Сочинение на тему Изображение женщин в вещах разваливается
- Опубликовано: 17.10.2020
- Предмет: Литература, социология
- Темы: Все рушится, Женщина, книги, тождественность
Обсуждение роли женщин в фильме Чинуа Ачебе «Вещи разваливается» требует тщательного и непредвзятого прочтения романа. Это может быть проблемой для кого-то из западной страны, так как на первый взгляд женщины в «Вещи разваливаются» могут казаться угнетенной группой, мало говорящей в обществе игбо, что в определенной степени верно. Тем не менее, после тщательного анализа темы гендера, кажется, что женщины-игбо играют различные роли, имеющие большое значение в обществе игбо, как показано в романе. В этом эссе различные роли, которые женщины играют в обществе игбо, и почему они изображаются таким образом, будут проанализированы на основе той роли, которую женщины играют в религии игбо, их роли смотрителя и их роли педагогов.
Во-первых, женщины играют большую роль в религии игбо. Женщины регулярно принимают на себя роль жрицы, как упомянуто в романе. Цитата из книги показывает, что в детстве Оконкво «жрицей в те дни была женщина по имени Чика. Она была полна силы своего бога, и ее очень боялись ». В настоящее время, в котором происходит роман, жрица Кьело. Когда дочь Оконкво, Эзинма, болеет, он посещает Чиело и «Оконкво умолял ее вернуться утром, потому что Эзинма уже спала». Это первый и последний раз в романе, который мы видим, когда Оконкво умоляет кого-либо. Чиело не только приказал Оконкво дать ей Эзинму, но и угрожала ему. Это показывает силу, которой обладает жрица в обществе игбо, и тот факт, что женщина может взять на себя роль жрицы и духовного лидера, показывает нам возможное уважение женщин в обществе игбо.
Другим примером женщин, играющих большую роль в религии игбо, является богиня земли Ани. Она описана как играющая «большую роль в жизни людей, чем любое другое божество». Представляется маловероятным, что в обществе, в котором женщины уступают мужчинам, самым могущественным божеством представляется женщина. Ани также играет большую роль в сборе ямса. Цитата из романа показывает, что всем членам клана важно участвовать в неделе мира перед сбором урожая, чтобы «почтить свою великую богиню Землю, без чьего благословения их урожай не будет расти». Ямс часто является символом мужественности в «Вещи разваливаются», поэтому примечательно, что мужчины так зависят от благословения женского существа.
Во-вторых, рассматриваются как основание клана и его людей, как утверждает Учида. На них всегда можно положиться, и они являются хранителями клана Игбо. Это, безусловно, роли, которые показывают форму власти и значимости. Кроме того, подобно богине земли Ани женщины играют важную роль в процессе производства ямса. Нам говорят, что «женщины пропалывали ферму три раза в определенные периоды жизни ямов, ни рано, ни поздно». В этом случае также примечательно, что мужчины зависят от женщин в выполнении такой важной обязанности, потому что, если все сделано неправильно, сбор ямса не удастся.
Наконец, женщины играют роль воспитателей для своих детей. Основным способом, которым женщины-игбо обучают своих детей, является рассказывание историй. Как описано в романе, «Низкие голоса, прерываемые пением, время от времени доходили до Оконкво из хижин его жен, когда каждая женщина и ее дети рассказывали народные истории». Именно с помощью этого акта повествования дети Игбо получают уроки, имеющие огромное значение для состояния человека, обучаются мифам о создании Игбо, таким как история о птицах и черепахах, и овладевают искусством общения, узнавая, как пересказывать эти истории сами. Как сказано в романе, «среди игбо искусство разговора ценится очень высоко, и пословицы – это пальмовое масло, которым употребляют слова». Очевидно, что игбо-женщины играют важную роль в содействии образованию, которое является основой способности их детей нормально функционировать в культуре игбо.
В заключение, на первый взгляд, роль женщин в игбо-обществе может казаться ниже роли мужчин, но после дальнейшего анализа, «Вещи разваливаются», женщины могут играть очень важные роли в игбо-обществе, которыми наверняка нельзя пренебрегать. ,
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,