Диспозиция правды и вымысла в «вещах, которые они носили» О'Брайена сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Диспозиция правды и вымысла в «вещах, которые они носили» О’Брайена

В эссе Стивена Каплана «Вещи, которые они несли», изданном в Колумбийском университете Южной Каролины Пресс, он говорит: «Почти все сочинения во Вьетнамской войне – художественная литература и научная литература – ясно дают понять, что во время войны во Вьетнаме была единственная определенная вещь: был уверен »(Каплан 169). Манипулирование правдой и вымыслом в «Вещи, которые они несут» Тима О’Брайена существует как в рассказанных историях, так и в персонажах, которые описаны в каждой из них, и используется целенаправленно, вызывая у читателя чувство растерянности и гнева, а также привязанность; читатель хочет выяснить, почему О’Брайен решил размыть линию истины и расшифровать, что действительно верно, а что нет. Стиль письма О’Брайена в этом сборнике коротких рассказов демонстрируется относительно постоянным присутствием «фактов», которые затем сопровождаются утверждениями, которые ставят эти «факты» под сомнение. Затем читатели могут задаться вопросом, насколько реальны персонажи и истории, что делает вероятного разочарованного читателя таким вопросом: зачем играть с правдой и вымыслом и что О’Брайен делает с помощью своих манипуляций?

С самого начала книги О’Брайен смешивает факты и вымысел, что видно из самоотверженности и разворота книги, когда О’Брайен заявляет: «Это произведение беллетристики. За исключением нескольких деталей, касающихся собственной жизни автора, все происшествия, имена и персонажи являются вымышленными ». Затем О’Брайен следует за этим утверждением: «Эта книга с любовью посвящена людям компании Альфа, и в частности Джимми Кроссу, Норману Баукеру, Рэт Кили, Митчелу Сандерсу, Генри Доббинсу и Кайове». Автор, скорее всего, будет посвящать себя реальным людям, будь то друзья, семья или супруги, особенно если автор включает в себя «с любовью»; однако О’Брайен заявляет о своей самоотдаче, и затем читатель узнает на первых нескольких страницах первой истории, что все упомянутые в посвящении являются персонажами. После того, что он сказал о том, что все персонажи являются воображаемыми, почему О’Брайен посвятил книгу людям, которые не настоящие – если они не настоящие? Затем читатель вынужден «рассматривать выдумку как реальную, поскольку книга посвящена персонажам, которые в ней появляются» (Kaplan 184), потому что из-за этого колебания на самом деле читатель также спровоцирован считать, что автор ненадежный источник информации. О’Брайен настаивает на том, что он говорит «полную правду» (О’Брайен 49), но с самого начала становится очевидным, что он может быть не в состоянии сделать это. На первых страницах первого короткого рассказа О’Брайен рассказывает историю лейтенанта Джимми Кросса и свои фотографии и письма, которые он носил с девушкой, которую он любил. Читателям говорят, что девушка не любит Кросса, но он постоянно «надеялся» и «притворялся» (О’Брайен 3), «чтобы превратить свою воображаемую любовь в реальность» (Каплан 185). Кросс говорит, что «она была девственницей», но затем следует тому заявлению, что он «почти уверен» (О’Брайен 3) в этом факте. Тем не менее, на следующей странице Кросс еще более неуверен, он сидит «ночью и задается вопросом, была ли Марта девственницей» (О’Брайен 4), а затем продолжает задаваться вопросом, кто сделал снимки, которые он облюбовал, потому что « он знал, что у нее есть парни »(О’Брайен 5), но О’Брайен не дает понять, как Кросс мог« знать »это. Перекрестная констатация факта, а затем вскоре его оспаривание с другим утверждением – вот что заставляет читателя задуматься, может ли О’Брайен сказать «полную правду» (О’Брайен 49) в любом из рассказов. Читателя также заставляют задуматься о том, что персонажи О’Брайена могли быть созданы для отражения «чувства неуверенности среднего солдата в отношении того, что произошло во Вьетнаме» (Каплан 187); точно так же, как они не могут уверенно пройти сквозь джунгли, читатели не могут пройтись по каждой истории в сборнике с уверенностью, что каждый рассказ рассказывается правдиво.

Манипуляция О’Брайена правдой и его сознательные решения использовать вымысел «работают, чтобы создать ощущение присутствия для читателя … такие щедрые и явные детали функционируют как контррассказ к обобщенной« происходящей истине »в учебниках истории, которая устраняет особые проявления насилия во Вьетнаме »(Silbergleid 131); ее заявление подвергает критике его рассказывание историй тем, что оно ограничивает легитимность тех угрожающих жизни событий, которые произошли во Вьетнаме. Если то, что происходит в рассказах О’Брайена, является вымышленным, то действительно ли Вьетнам настолько плох? В критическом эссе Робина Сильберглейда, опубликованном в журнале «Современная литературная критика», она представляет идею развития О’Брайена как персонажа, а не просто обращается к нему как к автору этих историй, создавая тем самым угол, который пытается объяснить, почему он включил персонажи рассказов в посвящении. Именно эта связь О’Брайена как персонажа помогает читателям осознать, что О’Брайен сделал этих персонажей в рассказах людьми, так же, как он сделал себя персонажем, они были настолько реальны для него, что он включил их в посвящение , Развитие характера О’Брайена очевидно в моментах в тексте, где он ссылается на совет своей дочери, которой на самом деле не существует. Его привязанность к персонажам очевидна в «щедрых и явных деталях» (Silbergleid 131), которые Silbergleid рассматривал в своем критическом эссе; О’Брайен тратит время на то, чтобы очеловечить каждого человека и сделать его осязаемым для читателя, а не просто говорить правду – какой бы она ни была на самом деле – и превращать каждого персонажа в человека, закаленного войной. О’Брайен рисует вымышленную картину, которая дает каждому персонажу глубину за счет предметов, которые они буквально несут, и эмоциональной нагрузки, которую они несут на спине. Сильберглэйд также обратился к «правде» в письме О’Брайена; его истории – это «изложение фактов» как произведение «истины» (Silbergleid 129), означающее, что каждая ситуация может быть не совсем точной вплоть до мельчайших деталей, но она основана на реальных событиях и людях и соединен таким образом, что он соединяется с.

В рассказе «Как рассказать правдивую историю войны» О’Брайен начинает с рассказа аудитории «Это правда» (О’Брайен 64), но затем продолжает описывать ту же историю о смерти Курта Лимона в множественные способы, создание и деконструкция и построение одной и той же истории снова и снова. Он делает единственную правдивую информацию о том, что Курт Лемон умер и что не осталось ничего, чтобы сказать: «За исключением, может быть,« О »(O’Brien 84). То, как он пересказывает историю снова и снова, заставляет читателя усомниться в том, какое из представлений является правдой, но это также подчеркивает степень заботы, которую О’Брайен проявляет в том, чтобы правильно рассказать историю Лемон. Это делает связь с идеей Сильберглида о характере О’Брайена и связью между другими персонажами, присутствующими в истории; он рассматривает их как настоящих людей и старается правильно рассказать об аспектах их истории и дать каждому из них «уважение», которое, по мнению О’Брайена, они заслуживают как характера и личности. «О’Брайен использует различные риторические стратегии для создания присутствия, иллюзии эмоционального опыта Вьетнама. Такие стратегии включают в себя упор на детали, найденные в истории-истине, и стратегический вызов автобиографии »(Silbergleid 140). Детали, найденные в истории-правде, очевидны в конце короткого рассказа «Как рассказать правдивую историю войны», когда О’Брайен описывает сцену, когда буйвола водят много раз; он заботится о том, чтобы описать каждый выстрел, где он попадает в водяного буйвола и как он реагирует на каждый удар, и создает яркую сцену, параллельную боли, которую солдаты переживали во время своих поездок во Вьетнам.

Тим О’Брайен смешивает использование факта и вымысла в своем сборнике рассказов «Вещи, которые они несут», пытаясь описать, каково это быть пехотинцем в истерзанных войной джунглях Вьетнама, чтобы заставить читателей изо всех сил пытаться найти разницу между правдой и выдумкой. Тим О’Брайен добивается благодаря использованию художественной литературы параллели между солдатом и сюжетом, идея о том, что каждый шаг, который делает солдат, может радикально отличаться от того, который совершается последним, благодаря стилю письма О’Брайена, который заставляет читателей задаться вопросом, что является правдой и что нет и какую историю О’Брайен расскажет дальше. Посредством повествования О’Брайен «берет своих читателей прямо в середину процесса, посредством которого факты и память преобразуются в художественную литературу» (Kaplan 170), очевидного в сцене, где он неоднократно описывает сцену, в которой убивают Курта Лимона. Он связывает людей со своими персонажами через объяснение того, что каждый солдат несет из дома, и эмоциональный багаж, который они также стараются нести, чтобы его аудитория могла относиться к историям на более реалистичном уровне, чем книга по истории. Способности О’Брайена к рассказыванию историй делают войну во Вьетнаме более осязаемой, чем книга по истории, и в то же время дают интересные, но не совсем правдоподобные истории, которые рисуют картины и позволяют лучше понять и войну, и Тима О’Брайена. Помимо того, что каждая история становится более осязаемой, повествование О’Брайена также позволяет создать «иллюзию эмоционального опыта Вьетнама» (Silbergleid 140), которая позволяет читателям О’Брайена лучше общаться с каждым персонажем на эмоциональном уровне. так же, как он сделал, создав свой собственный персонаж в рассказах.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.