Сочинение на тему Дискурс Мизогиния

Феминистская литературная критика стала неотъемлемой частью нашего изучения литературы в XXI веке. Анализируя то, как женское состояние представлено в литературных произведениях, мы можем установить, как женщины были репрессированы в патриархальных обществах прошлого. Проблема женоненавистничества широко распространена в большом количестве классической литературы и поэзии, а такие известные авторы, как Джонатан Свифт, Эрнест Хемингуэй и Уильям Шекспир, внимательно изучают то, как они изображают женщин в своей работе. Многие ученые и критики изучили труд Уильяма Шекспира и утверждали, что он дискриминационен по отношению к женщинам, особенно в таких пьесах, как Ричард III и «Укрощение строптивой» , в то время как другие утверждают, что он продвигает равенство женщин в таких пьесах, как Двенадцатая ночь и Макбет . Изучая роли женских персонажей и их взаимодействие с мужчинами в «Ромео и Джульетте», а также чрезмерную пропаганду брака и важность женской красоты, а не характера, можно утверждать, что Уильям Шекспир проявляются женоненавистнические тенденции.

Хотя Ромео и Джульетты не входит в пьесы Шекспира, обычно проверяемые на случаи женоненавистничества, можно утверждать, что он существует в рамках того, что считается одной из самых трагических любовных историй всех времен слишком велик, чтобы его игнорировать. Женские персонажи в пьесе могут рассматриваться как не что иное, как источник удовольствия, которым мужчины могут воспользоваться, используя сексуальные средства, передавая грубый юмор или используя их в качестве предлога для участия в актах секса и насилия. Например, характер медсестры изображен в сценариях откровенных сексуальных ссылок за ее счет, например, когда ее видят с Ромео, Меркуцио и Питером. Без каких-либо подсказок Меркуцио делает неприятную реплику медсестре: «Похоть, отвратительно, отвратительно. Так хо! (2,4 132). Здесь Меркуцио обвиняет медсестру в том, что она – муж, выступая посредником для Ромео и Джульетты в организации половых сношений (Bladen, 2011). Меркуцио крик «Так хо!» предполагает, что медсестра будет рассматриваться как сексуально возбуждающая, если кто-то был в отчаянии, и «его язык не отклоняется от сексуальной темы на протяжении всей этой сцены, и ясно, что он рассматривает женщин только как сексуальные объекты, недостойные отвлечения Ромео от мужская социальная группа »(Bladen, 2011).

Взаимодействие мужского и женского персонажей в Ромео и Джульетте созрело с женоненавистничеством с точки зрения отношения между полом и насилием. В самом начале пьесы, в акте 1, сцена 1, Грегори и Сэмпсон шутят насмешливо о изнасиловании и убийстве женщин Монтегю, говоря Сэмпсону: «Когда я буду драться с мужчинами, я буду гражданским / с горничные; Я отрежу им головы »(23-24) и« Да, головы служанок или их девичьи / головы ». Прими это в каком смысле ты хочешь »(26-27). Здесь слуги Капулеты устанавливают связь между сексом и насилием, получая удовольствие от удовольствия от изнасилования и обезглавливания женщин Монтегю. Недостаточно просто убить женщин; они также должны участвовать в насильственном акте изнасилования, явно женоненавистническом дополнении к и без того ужасному преступлению. Хотя это представлено в форме шутки, и хотя взаимодействие носит чисто гипотетический характер, оно раскрывает беспокоящее отношение мужчин к женщинам – как к беспомощным сексуальным объектам.

Чрезмерное продвижение брака в пьесе также усиливает женоненавистническое представление о женщинах как о беспомощных и сексуальных объектах (а иногда и то и другое). Это особенно верно в случае с Капулетти и Леди Капулетти. Нет никакой привязанности от Капулетти к леди Капулетти; самый близкий случай, когда он призывает ее разделить свое горе по поводу потери Джульетты в акте 5, сцена 3: «О небеса! О жена, посмотри, как истекает кровью наша дочь! (210). Даже в этом примере он «просто включает ее в отцовское и семейное чувство и называет ее, как он всегда делает, просто« женой »(Lerner, 1986). Персонажу Леди Капулетти не дают индивидуальности, и она не получает никаких чувств как личности; она по сути бессильна и доказывает, что брак и романтика не обязательно переплетаются (Lerner, 1986). Тот факт, что Шекспир отказался позволить одному из немногих женских персонажей в пьесе испытать какое-либо чувство личной идентичности или чувств, наводит на мысль о женоненавистничестве – несомненно, мужским персонажам разрешено выражать свои мысли и чувства через равные промежутки времени, и можно подумать, что брак станет подходящей причиной для выражения своих чувств как мужчиной, так и женщиной.

Чрезмерное продвижение брака поглощает характер Джульетты в частности. В соответствии с актом 1, сцена 3 мать Джульетты, леди Капулет, уже заставляет ее подумать о женитьбе на Париже:

Ну, я думаю о браке сейчас. Моложе тебя

Здесь, в Вероне, уважаемые дамы,

Сделаны уже мамами. По моим подсчетам

Я был твоей матерью много в эти годы

Теперь ты горничная. Итак, вкратце:

Доблестный Париж ищет тебя за свою любовь.

<Р> (75-80)

В этом отрывке леди Капулет продвигает идею брака с дочерью, объясняя это. в возрасте Джульетты она уже была матерью; Джульетта, напротив, девственница. Это ненужное продвижение брака особенно заметно в возрасте Джульетты – ей всего четырнадцать лет, практически ребенок. Это убеждение Джульетты выйти замуж за Парижа, кажется, единственная функция Леди Капулетты в пьесе, и эта функция служит ее мужу, Капулете. Капулетта, хотя изначально и не хотела, чтобы Джульетта выходила замуж за Парижа, очень хочет, чтобы они поженились, так как это обеспечило бы Капулетам более высокий социальный статус из-за того, что Париж считался родственником принца Эскала. Важным аспектом, который следует здесь рассмотреть, является содействие браку Леди Капулет, которое является элементом повестки дня ее мужа. Как человек, Капулет – тот, кто обладает всей силой и контролем; Леди Капулетта – просто посланник. Это указывает на дальнейшее женоненавистничество со стороны Шекспира, хотя оно завуалировано конвенцией о браке и его чрезмерным поощрением.

Однако, женоненавистничество из-за важности, придаваемой красоте, а не характеру, не так завуалировано, как чрезмерное продвижение брака. Шекспир довольно удачно иллюстрирует эту поверхностную перспективу в персонажах Ромео и Бенволио. В начале пьесы Ромео тоскует по невидимому персонажу Розалины; В качестве решения Бенволио поручает Ромео сравнить внешность Розалин с внешностью других девушек на празднике Капулетти: