Исследование истории завоевания Мексики с анализом произведений Уильяма Х. Прескотта и Мэтью Рестолла сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Исследование истории завоевания Мексики с анализом произведений Уильяма Х. Прескотта и Мэтью Рестолла

В ходе научных исследований испанского завоевания было выявлено несколько мифов и недоразумений, которые продолжают существовать даже до наших дней. В «Семи мифах об испанском завоевании» Мэтью Рестолл, историк и профессор, специализирующийся на колониальной Латинской Америке, убедительно опровергает некоторые из основных убеждений, которые родились из академических объяснений, которые впоследствии превратились в общеизвестные. Например, американский историк по имени Уильям Х. Прескотт служит наглядным примером того, как попытка одного человека объяснить испанское завоевание (с помощью первоисточников) по-прежнему приводит к многочисленным заблуждениям – прежде всего, из-за рождения необычной личности. из высшего общества, которое смогло преодолеть огромную и мощную империю за относительно короткий промежуток времени.

Уильям Х. Прескотт жил во времена, когда в Соединенных Штатах идея манифестной судьбы была в самом разгаре. В своей книге «История завоевания Мексики в 1843 году» мексиканскому уступлению предшествовало пять лет, когда Соединенные Штаты силой захватили огромную часть территории Мексики. Книга была популярна, поскольку узаконила захват территории низшей культуры высшей. Однако Мэтью Ресталл вник в важный вопрос: насколько точны наши знания или история испанского завоевания? Перезапуск начался с архивных источников в период с 16 по 18 века и перешел на опубликованные первоисточники. В заключение он приводит источники, которым подвержено наше современное общество: телевизионные программы, фильмы и учебники. Соответственно, его больше интересовала природа истории и то, как эта история создавалась и трансформировалась, начиная с самих событий. Независимо от того, были ли эти сообщения осуждены или продвинуты, они также заложили критические основы того, что мы сегодня считаем правдой. ’

В случае испанского завоевания были опубликованы аккаунты на нескольких языках людей, которые действительно участвовали в событиях. Прескотт утверждает, что «из всей группы авантюрных кавалеров, которых Испания в шестнадцатом веке отправила на путь открытия и« завоевания », не было никого более глубоко наполненного духом романтического предпринимательства, чем Эрнандо Кортес». Романтика и поклонение Прескотта Кортесу подтверждают точку зрения Ресталла о том, что Испанское завоевание требует взглянуть на более тонкие детали, которые часто упускаются в портретах, нацеленных на героев и их подвиги. В своей книге он утверждает, что «более широкие процессы социальных изменений … В нем не признаются значение контекста и степень, в которой великие люди обязаны реагировать, а не на моду, на события, силы и множество других людей вокруг». их. Это иллюстрирует естественное состояние общества, позволяющее принять то, что происходит, просто потому, что легко понять несколько основных причин и объяснений. Именно этот мыслительный процесс сводит процессы к показателям и событиям, игнорируя при этом целые перспективы. Кроме того, Прескотт заявил бы, что «Когда он подвергся нападению со стороны превосходящей силы Нарваэса, он все еще сохранял это. Ресталл выразил бы контраргумент, что вера в то, что испанское завоевание было достигнуто небольшим количеством белых испанцев, должна быть подвергнута сомнению. Рестолл утверждает, что значительная часть реальных военных операций была предпринята коренными союзниками конкистадоров, превосходя численность реальных испанских войск на многие сотни против одного. Рестолл, очевидно, продолжил бы словами «А если бы число африканцев в более ранних экспедициях составляло десятки или сотни, то вскоре в основных колониях, таких как Перу, были тысячи чернокожих мужчин и женщин, даже когда завоевание продолжалось», что говорит о том, что число таких увеличилось быстрый способ, которым в какой-то момент испанские конкистадоры не смогли полностью отрицать свое присутствие.

В их рядах также было несколько конкистадоров африканского и мавританского происхождения, что рассеивает широко распространенное мнение о том, что победили исключительно белые европейцы, несмотря на то, что их численно превосходило численность. Испанцы полагали, что без них африканцы и коренные жители даже не получили бы возможности сражаться в первую очередь, и поэтому их просто рассматривали как инструменты, а не как людей. Вместо популярного представления о небольшой группе конкистадоров, самостоятельно преодолевающих огромную империю, Ресталл утверждает, что они были всего лишь одной фракцией, которая изменила баланс в длительной гражданской войне между враждующими племенами в Мезоамерике. Прескотт продолжал «со своим мечом или мушкетом, иногда руководя солдатами, а иногда руководя своим маленьким флотом». Он заявляет о своей вере в то, что испанцы обладали не только некоторой формой культурного превосходства, но и подавляющим технологическим превосходством, а также когда дело дошло до ведения войны: пистолеты, пушки, стальные доспехи и лошади. Конечно, мезоамериканские аборигены, с их примитивными дубинками и луками, оказались в значительном неблагоприятном положении на поле битвы в отношении своего снаряжения. Тем не менее, Ресталл создает гипотетическую ситуацию, в которой «когда фактор оружия вынимается из контекста и рассматривается как единственное или подавляющее преимущество Испании, все завоевание сводится к столкновению оружия высшего и низшего качества», что опять же доказывает чрезмерное упрощение Испанское завоевание. Это сводит нас к мысли, что из-за этого превосходства мы должны принять это явление в качестве основной движущей силы завоевания. Если и было что-то, что у испанцев было неоспоримое преимущество перед туземцами, так это их передача и распространение болезней Старого Света. Некоторые заболевания, такие как «. , , Возникновение оспы, кори и гриппа означало, что европейцы и африканцы прибыли в Новый Свет со смертельным множеством микробов », что указывало на то, насколько сильно аборигены были плохо подготовлены к наступлению эпидемий, последовавших за конкистадорами. И население в целом, и лидеры, которые правили ими в Новом Свете, понесли тяжелые потери от болезней, которые послужили ускорению испанского завоевания.

Кроме того, Ресталл напомнил бы нам, что мы должны смотреть на более широкую картину в контексте войны. Рестолл утверждает, что «местные жители сражались на своей родной земле; Испанцев не было. Испанцам было нечего терять больше, чем их жизни », – показали, что обстоятельства противоборствующих сторон были совершенно иными. Местные жители намного быстрее шли на компромисс, когда создавались какие-либо угрозы их источникам существования и домам. Для коренных жителей на карту был поставлен весь их образ жизни, в отличие от испанцев, которым было нечего терять. Это объясняет, почему испанцы смогли обманчиво быстро завоевать туземцев далеко за пределами их относительно небольшого числа. По словам Ресталла, испанцы предполагали, что Америка была заселена «варварами», что свидетельствует об их сильном этноцентризме. По их личным данным, конкистадоры, насколько они были в меньшинстве, и несмотря на все трудности, все же сумели успокоить народы, с которыми они столкнулись. Также важно отметить, что конкистадоры явно использовали слово ‘conquer. Они продвигали себя с точки зрения экстраординарных и превосходных условий, преувеличивая свои подвиги, силу характера и стратегию. Рассматривая собственные записи, мы можем увидеть другой аспект завоевания, который был исключен из счетов конкистадоров и их сторонников. Это был не неравный конфликт между высшими европейцами и низшими суеверными аборигенами. Рестолл описывает это как серию переговоров, где обе стороны были равны в равных условиях. Также важно отметить, что «местные культуры не были ни варварскими, ни идиллическими, но такими же цивилизованными и несовершенными, как европейские культуры того времени.

Родные ответы на вторжение были основаны на оценках собственных интересов, аналогичных решениям в Испании, и их ответы были весьма разнообразными, а не однородными. Местные культуры оказались гибкими и адаптивными, и многие аборигены, особенно элиты, нашли возможность в переходный период эпохи завоеваний », что свидетельствует о том, что ответы туземцев не были точной копией друг друга. У каждого были свои мотивы, движимые главным образом личным интересом и, самое главное, не поддерживать идею пан-мезоамериканского государства, что доказывает, что они не действовали как единая группа. Ресталл пытается доказать, что коренные жители и испанцы, несмотря на их очевидные различия, на самом деле были очень похожи, несмотря на широко распространенное мнение, что испанцы превосходили в силу исторических событий.

Книга Прескотта была провозглашена в свое время за оживление главных фигур завоевания Мексики. Однако, миопически сосредоточившись на Кортесе как центральной фигуре завоевания, он неизбежно исключил факторы, которые не поддерживали героическую нарративную структуру. Это были истории о выдающихся людях, которые совершали примечательные действия, к которым у Америки 19-го века был аппетит. Более нюансные описания завоевания Мексики должны были подождать столетие спустя от других ученых, таких как Ресталл, которые придерживались более целостного взгляда на событие.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.