Сочинение на тему Когда мы были сиротами

Роман Казуо Ишигуро 2000 года «Когда мы были сиротами», рассказчик от первого лица, Кристофер Бэнкс, зарекомендовавший себя в Лондоне в качестве выдающегося детектива в голмесской маразме, раскрывающего преступления, которые никто другой не может совершить, отправляется в 1937 году, чтобы восстановить свое собственное прошлое, разгадав тайну исчезновения его родителей из международного поселения в Шанхае около тридцати лет назад, и таким образом воссоздать собственную историю, спасти своих родителей и, возможно, спасти мир от надвигающейся катастрофы. Это попытка перестроить прошлое в соответствии с историей, которую он должен рассказать, и это происходит на фоне политических и социальных потрясений в Шанхае в 1937 году. Я внимательно посмотрю на его смелую, но неудачную попытку залечить раны своего прошлого. По мере развития истории Кристофера мы начинаем видеть, как его личный, глубоко внутренний рассказ о его попытках восстановить утраченное детство вписывается в более широкий рассказ о поиске национальной, расовой и культурной самобытности.

Естественно, сиротство – главный мотив в этом романе Ишигуро. Название романа дает нашей первой подсказке последнее слово в заявлении. Используя свое название, автор указывает на контекст и тематическую структуру своего повествования. «Когда мы были сиротами» относится к ретроспективному повествованию о романе, ссылаясь на предыдущее время, «когда» центральными персонажами были сироты. На более глубоком уровне Ишигуро подразумевает, что это исследование времени в истории середины 20-го века, когда «мы», человечество, были потеряны и перемещены, как если бы мы были метафорическими сиротами, упомянутыми в названии. Архетип Сирота иллюстрируется удивительно большим количеством мифических и легендарных фигур, предполагающих знакомую связь между тем, чтобы быть сиротой и героем. Сиротский архетип неразрывно связан с героем. Западная литература наполнена примерами почти архетипического мифа о сироте. От Гекльберри Финна до Тома Джонса и Гарри Поттера, сирота как герой знакома читателям западной литературы. Ишигуро использует этот архетип как центральный мотив в своем романе. Сиротские символы являются иконами автономии; Обозначается как находчивый, гибкий и изобилующий потенциалом. Для Анны Крейкрофт они также являются «шифрами, экранами, на которые мы [читатели] проецируем наши постоянные фантазии об автономии и контроле. «(Теория сирот)

Сирота часто изображается как главный герой, чье сиротство дает возможность путешествовать к самопознанию и независимой идентичности, несмотря на отсутствие и стабильность их биологических родителей. Сиротский архетип – это, по сути, самая человеческая история самопознания и независимости перед лицом враждебной вселенной. Сиротство – это реализация индивидуальной и независимой личности через сосуществование взрослой жизни и детства; Крейкрофт называет это «регрессивной индивидуацией». Далее она объясняет: «Быть ​​сиротой – значит одновременно воплощать в себе свободы детства и изощренность взрослой жизни. Кажется, Ишигуро поглощен потенциалом сиротского мотива. В своем предыдущем романе «Утешенный, а также когда мы были сиротами» Ишигуро исследует идею изгнания как сироты, включающую более широкие темы отчуждения и отсоединения от современного мира.