Использование Херстоном «их» в их глазах смотрело на Бога сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Использование Херстоном «их» в их глазах смотрело на Бога

В Зоре Нил Херстон, Их глаза смотрели на Бога , Херстон оставляет часть названия двусмысленной и поэтому открытой для толкования. На протяжении всего романа герои упоминают или ссылаются на Бога или «бога». Множественные значения слова «Бог» позволяют слову «их» иметь несколько значений. Это местоимение в названии относится как к народу Итонвилля, так и к афроамериканцам, потому что они смотрят на Джо Старкса и Бога соответственно, которые являются высшими авторитетами.

В романе люди Итонвилля следят за Джо из-за его божественной натуры. Показано, что горожане наблюдают за Джо, когда он публично презирает Джейни после того, как ее попросят выступить с речью. Горожане признают богоподобную личность Джо, которую он проявил в своем развитии Итонвилля, и по этой причине они боятся его. Их нежелание критиковать Джо за то, что он не позволил своей жене говорить, хотя они хотели бы услышать ее, показывает силу, которую он накопил. Кроме того, никто не возражает против унижения Джо Джени, потому что они слишком заняты, наблюдая за Джо и тем, что он хочет сказать. Поэтому, когда он говорит, что Джени не должна говорить, они просто принимают его слова и продолжают слушать своего «бога». Это также показывает, насколько податливы умы горожан. Просто будучи лидером, Джо может взять власть в свои руки и сосредоточиться на ней, хотя Джо еще не сделал много, чтобы помочь городу. Поскольку Джо – единственный персонаж, демонстрирующий лидерские качества, он быстро завоевывает их поддержку, подчинение и внимание. Власть Джо и горожане, наблюдающие за ним, также показаны на собрании, чтобы установить уличный фонарь. Одержимость Джо властью заставляет его купить уличный фонарь для города и провести церемонию для него. Тем самым Джо получает сердце города и, как следствие, власть. Хотя город может воспринимать уличный фонарь как доброжелательный подарок, на самом деле это всего лишь инструмент в его восхождении на «городской престол». Истинная повестка дня Джо проявляется в том, как он решил дать свой дар людям. Вместо того, чтобы просто вынимать его из коробки и помещать на пост, Джо решает сначала показать лампу на всеобщее обозрение, а затем устроить праздничный праздник, чтобы показать людям все, что он сделал для них. Желание Джо быть богом города также проявляется, когда он говорит, что «создатель солнца», Бог, поднимает солнце утром и опускает его ночью. Джо действует таким образом, чтобы дать понять городу, что он является их всемогущим лидером и на самом деле обладает божественной способностью контролировать свет и тьму. Покупая свет, Джо дает «солнце» городу и тем самым ведет себя как Бог. Благодаря этому празднику и тому, что сообщество считает добрым подарком, Джо может привлечь внимание всего сообщества и заставить его видеть, как он выступает на церемонии, и наблюдать за его действиями в целом. Способность Джо руководить позволяет ему обрести абсолютную власть и, таким образом, завоевать всеобщее внимание и преданность жителей Итонвилля.

Название романа также может быть ссылкой на афроамериканцев Эверглейдс, особенно Джени и Чайный пирог, когда они вынуждены смотреть на Бога после того, как у них не осталось других вариантов. Когда «Оле Масса делает свое дело сейчас», когда буря проникает через Эверглейдс, Джени, Чайный пирог и Моторная лодка начинают расспрашивать Бога, поскольку прошло время для того, чтобы спросить белых людей, что делать. Это представляет афроамериканское сообщество в целом, полагаясь на советы белых людей. Только после того, как они больше не могут просить помощи у белых людей, они начинают задавать вопросы Богу, доказывая, что они потеряли веру в Бога. Ирония их действий проявляется в том факте, что Бога называют «Оле Масса», имя, которое можно использовать для белого рабовладельца. Как будто Бог в форме белого рабовладельца вызывает бурю. Хотя афроамериканцы знают, что белые люди были и до некоторой степени являются их угнетателями, они по-прежнему ценят мнение тех белых людей, которым они не обязательно нравятся, за мнение своего Бога, который не дискриминировать. После того, как у Джени и Чайного пирога не осталось других вариантов, они наконец начинают задавать вопросы Богу. Однако вскоре это превращается в наблюдение за Богом, а не просто в его допросе. Наконец они начинают наблюдать за Богом и обретают веру в него, ожидая, что он принесет им, но только после того, как все другие варианты были исчерпаны. В романе Джени, Чайный пирог и Моторная лодка, следящие за Богом после неудач, представляют афроамериканцев в целом, возвращающих свою веру в Бога в трудную минуту.

В их глазах смотрели на Бога , Зора Нил Херстон оставляет части названия двусмысленными, чтобы оставить его открытым для интерпретации. Название может означать, что жители Итонвилля следят за Джо из-за его богоподобных качеств и что афроамериканцы следят за Богом из-за их потребности в помощи. В обоих случаях всемогущий человек утверждает себя над другими, чтобы привлечь внимание людей и заставить людей «наблюдать» за ним.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.