Сочинение на тему Как изобразительное искусство и музыка способствуют развитию культуры

На протяжении всей истории Соединенных Штатов люди использовали различные методы для борьбы с несправедливостью и борьбы за то, во что они верят. От организации движений и союзов до насильственных демонстраций люди сопротивлялись угнетению и социальной несправедливости. Зачастую это сопротивление сопровождается культурными произведениями, и они постепенно становятся мощными средствами протеста сами по себе. В частности, музыка и изобразительное искусство сыграли важную роль в качестве средства выражения для людей, которые могут не иметь доступа к способам общения с общественностью для распространения своих сообщений. Будучи развивающимися культурами, музыка и изобразительное искусство служат платформой для новых идеологий, которые могут быть противоположными или отличными от доминирующих идеологий, и поэтому позволяют людям оспаривать гегемонистские нормы.

Музыкой исторически пользуются люди любого происхождения, независимо от расы, класса, пола или гендерной идентичности; в результате возникли различные музыкальные жанры, которые стали платформой выражения для общения, решения социальных проблем и оспаривания гегемонистских норм. Со времени развития капитализма и приватизации бизнеса появились рабочие движения для противодействия капиталистической эксплуатации. Однако, несмотря на то, что забастовки и бойкоты могли сработать несколько раз, они не всегда были успешными, и большинство из них приводили к кровавой смерти. В качестве альтернативы музыка может призывать людей к организации, а также распространять информацию об их причинах среди широкой общественности, помогая усилиям движений объединить рабочих. В частности, народную музыку можно было легко петь коллективно, поэтому ее принято петь во время рабочего движения. Такие люди, как Джо Хилл, Ральф Чаплин и Вуди Гатри («Трудящиеся мира», «Пробудитесь!», «Вуди Гутри» – «Эта страна – ваша земля»), писали песни на мелодии существующих мелодий с измененными текстами и аудиторией. может легко подпевать как часть более крупного движения за права трудящихся. Легкий доступ к народным песням, особенно с помощью таких пособий, как «Красная книга песен», предоставил гражданам низшего класса платформу для выражения мнений в борьбе с процессом образования классов и в борьбе с доминирующей экономической идеологией капитализма.

Точно так же музыка использовалась как средство выражения женщинами в феминистских движениях, чтобы противостоять гегемонистской идеологии патриархата и структурным и репрезентативным сторонам гендерного образования. С одной стороны, начиная с блюза, возникшего примерно в конце 19-го века, женщины, такие как Ма Рейни, были важными фигурами, которые привели появление музыкального жанра, чтобы выразить свои мысли о сексуальном желании, независимости, домашнем насилии, отказе от брачные нормы и тд (Анжела Дэвис). Это создало культурную платформу и выход для чернокожих женщин, чтобы донести до зрителей свои взгляды на общество. С другой стороны, рок-музыке, которая обычно считалась мужской и включала в себя женоненавистнические идеологии, противостояли диско и хип-хоп. Несмотря на то, что диско-музыка возникла от чернокожих геев в 1970-х годах, когда она стала мейнстримом благодаря фильму «Лихорадка субботнего вечера» с участием Джона Траволты, белые женщины также смогли выразить свою индивидуальность. Белые женщины смогли игнорировать социальные ожидания и показать свою индивидуальность с помощью музыки диско. Что касается хип-хопа, то музыкальный жанр во многом возглавляли и женщины, как видно из фильма «Дамы хип-хопа с 1979 по 2000 год: женщина-ведущий 101», где женщины оспаривали доминирующее представление о женщинах как о неспособных и неполноценных.