Сочинение на тему Ироническая трагикомедия
- Опубликовано: 25.07.2020
- Предмет: Литература
- Темы: Визит, Игры, книги
Пьесы часто пишутся для того, чтобы заявить о мире или вызвать глубокие мысли у аудитории. Хотя многие драматурги преследуют одну и ту же общую цель, каждый драматург принимает свой собственный стиль письма. После принятия определенного стиля, драматурги получают возможность настроить свой жанр для удовлетворения своих литературных потребностей. В случае с Фридрихом Дурренматтом автор решил объединить трагедию и комедию в своей пьесе «Посещение». Как и во многих пьесах, Фридрих Дурренматт использует аллюзии, чтобы улучшить понимание аудитории ключевых персонажей. Дурренматт развивает персонажей Клэр Заханассиан, Альфреда Илла и Учителя школы, сложности которых нет в других ролях пьесы. Для этого Дурренматт использует аллюзии на протяжении Посещения. Эти аллюзии создают многогранные персонажи, которые способствуют ситуативной иронии трагикомедии.
Одна из самых важных ироний в Визите заключается в том, что мадам Клэр Заханасян не стала явным злодеем пьесы. Мадам Заханасян предложила «миллион для Геллена, если кто-то убьет Альфреда Илла» (Дурренматт 38), который мэр быстро отвергает «во имя человечества» (39). Ответ мэра в конечном итоге меняется, и, несмотря на то, что он организовал возможное убийство владельца магазина Альфреда Илла, город защищает Клэр Заханасян. В первом акте учитель говорил от имени города, говоря: «Мы глубоко к вам относимся; мы понимаем »(66) в отношении чувств мадам Заханасян к справедливости. В то время как Учитель школы в данный момент категорически против принятия предложения мадам Заханасян, цитата предвещает возможное изменение мнения Учителя. В заявлении учителя указывается, что, даже будучи шокированными таким смелым предложением, граждане Геллена все же могут быть склонны понимать, что чувствует мадам Заханасян. Фридрих Дурренматт создает ситуативную иронию между действиями Клэр и восприятием ее горожанами, ссылаясь на греческую пьесу Медея во втором акте. Учитель говорит: «Госпожа Заханасян! Вы женщина, чья любовь была ранена. Вы заставляете меня думать о героине из древности; Медеи »(66).
В пьесе <Медея> молодая женщина из Колхиды предана своим мужем и отцом двух ее сыновей. Муж Медеи, Джейсон, уезжает из Медеи ради более богатой молодой женщины по имени Креуса, подобно тому, как Альфред Илл оставил Клэр Заханассиан много лет назад ради миссис Илл, которая в то время была богатой дочерью лавочника. В конце пьесы Медея убивает двух своих сыновей, чтобы отомстить Джейсону, но по окончании пьесы часто появляется группа зрителей, которая считает выбор Медеи оправданным. Ссылаясь на рассказ Медеи в Визите при описании мадам Заханассиан, Дурренматт ставит вопрос: были ли оправданы действия Клэр Заханасян? Намек Дурренматта усугубляет сложность характера Клэр Заханассиан. Там, где когда-то стояла старая, горькая женщина, которая впала в жажду крови у Геллена, теперь стоит женщина, чье сердце было предано. Этот намек позволяет аудитории The Visit сочувствовать мадам Клэр Заханасян; она быстро превращается из мстительной убийцы в разбитую девушку. Сложность созданного намёком Дурренматта позволяет Клэр Заханасян закончить пьесу без звания «злодея».
Когда Клэр Заханасян впервые входит в Геллен, многие граждане признают, что она могла прийти с мрачными намерениями. Школьный учитель, символ просвещенного мышления и образования, говорит мэру: «Сэр, я узнал, что такое ужас только час назад. Эта пожилая женщина в черных одеждах, выходившая из поезда, была ужасным видением. Как одна из Судьб; она заставила меня думать о мстительной греческой богине. Ее имя не должно быть Клэр; это должен быть Клото. Я подозреваю, что она сама прядет паутину судьбы »(26). В греческой мифологии три Судьбы являются воплощением судьбы. По слухам, эти судьбы более могущественны, чем боги, и они контролируют жизнь каждого человека, вращая «нить судьбы». Когда судьба прорезает нить, жизнь заканчивается, и душа попадает в подземный мир. Клото – это судьба, ответственная за прядение нити и, следовательно, за создание судьбы. Школьный учитель ссылается на Клото, предвещая желание мадам Заханассиан манипулировать городом и управлять им, поскольку судьба Клото контролирует жизнь. Ссылка учителя на школу сделана до предложения Заханасяна, который хорошо показывает интеллект и осведомленность, которые воплощает учитель.
Хотя учитель школы способен предвидеть выдающуюся злобность Клэр Заханасян, ирония ситуации заключается в том, что учитель признает Альфреда Илла: «Они убьют вас. Я знал это с самого начала, и вы знали это слишком долго, даже если никто в Геллене не хочет этого признавать … Но я знаю кое-что еще. Я приму в этом участие »(77). Школьный учитель, символ образования в городе, где «[люди] не дикари» (39), в конце концов уступил привлекательности богатства, которое мадам Заханасян предлагает городу Геллен. Намек Дурренматта на Клото не создает иронии, скорее, характер Учителя. Школьный учитель задуман как символ всего, что воплощает просвещенное европейское общество. Как символ цивилизации, учитель должен был быть умным, честным и цивилизованным. Несмотря на все это, даже самый просвещенный гражданин в Геллене все еще падал к власти жадности. Воплощение цивилизованного, рационального мышления не соответствует ничьей богатства одной женщины, независимо от его предвидения ситуации.
В то время как вышеупомянутые аллюзии в Посещении имели четко сформулированные значения, Дурренматт более тонко вписывает смыслы других аллюзий. Во время свадьбы между мадам Заханасян и ее восьмым мужем учитель школы и его хор исполняют «Бах. От Страсти по Матфею »(64). «Страсти по Матфею» Баха поразительно красивы, но было забавно, что песню исполняли на свадьбе, потому что Иоганнес Бах написал пьесу в память о распятии Иисуса Христа, как сказано в Книге Матфея в Библии. Более того, эта свадьба оказалась восьмой свадьбой мадам Заханасян. Для женщины, которая, казалось, наслаждалась процессом брака и развода, она определенно выбрала мрачную мелодию для своего дня. Эта пьеса столь же мрачна, как и большинство действий Клэр Заханасян, и несет в себе мрачную историю убийства невинного человека от имени народа. На традиционной свадьбе выбранная вещь будет чем-то более праздничным и беззаботным. Тем не менее, Дурренматт выбрал «Страсти по Матфею», чтобы подчеркнуть иронию свадьбы, происходящей в городе, где граждане находятся на грани совершения убийства. Мелодия подчеркивает роль Альфреда Илла как мученика для Геллена и способствует иронии просвещенного города, закрывающего глаза на его убийство. Как и полицейский, которому Клэр Заханасян поручает «закрывать глаза на вещи» (22), горожане закрывают глаза на трагедию вокруг жизни Альфреда Илла. Больной был убит на благо других граждан, точно так же, как Иисус Христос был убит на благо остального мира. Подобно жертвенному ягненку, преступления всех гелленеров возложены на голову Альфреда Илла, и им будет предоставлено «прощение» в виде финансовой помощи мадам Заханасян. Хотя Альфред Илл был, по сути, причиной разногласий Клэр Заханассиан с городом Геллен, он не играл роли в жестокости мадам Заханассиан, пережитой до ее отъезда из Геллена. Ирония жертвенного ягненка Гелленера заключается в том, что люди Геллена совершили более глубокий грех, потворствуя убийству человека в пределах своего города.
Несмотря на то, что некоторые намеки Дурренматта скрыты в рамках сюжета Визит и тот факт, что некоторые намеки часто требуют дальнейших исследований для полного понимания, каждый из них служит определенной цели в разработке играть в целом. Дурренматт – писатель, чей стиль наполнен осознанным выбором и ссылками, которые гарантируют, что аудитория интерпретирует пьесу так, как он задумал. Дурренматт хотел передать сложность морального конфликта, который был представлен городу Геллену. Не было четкого правильного или неправильного ответа, но определенное чувство моральной корректности побуждает аудиторию к жалости Альфреда Илла. В то время как спектакль полон ненависти и убийств, аудитория не остается с чувством меланхолии после завершения спектакля. Будучи драматургом, Дурренматт явно не привык к использованию иронии, и благодаря использованию аллюзий в Посещении он создает произведение, которое действительно является иронической трагикомедией.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,