Обычные вещи с глубоким символизмом: дискурс о еде и одежде в интерпретаторе маладий сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Обычные вещи с глубоким символизмом: дискурс о еде и одежде в интерпретаторе маладий

Независимо от языка или культуры, определенные аспекты жизни присутствуют в жизни каждого человека. Среди них любовь, еда и одежда; из-за их связи со всеми народами они являются популярными символами в литературе. Джумпа Лахири из «Интерпретатора Малади» использует эти идеи, чтобы передать основные темы в каждом из отношений, которые она создает. В своем сборнике рассказов Лахири демонстрирует здоровые и нездоровые фазы отношений через символы еды и одежды.

В «Временном деле» Лахири создает весь сюжет вокруг еды; временные отключения питания всегда во время обеда. Тем не менее, она иллюстрирует важность еды до нынешних отношений Шоба и Шукумар. Когда пара наслаждалась любовной, здоровой связью, еда была экстравагантной и утешительной. Шобума приготовил для Шукумара обед из десяти блюд, символизирующий тепло и заботу, которые присутствовали в их отношениях. В течение этого времени Шоба также проявляла интерес к их совместной жизни через одежду. Она надевала свои пальто на вешалках и туфли в шкафу, а если она пошла по магазинам, она купила бы две любые блузки или кошельки, которые ей понравятся. Это иллюстрирует внимание к деталям, которое она имела обыкновение удерживать не только в своей жизни, но и в их отношениях конкретно. Шобе нравилось проводить время с Шукумаром, и она была точна в своих действиях, чтобы они жили счастливо вместе. Однако после потери их ребенка она отпускает себя, и Лахири отражает это в тех же самых символах, которые когда-то показывали ее настоящую любовь. Вместо шобы готовят новые и интересные блюда, шукумар готовит. Меняются не только их роли, но и мотивы. В то время как Шоба готовил, чтобы доставить Шукумару удовольствие, Шукумар готовит, потому что это «единственное, что заставило его чувствовать себя продуктивно» (Лахири 8). Он также использует консервированные продукты, которые Шоба приготовила много лет назад, в отличие от использования Шобой свежих продуктов, когда она готовила. Пища, которую он готовит, независимо от качества, даже не ел с женой. Они обедают по отдельности, что означает их изоляцию в отношениях. Одежда Шобы также отражает это. Вместо того, чтобы сохранять свою внешность красивой и опрятной, она носит плащ поверх спортивной одежды с нечетким макияжем и сумкой, которую она не потрудится убрать после работы. Она стала женщиной, «которая когда-то утверждала, что никогда не будет похожа» (1), и это показывает, как она отказалась от своих отношений с Шукумар. Переход от утешительной еды и соединенной одежды к совершенно противоположному символу символизирует ухудшение их некогда прочной связи, связи, которая сейчас нездорова и неудовлетворительна для обоих людей.

Отношения между Мирандой и Девом в «Секси» идут по тому же пути, заканчиваясь разрушением чувств каждого человека друг к другу. В начале своих отношений, во время наполненной любовью, здоровой стадии, они ходят на свидания в модные рестораны, едят голову свиньи и держат руки за обеденным столом, символизируя крайнюю заботу Дэва о Миранде и их взаимные чувства друг к другу. Даже когда их первая неделя вместе заканчивается, они некоторое время остаются счастливыми; Миранда покупает все любимые блюда Дева, такие как багеты, маринованная сельдь и песто, для своих воскресных посещений. Эти посещения и еда, которая сопровождает их, означают роскошь, похожую на ту, что была на этапе медового месяца, и пара, очевидно, счастлива вместе. Миранда также покупает себе несколько роскошных вещей, «вещей, которые, как она думала, должна быть у любовницы» (92), таких как шелковый халат и облегающее коктейльное платье, демонстрируя ее преданность отношениям и ценность, которую она придает их чувствам друг к другу. К сожалению, после возвращения жены Дева все начинает медленно идти не так, как следует из символов. Миранда начинает кушать небрежно, даже кушая «прямо из салатника», ожидая воскресенья, в течение которого Дев посещает ее (97). Когда она пытается сохранить отношения, посещая индийскую бакалейную лавку, чтобы узнать, как выглядит жена Дева, она находит еду в магазине незнакомой и сбивающей с толку, чувствуя себя крайне неуместно. Работница магазина даже говорит ей, что еда слишком острая для нее; это показывает, как Миранда чувствует себя неуместно в своих отношениях с Девом. Он может навещать ее только по воскресеньям, и его жена, кажется, для него важнее Миранды, подсознательно причиняя ей боль. Их одежда также отражает этот сдвиг, так как новая «одежда любовницы» Миранды не используется, ее платье в куче на полу шкафа и ее белье, спрятанное в задней части ящика нижнего белья. Это означает, что то, что когда-то было символом надежды на будущее их отношений, теперь исчезло, и роскошная, любящая сцена закончена. По воскресеньям, когда они встречаются, Дев носит спортивные штаны, а Миранда – джинсы, демонстрируя, что они не заботятся о своей внешности и не особо заботятся об отношениях.

Лахири использует те же символы в «Благословенном доме» в браке Твинкл и Сандживов. Когда пара впервые встретилась, они были на вечеринке; Их связывающий момент был, когда они согласились с отсутствием вкуса в еде, которую они ели, и Twinkle упоминает, что она была «очарована тем, как Санджив покорно наполнил свою чашку во время их разговора» (143). Их счастливые отношения, хотя и недолговечные, начинаются с этой теплой, привлекательной еды, которую они могут соединить. Эта связь, к сожалению, оказывается неисправной с течением времени. К тому времени, когда они переезжают вместе, еда, которую разделяет пара, уже не совсем одинакова. Первая еда, показанная в истории, представляет собой тушеное мясо рыбы, приготовленное Twinkle, но это не обычное тушеное мясо рыбы. Тушеное мясо готовится из уксуса, который она нашла с первой статуэткой Христа, помещенной на подставку Иисуса и, наконец, покрытой посудой с Десятью заповедями. Это увлечение, которое Twinkle испытывает к христианским атрибутам, является главной проблемой в их отношениях, и оно проявляется тремя путями в первой трапезе истории. Первая еда в новом доме – полная противоположность первой еде, которую они когда-либо разделили; вместо того, чтобы служить примером надежды на будущее, она предвещала серьезные проблемы. Одежда также преобладает на этом этапе отношений, так как Санджив отмечает, что он ненавидит то, как она бросает свое нижнее белье в ножку кровати, а не в ящик. Эта, казалось бы, незначительная проблема с ее обращением с одеждой демонстрирует его неспособность справиться со всеми ее идиосинкразиями. Кроме того, во время их основной битвы за статую Марии, в которой Twinkle плачет, а Sanjeev кричит на нее, Twinkle носит простой халат. Она не носит настоящую одежду, что свидетельствует о том, что отсутствие ухода в одежде коррелирует с огромными дырами и недоразумениями в их отношениях.

Интересно, что «Этот Благословенный Дом», хотя и похож на другие две истории с точки зрения символики, не следует той же сюжетной линии, что и они. В то время как первые две истории заканчиваются прекращением отношений, эта история заканчивается тем, что Твинкл и Санджив остаются вместе. Последняя сцена показывает, как Санджив уступил воле своей жены, перенося бюст в гостиную, хотя он против этого. Это спасение их брака, это изменение того, что кажется концом нездоровых отношений, также имеет свой собственный символ в одежде. Каждая из историй, предшествующих этой, имеет два основных этапа отношений: любовь и разбитое сердце, но «Этот Благословенный Дом» вводит новый этап: примирение. Незадолго до того, как он соглашается нести бюст в свою гостиную, он убирает высокие каблуки Твинкл, чтобы она не споткнулась. Это чрезвычайно важно, потому что Санджив ранее отмечал, что он ненавидит, когда она носит высокие каблуки, но он убирает их с ее пути. Это говорит о том, что одна часть, которой не хватает другим отношениям, это не просто любовь, а готовность работать друг с другом. Санджив заботится о своем браке, и поэтому он готов разобраться со своими проблемами, чтобы они могли процветать. Эта идея, пожалуй, самая сильная из трех историй, использующих один и тот же символ для безупречной передачи совершенно новой концепции.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.