли образования в Эмме

Эмма, самый смешной и энергичный роман Джейн Остин, хорошо принята за ее живые персонажи и увлекательный рассказ. В еще одной истории чувствительности к стихам общества Остин сплетает множество инцидентов, чтобы проиллюстрировать, как предположения молодежи могут исказить общую картину. В некотором смысле сюжетная линия событий скрывает реальный сюжет романа, который посвящен тому, чтобы показать, как опыт учителем зрелости. Следовательно, более глубокая цель Остена состоит в том, чтобы продемонстрировать, что путешествие к самопознанию завершено через многие формы обучения. Воспитание Эммы, добросердечной, но непредубежденной героини, особенно основано на комбинации уроков, которые улучшают ее социальное понимание и пробуждают ее личную осведомленность.

На первый взгляд кажется, что Эмма Вудхаус – благословенный ребенок. Сначала Остин описывает ее как «красивую, умную и богатую, с уютным домом и счастливым нравом» (3). Она никогда не встречалась с кем-то, кого не могла очаровать, никогда не сталкивалась с тем, что могло ее «огорчить или обидеть» (3). Несмотря на свою добродушную и привлекательную личность, Эмма страдает от «способности иметь слишком много своего собственного пути», а также склонна «думать слишком хорошо о себе» (4). Однако ее главная проблема заключается в том, что она столь же невосприимчива к этим недостаткам характера, насколько ей комфортно в ее жизненной ситуации. Учитывая все это, совершенно очевидно, что мир Эммы должен быть потрясен, поскольку ее самодовольство сместится само по себе. Это землетрясение происходит, когда гувернантка Эммы, мисс Тейлор, выходит замуж. Первый и, возможно, самый сложный урок для Эммы заключается в том, чтобы научиться подчинять свою зависимость от общения и привыкать к величайшему одиночеству, которое она когда-либо знала.

Остин предполагает, что независимость – это самое важное образование, какое только можно получить. Эта концепция одиночества может быть первым уроком Эммы, но она также является самым важным в ее продвижении к зрелости. Пока у нее больше нет постоянной компании ее бывшей гувернантки и лучшего друга, Эмма блаженно не знает о своем собственном страхе быть собой. Она также не знает о своем желании мужа. В хорошем настроении она допускает, что любовь может побудить ее к супружеству, но сама идея влюбиться в нее так же абсурдна, как загорать в Сибири. Смеясь над идеей, Эмма от всей души заявляет Гарриет: «… я никогда не была влюблена; это не мой путь или моя природа; и я не думаю, что когда-либо буду »(78). Что Эмма опускает, говоря, что это также воплощает то, что она живет в ужасе: быть бессильным. Как делает вывод Брюс Стовел: «Эмма боится любви, потому что считает ее слепой. Эмма изысканно замкнута: ее беспокоит мысль о том, что она неконтролируема, теряет свою волю во власти страсти ». Как ни странно, именно восприятие Эммой любви и брака, высших форм общения, затемняет ее оценку их врожденной ценности. «Если бы я женился, – говорит она, – я должен ожидать покаяться» (78). Любое покаяние с ее стороны наступает, как только саван детской индивидуальности уступает место ее чувствам к мистеру Найтли, человеку, которому суждено стать ее мужем.

Прежде чем Эмма сможет признать, что хочет и хочет мужа, она должна осознать социальные последствия семейного положения. По ее мнению, она всегда будет так высоко цениться, что не получит ничего желанного в браке. Таким образом, она сосредотачивает свое внимание на улучшении молодой Гарриет Смит. Харриет, в отличие от Эммы, «не умна», и хотя она симпатична и вспыльчива, она не имеет представления о своих семейных связях, то есть у нее нет мужских отношений для установления своего положения в обществе. Изначально Эмма привлекает Гарриет своей красотой, а также впечатлительным характером. Больше всего на свете Эмма, похоже, очарована идеей иметь своего собственного протеже, для которого она может «формировать свое мнение и свои манеры» (20). Таким образом, дружба, которую она пробуждает, является выражением Эммы о ее стремлении к контролю, а также о ее стремлении быть незаменимым человеком. Кроме того, роль Гарриет в просвещении Эммы поучительна, потому что она открывает глаза Эмме на ее собственные неточные предположения. Благодаря привязанности Гарриет к мистеру Элтону, молодому викарию Хайбери, Эмма пожинает плоды своей глупой поддержки чувств Гарриет. Это яркий пример того, как Остин использует силу влияния как форму воспитания своей героини. Эмма очень хорошо понимает, как она может ранить других, несмотря на благие намерения, которые она может иметь.

Разгром Харриет-Элтон также рассказывает Эмме о барьерах социальной иерархии. Большие надежды г-на Элтона на социальное развитие ощутимы почти для всех, кроме Эммы и Гарриет, у которых нет абсолютно никаких претензий в обществе. Как он говорит: «У каждого тела есть свой уровень… Мне не нужно настолько отчаянно от равного союза, чтобы обращаться к мисс Смит!» (122). Разочарование Эммы омрачает ее собственное привередливое чувство ранга. Однако после того, как ее разочарование по поводу Гарриет спало, она не может думать ни о чем, кроме наглости Элтона в том, чтобы надеть на нее свою кепку. Она почти оскорблена тем, что он «должен считать себя равным ей в соединении или разуме» (125) и убежден, что «он должен знать, что по удаче и последствиям она значительно превосходила его» (126). Другими словами, Эмма видит непроходимую пропасть между их социальными рядами – очень похожую на ту, которую он ощущает между собой и Гарриет. Ее тщеславие во многих отношениях столь же жалко, как и его. Это сходство – еще одна форма обучения, которое Остин использует для своего недовольного ученика. Примечательно, что Эмма не осознает значение этого опыта, пока она не увидит его как отражение своих собственных заблуждений. Как говорит Брэдбери: «Эмма учится… по аналогии». В момент просветления она начинает понимать, как «если бы она так неправильно истолковала Чувства Элтона], она не имела права удивляться тому, что он, из-за собственного интереса ослепить его, должен был ошибиться с ее »(126).