Сочинение на тему Анализ Жены Бани

Жена Бата часто считается ранней феминисткой, но, читая ее пролог и сказку, легко понять, что это не так. В «em> The Canterbury Tales» Джеффри Чосера «Жена Бата» считает, что жена должна иметь власть и контроль над своим мужем. Идеи жены были, бесспорно, является редкостью для ее периода времени, и она шокирована ее аудиторию с ее радикальными мнениями, но, возможно, это было ее намерение. Следует также отметить, что Жена Бата имела слабости по отношению к мужчинам, несмотря на ее уверенность в себе, и вполне вероятно, что ее откровенность является своего рода защитным механизмом. Поскольку феминизм традиционно означает веру в равенство между полами, легко увидеть, что жена не поддерживает феминизм, а вместо этого манипулирует мужчинами для ее собственной выгоды.

Пролог и рассказ Жены Бата иллюстрируют ее веру в то, что мужчины должны позволять «управлять своими женами» (176), и Жена, или Дама Алиса, неоднократно подчеркивает, что у нее нет проблем с физическим и психологическим насилием над ней. мужья. Первые три мужа жены были старыми и богатыми, простыми инструментами. Ее четвертый муж был похож на мужа-коллегу – беспорядочно и упрямо – но он быстро умер. Жена была равнодушна к смерти четвертого мужа и уже выстроила в очередь пятого мужа. Ее пятый муж был самым жестоким и трудным для нее, и по иронии судьбы ее любимым из всех. Конечно, в конце концов она со всеми справилась. Вдова пять раз, жена открыто признает, что она «заставила [своих мужей] работать так» (157), что они закричали от усталости и разочарования. Она также хвастается своим умением манипулировать своими бывшими мужьями, особенно старыми, богатыми. Жена лгала своим мужьям, заставляя их думать, что она слышала сплетни о неверном поступке, который они совершили, хотя на самом деле она только пыталась «ввести их в заблуждение» (157). После того, как он почувствовал себя виноватым, она могла спать без страха допроса со стороны мужа.

Вполне вероятно, что значительная часть явной наглости Жены – всего лишь попытка потрясти ее аудиторию. Перед тем, как Жена Бата начинает свою историю, монах утверждает, что он надеется «получить радость и спасение» (168) из истории, которую она расскажет, и, как будто в знак протеста, Жена начинает издеваться над монахами. Дама Алиса устанавливает сцену, описывая землю, которая раньше была населена феями, но теперь заполнена монахами, которые «могут сделать только [женское] физическое бесчестье» (170). Когда в своем прологе жена утверждает, что ее пятый муж стал намного счастливее после того, как она «взяла верх» (168), читатель должен задаться вопросом, насколько ее совет является преувеличением или ложью.