Бартлби Скривенер И Нетерпимость Психической Инвалидности сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

Сочинение на тему Бартлби Скривенер И Нетерпимость Психической Инвалидности

«Герман Мелвилл» «Бартлби, писатель: история с Уолл-стрит» представляет заглавного персонажа с психическим расстройством в перспективе невежественного рассказчика. Столкнувшись с видимыми физическими недостатками, рассказчик не знает, как реагировать на депрессию. Обезумевший от предпочтительной фразы Бартлби «Я бы предпочел не делать этого» (Мелвилл 8), рассказчик не может распознать эту фразу как то, что Митчелл и Снайдерский Повествовательный протез могли бы обозначить как подсознательный крик о помощи, и вместо этого пытается нерешительные попытки вылечить Бартлби. Когда они терпят неудачу, рассказчик колеблется между жалостью и нетерпимостью, никогда по-настоящему не понимая состояния Бартлби и приспосабливая его, только считая, что у него физическая инвалидность. Неспособность рассказчика сопереживать невидимой инвалидности Бартлби и стремлению немедленно вылечить его представляет собой критику невежества общества в отношении депрессии и реакции на психические нарушения.

Мелвилл изначально представляет своего рассказчика как пожилого человека, который симпатизирует своим работникам с ограниченными физическими возможностями. Его переписчики Нипперс и Турция страдают от чрезвычайно заметных беспорядков, которые иногда мешают их продуктивности. Турция, пожилой человек, похожий на рассказчика, испытывает свое «[лицо] пылающее [как] решетку, полную рождественских углей» (3) каждый день к полудню до вечера, что резко влияет на его нрав и мастерство. Несмотря на «странную, разгоряченную, взволнованную, легкомысленную безрассудную деятельность в отношении [Турции]» (3), которая сохраняется в течение половины дня, рассказчик считает его бесценным и оправдывает свою инвалидность из-за качества работы, которую он производит утром. Рассказчик пытается приспособиться к инвалидности Турции, предлагая ему вернуться домой после полудня, однако Турция отказывается и убеждает своего босса, что его беспорядки не препятствуют его способности выполнять свою работу.

Точно так же турецкий коллега Кусачки также страдает от расстройства, которое заметно заметно для рассказчика. Расстройство желудка у щипцов проявляется как «случайная нервная нервозность и улыбчивая раздражительность, из-за чего зубы слышно скрипят друг над другом из-за ошибок, допущенных при копировании; ненужные недоумения, шипящие, а не произносимые… и особенно постоянным недовольством высотой стола, где он работал »(4-5). Эта раздражительность и беспокойство, хотя и раздражают рассказчика, уравновешиваются его «аккуратной, быстрой рукой; и… джентльменский вид депортации »(4), и только утром он болеет Нипперами, что позволяет повествователю сочувствовать инвалидности Ниппера и не считает его непригодным для работы. Физичность нарушений как у Турции, так и у Нипперов помогает рассказчику понять, что с ними происходит, и, соответственно, попытаться приспособить своих сотрудников.

Несмотря на кажущийся прогрессивным взгляд рассказчика на инвалидность, он не дает Бартлби того же сочувствия и приспособления, которые он делает другим своим писцам из-за отсутствия видимых доказательств нарушения. Когда Бартлби впервые раскрывает свою тоску и незаинтересованность в выполнении определенных действий, другие члены его офиса растеряны и не могут понять, почему. Хотя рассказчик в конечном итоге понимает, что у Бартлби депрессия, «писатель стал жертвой врожденного и неизлечимого расстройства… страдала его душа, а его душа не могла быть достигнута» (16), но он не понимает Бартлби и не корректирует свою работу. вместо того, чтобы пожалеть и разрешить уволить его. В отличие от Нипперов и Турции, чьи инвалидности, как правило, игнорируются из-за их качества работы, депрессия Бартлби не считается компенсированной его превосходным рисованием. Поскольку депрессия Бартлби имеет в основном невидимые черты, рассказчик не знает, как реагировать из-за его неосведомленности с психическими расстройствами, в результате чего Бартлби отталкивает его и отказывает ему в сочувствии или полезной помощи.

Эта путаница и невежество в отношении того, как бороться с психическими расстройствами, приводит к тому, что рассказчик становится нетерпимым к Бартлби. Адвокат и его сотрудники приходят в ярость от обычной фразы Бартлби «Я бы предпочел не делать этого» (8) и рассматривают ее как симптом вялости и просто отказа выполнять работу, которую он не любит. Тем не менее, сама фраза – это не отказ, а просто изложение его внутренних чувств как в отношении конкретной работы, так и в отношении его перспективы жизни. Формулировка этой фразы показывает, что «тело… привлекает к себе внимание в разгар своего разрушения и разрушения» (Митчелл и Снайдер 64). Невозможно выразить свое уныние в любой другой языковой форме, повторение фразы Бартлби показывает его неспособность найти смысл или интерес к какой-либо деятельности, однако его коллегам не хватает понимания его ситуации и психического состояния, чтобы предложить поддержку или терпимость.

Только когда у Бартлби появляются признаки физического ухудшения, ему предлагают какую-либо помощь или сострадание, «его беспримерное усердие в копировании его неярким окном в течение первых нескольких недель его пребывания у меня могло временно ослабить его зрение. Я был тронут. Я сказал что-то соболезнование с ним. Я намекнул, что, конечно, он мудро воздержался от писания на некоторое время »(Мелвилл 18). После намека на физическое нарушение рассказчик снимает свое раздражение и пытается помочь Бартлби. Вера в то, что Бартлби может обладать видимой инвалидностью, мгновенно меняет восприятие рассказчиком его, демонстрируя, что умственные нарушения не рассматриваются как препятствующие или важные как физические.

Однако, как только рассказчик начинает подозревать, что Бартлби оправился от любой проблемы со зрением, с которой он, возможно, столкнулся, он сразу теряет симпатию к своему сотруднику и пытается уволить его. Когда Бартлби отказывается уходить, адвокат теряет терпение и начинает бомбардировать его обвинительными вопросами и рассматривает физическое нападение (22), еще раз показывая свою нетерпимость. Затем рассказчик сводит себя с ума, пытаясь найти способ «исправить» свою проблему Бартлби, в конечном счете решив убежать от того, что он не мог понять или терпеть.

Понимая, что он не может избежать этого «сумасшедшего человека» (18), рассказчик зачисляет несколько нерешительных попыток помочь Бартлби. Сначала он пытается убедить Бартлби подчиниться, сказав, что он «является причиной великой скорби [рассказчику], настаивая на том, чтобы занять пост после того, как его уволили с должности» (25). Как только эта тактика терпит неудачу, он затем пытается заключить сделку с Бартлби, предлагая несколько других возможных рабочих мест, все, от которых он отказывается, приводя к раздраженной вспышке рассказчика, который затем сразу же спросил «самым добрым тоном, который [он] мог бы предположить при таких захватывающих обстоятельствах». Вы пойдете со мной домой – не в мой офис, а в мое жилище – и останетесь там, пока мы не сможем договориться о какой-нибудь удобной для вас договоренности на досуге? » (26). Однако все эти тактики терпят неудачу из-за недостатка знаний рассказчика о том, как помочь подавленному человеку.

После того, как Бартлби попадает в тюрьму, рассказчик продолжает демонстрировать свою растерянность по поводу психического нарушения Бартлби, но продолжает пытаться помочь ему. По прибытии в тюрьму рассказчик говорит Бартлби: «Здесь нет ничего укоряющего. И видите, это не такое печальное место, как можно подумать. Смотри, там есть небо, а здесь – трава »(28), по сути говоря,« быть счастливым ». Эта бесплодная попытка помочь Бартлби укрепляет идею о том, что рассказчику, хотя и пытающемуся быть полезным и понимающим, действительно не хватает опыта или знаний с точки зрения депрессии или умственных нарушений. Хотя он обладает способностью жалеть Бартлби, он не может полностью относиться к своему унынию и, следовательно, может использовать только тактику, которую он знает, для работы с физическими недостатками. Незнакомость и неправильное восприятие рассказчиком того, как помочь человеку с невидимыми нарушениями, отражает то, как общество относится к людям с психическими расстройствами.

Отсутствие какого-либо персонажа в истории Мелвилла, предлагающего законную поддержку или сочувствие Бартлби, представляет собой критику общества и его поведения в отношении психических заболеваний. Так же, как коллеги Бартлби воспринимают его как праздного и не признают его уныние умственной неполноценностью, общество так же невежественно относится к депрессии и психическим расстройствам. Хотя признание когнитивного расстройства может происходить так же, как рассказчик рассказывал о Бартлби, беспомощное убеждение в том, что видимые нарушения являются более законными и управляемыми, ограничивает объем помощи, которую может получить подавленный человек. Несмотря на тонкие выражения уныния, такие как «Я бы предпочел не делать» Бартлби (8), те, кто не полностью понимает умственную неполноценность, часто попадают на тот же путь, что и рассказчик – персонаж, который хочет помочь, но может только вызвать жалость и обиду. и нерешительная помощь для умственно отсталого человека. Через рассказчика и других адвокатов, воспринимающих Бартлби как бремя и подвергающих его остракизму, Мелвилл показывает, как умственно отсталых людей можно подтолкнуть к уединению и одиночеству. Смерть Бартлби, произошедшая так быстро после его заключения, показывает, как мелкое и неосведомленное общество усугубляет психические нарушения и еще больше изолирует людей. Репрезентация Мелвиллом депрессии в «Бартлби, Скривенер: история Уолл-стрит» и то, как его персонажи реагируют на нее, представляет собой критику нетерпимости общества и невежества в отношении психических расстройств.

Работы цитируются

Мелвилл, Герман. «Бартлби, писатель: история с Уолл-стрит». Лексингтон, Кентукки: Создать пространство, 2014. Печать.

Митчелл, Дэвид Т. и Шарон Л. Снайдер. Повествовательный протез: инвалидность и зависимости дискурса . Энн Арбор: Университет Мичигана, 2008. Печать.

Поделиться сочинением
Ещё сочинения
Нет времени делать работу? Закажите!

Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.