Сочинение на тему Биография Юрия Кочиямы

В 1946 году Юрий Накахара и Билл Кочияма поженились. Они переехали в Нью-Йорк и жили в небольшом жилом проекте. Вместе они создали шестерых детей. Несмотря на небольшой размер их квартиры, у них было много гостей и общественных собраний благодаря их активности и вовлеченности в сообщество и поддержке, которую они оказывали тем китайским и японским солдатам, которые собирались служить в войне в Корее. Вместе они написали и выпустили Christmas Cheer, семейный информационный бюллетень, который они продолжали каждый год между 1950 и 1968 годами. В начале 1960-х годов Юрий и Билл приняли решение переехать в Гарлем, переехав в район, где жили рабочие. класс пуэрториканцев и негров. Именно этот шаг усилил ее политическую активность. Она направила приглашения другим активистам выступить в ее доме. Чтобы получить знания о культуре и истории чернокожих, Юрий и ее муж поступили в так называемые «школы свободы». Движение за гражданские права действовало и активно расширялось, и Юрий стал активно участвовать в этом движении, борясь за равенство и гражданские права и права человека. Движение за гражданские права было движением, которое происходило в течение 1950-х и 1960-х годов и охватывало борьбу афроамериканцев за свободу, равные права и привилегии и за ликвидацию расовой дискриминации и сегрегации. Она боролась за равное, качественное образование для городской молодежи, организовав бойкот в школах. В 1963 году, узнав о дискриминации, которой подвергаются пуэрториканцы и негры в отношении найма на конкретную работу, Юрий присоединился к протесту, который призывал к найму этих людей, и в конечном итоге был одним из сотен людей, которые были арестован и задержан. Ее держали в бруклинском здании суда, и именно там она впервые встретилась с Малкольмом X. Она протянула руку, чтобы пожать руку, и с этого момента появилась дружба. Юрий направил приглашение Малкольму X в июне 1964 года. Малкольм X принял ее приглашение и прибыл, чтобы встретиться с японскими оставшимися в живых атомной бомбой, произошедшей в Хиросиме и Нагасаки. Также присутствовали журналисты, которые в настоящее время находятся в кругосветном путешествии по миру. Юрий заинтересовался борьбой Малкольма за освобождение негров и стал членом его группы, Организации афроамериканского единства. Во время выступления на одном из выступлений Малкольма X, состоявшемся в бальном зале Одюбона в Гарлеме 21 февраля 1965 года, Юрий стал свидетелем убийства своего друга Малкольма X. Не долго думая, она побежала к нему и положила голову ему на колени, когда он лежал, умирая, делая последние вдохи. Сцена, в которой Юрия держит Малкольма X на коленях, запечатлена на фотографиях (Wang, 2013; Weitz, 2014; Woo, 2014).

Несмотря на безвременную кончину Малкольма X, Юрий продолжил свою политическую активность и борьбу за права человека и гражданские права. Она возглавила Азиатско-американское движение во второй половине 1960-х годов и стала членом Азиатско-американских действий, чтобы помочь им в борьбе с посягательством на Японию, Вьетнам и Камбоджу со стороны вооруженных сил Соединенных Штатов. Она стремилась создать азиатско-американское движение, которое было бы более политически заряженным и могло бы быть связано с борьбой за многие свободы, разыскиваемые за черных. Она часто посещала тюрьмы, оказывая поддержку заключенным политическим активистам, и в 1977 году она объединилась с пуэрториканскими националистами на вершине Статуи Свободы, чтобы помочь в их ненасильственной кампании по освобождению пяти политических заключенных. Шли годы, Юрий никогда не прекращал борьбу за права. Она также была активна в движении за репарации для японцев-американцев. Юрий и ее муж выступали за репарации за тех японских американцев, которые были задержаны во время Второй мировой войны, и в итоге выиграли эту битву. Это привело к тому, что президент Рейган подписал Закон о гражданских свободах в 1988 году, что сделало его законом, и, таким образом, тем американцам-японцам, которые были задержаны во время Второй мировой войны, дали по 20 000 долл. США, что в некотором смысле является формой справедливости (Weitz, 2014; Woo, 2014 ).

Когда Юрий постарел, она продолжала вести активную политическую деятельность, вплоть до 90-х годов, одновременно мотивируя молодое поколение делать то же самое. 1 июня 2014 года Юрий Кочияма скончался. Ей было 93 года. На протяжении всей жизни Юрия вносила вклад в социальные перемены, выступая за социальную справедливость и права человека и участвуя в них. Она активно участвовала в многочисленных движениях за права человека и гражданских прав для групп азиатско-американских и чернокожих меньшинств в Соединенных Штатах, а также в движениях, расположенных в странах третьего мира. Она участвовала в движениях, которые были сосредоточены на освобождении чернокожих, азиатско-американских и латиноамериканских или латиноамериканских групп меньшинств и борьбе за искоренение расизма и устранение множества несправедливостей, с которыми сталкиваются меньшинства. Кроме того, она боролась за равное и качественное образование для городской молодежи. Юрий Кочияма была одной из тысячи женщин, получивших Нобелевскую премию мира в 2005 году за проект «1000 женщин за Нобелевскую премию мира 2005 года». Эта награда присуждается тем женщинам, чья цель – содействовать справедливости и миру во всем мире и которые продемонстрировали решимость и преданность делу обеспечения улучшения жизни нынешнего и будущих поколений. Юрий Кочияма был влиятельным и влиятельным деятелем, который внес большой вклад в исправление и возмещение гражданских прав и прав человека для меньшинств в обществе. «Наша конечная цель в изучении чего-либо – попытаться создать и развить более справедливое общество, чем мы видели» (Kochiyama, 1993). В одном из выступлений Юрия Кочиямы, где она говорила о своем содержании под стражей в лагере для интернированных, она сделала заявление, которое, по моему мнению, было мощным и которое до сих пор актуально. Кочияма (1991) заявил: «Я был таким красным, белым и синим, что не мог поверить, что это происходит с нами. , , Я был наивен во многих вещах. Чем больше я думаю, тем больше понимаю, как мало вы узнаете об американской истории. Это то, что они хотят, чтобы вы знали. , , , , (Кочияма, 1991, «Голоса народной истории», пункт 6). Кажется, что, когда история преподается, она никогда не включает в себя факты во всей ее полноте, вместо этого, кажется, что это только то, что, по их мнению, они хотят, чтобы мы знали, а не полная реальность. Юрий Кочияма была азиатско-американской женщиной, которая проявляла силу и решительность, несмотря на многочисленные препятствия, и делала это с таким позитивным и мотивирующим духом.