Сочинение на тему Значительное влияние и вклад в христианство апостола Павла

Учения и учения Павла задают курс на то, чтобы христианство стало всемирной религией, которой оно является сегодня, и поэтому влияние и вклад Павла в христианство чрезвычайно важны, Павел бросил вызов концепции евреев, которые были «избранными» и позволили Христианство процветать. Он также сыграл решающую роль в создании Церквей и развитии христианских общин в таких местах, как Коринф, Галатия, Эфес и Филипп. Павел иллюстрирует, как христианин должен жить своей жизнью, вдохновляя новых последователей на то, что можно испытать «метанию» и раскаяться в предыдущих действиях, эти учения продолжают влиять на христианскую общину сегодня.

На протяжении всей своей жизни Павел писал много писем церквям и людям, которых он обращал в своих путешествиях. Есть 13 писем, написанных Павлом, которые заложили основы для большой христианской веры и практики, которые до сих пор упоминаются сегодня и используются в качестве руководства для современных христианских приверженцев. Одной из наиболее важных тем в трудах Павла является «агапе», или бескорыстная любовь, например, описанная в его первом письме к Коринфянам 13: «Любовь терпелива и добра… Любовь вечна» и т. Д. Павел подчеркивает, что без этот взгляд на жизнь и любовь, человечество без сущности и добра. В других письмах Павла также содержится просьба о поддержке Бога в преодолении трудностей новой секты, а также в расширении учения Иисуса в самых разных контекстах. Его сочинения были направлены на то, чтобы поддерживать, помогать, поощрять и вдохновлять первых последователей Иисуса, чтобы они процветали в христианских общинах и распространяли послание мира и любви. Своим поведением и сочинениями Павел иллюстрирует, как христианин должен жить своей жизнью, вдохновляя новых последователей на то, что можно пережить «метанию» и покаяться в предыдущих действиях. Явный факт, что Павел не только изменил свои убеждения, но и свое поведение, лежит в основе религиозной приверженности и сохранил свое значение в жизни современных христиан. За свою жизнь Павел предпринял три обширных путешествия – в 44, 48 и 55 годах н.э., которые географически распространили христианство по огромной Римской империи – современным странам, таким как Кипр, Турция, Греция и Италия, города, известные как Антиохия, Филиппины, Коринф, Фессалоника, Рим и как записано в Деяниях 15:41, «Сирия и Киликия, укрепляя церкви».

В отличие от других небольших сект, которые исчезали, последователи Иисуса укреплялись и процветали в ряде мест под влиянием Павла, в отличие от небольшой общины в Иерусалиме при учреждении Петра, который не верил в обращение язычников. В противоположность верованиям Петра и других, Павел был сторонником включения язычников в Церковь, а не ожидал, что они сначала обратятся в иудаизм. Этот конфликт верований между Петром и Павлом привел к противостоянию, как Павел писал в Послании к Галатам 2.11-14: «Я противопоставил его лицу, потому что он был осужден… он ел с язычниками; но когда они пришли, он отступил и отделился, опасаясь обрезания ». Напоминающий о поведении и действиях Иисуса, решимость Павла приводит его к проблемам во время его миссионерских путешествий. После своего третьего путешествия Павел был обвинен в преподавании против еврейского права в Риме и подвергся физическому нападению и тюремному заключению римлянами, и, как правило, считается, что он принял мученическую смерть около 65 г. н.э. Павел также имел большое значение в создании Церквей в таких областях, как Коринф, Галатия, Эфес и Филипп. Именно благодаря его миссионерской работе такие христианские общины развивались, а его письма поддерживались. Следовательно, он также внес большой вклад и изменения в практическом смысле. Учения Павла продолжают оказывать очень значительное влияние и оказывают огромное влияние на все конфессии христианства и на повседневную жизнь верующих, которые являются наследниками богословия Павла. Писания Павла составляют значительную долю канонических христианских писаний, причем ¼ Священных Писаний в Новом Завете аккредитованы им, и обычно используются в одном из чтений при праздновании Евхаристии. Это очень важно с католической точки зрения, так как в литургии слова Христос, как полагают, действительно присутствует. Учения Павла охватывают различные аспекты жизни и являются образцом, дающим руководящие принципы этического образа жизни.