Сочинение на тему письменная информация как лучшее средство общения

До изобретения телефона люди писали друг другу письма, чтобы оставаться на связи. Солдаты писали письма своим женам и семьям, передавая свою любовь, и даже сегодня люди пишут письма, чтобы лучше общаться. Письмо – это способ самовыражения, способ думать о своих чувствах и сообщать об этом другим людям. В «Плач лота 49» Томас Пинчон заставляет своих героев писать письма, чтобы они лучше понимали друг друга, а также рассказывали читателю о том, что происходит в романе. Косвенно Пинчон также высмеивает важность писем и письменного общения, потому что в романе буквы путают сюжет, а не разъясняют его. Когда роман начинается, Эдипа получает письмо, которое кажется ясным, но все же это начало загадки, которая усложняет историю и усложняет способность Эдипы мыслить ясно. Поскольку она узнает больше о тайне Тристеро, она сталкивается с W.A.S.T.E. система почты. Эта система заставляет людей писать письма, даже если им нечего сказать, и издевается над почтовой службой Соединенных Штатов. Хотя этот роман кажется обычной загадкой, лежащие в его основе сатиры из-за неправильной коммуникации преобладают в эдипе и в письмах, которые пишутся между персонажами и почтовой системой W.A.S.T.E.

Эдипа Маас получает письмо, в котором говорится, что она является законным исполнителем своего имущества бывших парней. Он содержит соответствующую информацию о том, что случилось и каковы ее обязанности. Для читателя, это уточнение. Хотя буквы кажутся краткими и точными, это начало большого заговора, который Эдипа в конце концов раскроет. После того, как она получает письмо, она начинает видеть странные изображения, которые, кажется, не связаны между собой. Она говорит о Рапунцель, магии и Пирсе. Трудно понять, почему у нее были такие загадочные образы из одного письма, но то, что кажется читателю ясным письмом, сбивает с толку Эдипу. Она вспоминает о Пирсе в своей голове, а затем уходит по касательной, не признавая того факта, что она ни с чем не смущена. Пинчон высмеивает общение посредством писем и заставляет Эдипу реагировать нетрадиционно, потому что она должна была иметь всевозможные откровения. Вряд ли о Пирсе Инвэрти или о себе; но о том, что осталось, но как-то до этого осталось в стороне? (Р10). Кажется нормальным думать о хороших временах, которые она имела с Пирсом, но она делает еще один шаг вперед.

За ее воспоминаниями следуют истории о ее днях с Пирсом, которые превращаются в откровение о себе. Она вводит себя в заблуждение, полагая, что Пирс не оказал на нее никакого влияния, однако она много думает о нем и даже не осознает, как много она о нем думает. У нее проблемы со связью внутри себя, потому что она не верна себе и своим чувствам. Как воображает Рапунцель в башне, она думает, что такая пленница, имея достаточно времени на размышления, скоро понимает, что ее башня, ее высота и архитектура похожи на ее эго, только случайны: то, что действительно держит ее там, где она есть, волшебно , анонимная и злокачественная, посетившая ее снаружи и ни с того ни с сего? (Р12). Если она считает, что она пленница, то она чувствует, что она каким-то образом поймана в ловушку и не может выбраться не из-за своего физического окружения, а потому, что что-то, находящееся вне ее контроля, задерживает ее там. Единственное, что она может поймать в ловушку, это разобраться в делах Пирса. По какой-то причине она чувствует, что обязана делать это магией. Очевидно, она не может понять, почему Пирс выбрал ее в качестве исполнителя, поэтому она считает, что магия посетила ее без всякой причины.

Читатель также борется со связью, потому что Пинчон не ясно передает свои мысли. Поначалу история кажется простой, но реакция Эдипы на письмо усложняет то, что читатель изначально думал о письме. Таким образом, Пинчон, возможно, делает заявление о том, как трудно общаться или что эффективное общение невозможно, потому что мы никогда не узнаем, что думает кто-то другой. Он может высмеивать то, как люди общаются через литературу и / или письма. Детективные истории обычно заканчиваются тем же концом, где детектив раскрывает преступление, и улики даются всегда. С этой загадкой подсказки неубедительны и не ведут к раскрытию преступления. Понимание Эдипой любой ситуации просто недостижимо, точно так же, как Пинчон держит читателей вне понимания. Всякий раз, когда мы думаем, что знаем, что произошло, книга поворачивает в другом направлении.

По мере развития сюжета и раскрытия тайны Эдипа и читатель все меньше и меньше узнают о происходящем. Когда Эдипа отправляется в Сан-Франциско, чтобы узнать больше о Tristero и W.A.S.T.E., она встречается с Джоном Нефастисом, чтобы выяснить, чувствительна ли она, но в итоге они обсуждают энтропию и общение. Чтобы быть чувствительной, она должна общаться с Демоном, чтобы он сказал ей, что Общение – это ключ. Демон передает свои данные чувствительным, и чувствительные должны отвечать тем же? (P84). Читателю вся идея машины и теории чувствительности кажется немного нелепой, однако роман предполагает, что это серьезная концепция, которую следует рассмотреть. Идея, что общение является ключом, является ключом, но не энтропией. Это утверждение может быть принято более широко, чтобы означать, что Пинчон подчеркивает важность общения в каждом аспекте жизни. Если связь не обрабатывается должным образом, ошибки и недопонимания происходят точно так же, как с машиной. Если человек не может общаться должным образом, машина не будет работать. Эдипа не уверен, серьезен ли Непастис или надевает ее. Эдипа, опять же, не понимает, во что верить, потому что ей не ясно, что происходит. Она имеет дело с новой для нее идеей энтропии и общается с людьми, с которыми никогда не встречалась, что заставило бы ее задуматься о том, во что верить, потому что у Непастиса нет доверия к ней. Коммуникация – это то, что требует тяжелой работы, но даже с тяжелой работой, это может быть не достигнуто. Очень трудно донести свою точку зрения, особенно с чем-то вроде энтропии. Эдипа пытается общаться с Демоном, в то время как Пинчон пытается общаться с нами.