Сочинение на тему Значение снов в Зоре Нил Херстон Их глаза смотрели на Бога

На протяжении всей истории черной американской культуры стремление к мечте играло ключевую роль в самореализации и внутреннем развитии. Реакция человека на воспринимаемые и реальные препятствия, мешающие пути к мечте, во многом определяет сам характер этого человека. Эта тема была довольно очевидна в черных литературных произведениях независимо от периода времени или стиля письма. Например, в «Заборах» Августа Уилсона и «Зоры Нил Херстон» и «Их глаза наблюдали за Богом» сны усиливают сюжет и смысл истории, хотя эти две истории развиваются в разных обстоятельствах. Важность снов в развитии персонажа – это одна общая нить, которая объединяет «Заборы и их глаза наблюдали за Богом» – две истории, написанные авторами, схожие только по расовому происхождению.

В то время как их глаза смотрели на Бога, мало фокусируется на мечтах людей, отношение автора к этому вопросу ясно из самого первого абзаца ее романа. Она утверждает, что мужские мечты «насмехаются до смерти во времени», подразумевая, что мужчины настолько пассивны по своей природе, что они имеют меньший контроль, чем «прилив» над своими собственными желаниями (Херстон 1). Логан Килликс и Джо Старкс обеспечивают физическое представление этого мнения. Кажется, мечта Логана – найти прекрасную женщину для любви. Хотя его брак с Джени исполняет это желание, читатель свидетельствует о неспособности Логана удержать Джени; Джени вскоре покидает Логан без контроля и надежды. Джо тоже не удается, но по-другому он не сдвигается. Несмотря на то, что он упорствует в достижении своей мечты, он тратит свою жизнь проводит неправильные мечты. Джени обвиняет его в том, что он не видел или не понимал «целую кучу вещей», которые он «мог иметь»; как это правда! (Херстон 86) Вместо того, чтобы принимать факты жизни и строить планы вокруг них, Джо нереально ожидал, что все и вся будут соответствовать его желаниям. Чайный пирог – единственный мужчина, который выполняет свои мечты. Тем не менее, его уникальная личность объясняет его успех. Чайный пирог имеет приоритеты и точно знает, что сделает его по-настоящему счастливым, и он не разочаровывается в своих мечтах, какими бы нереальными они ни казались. Хотя он «не имеет никакого дела», знакомясь с Джени (Херстон 105), он возвращается «день за днем» (Херстон 111), потому что понимает, что Джени сделает его счастливым. Наблюдения Херстона за действиями персонажей мужского пола в фильме «Их глаза наблюдали за Богом» дают критический комментарий о том, как разные персонажи реагируют на несчастья.

В «Заборах» читатель также понимает точку зрения Уилсона о том, что слабые персонажи, обычно мужчины, позволят оправданиям и препятствиям мешать осуществлению их мечты. Трой лучше всего описывает тип поведения, которое уступает горечи и бездействию, а не сохраняется во сне. Его пораженческое отношение проявляется в отношениях с сыном; он говорит своему сыну, что футбол «его не достанет» «никуда» (Уилсон 8). Поскольку мечта Троя играть в профессиональный бейсбол не сбылась, он говорит Кори научиться чему-то, что «никто не может отнять» (Уилсон 35). Однако жизнь Трои вращается вокруг бейсбола; хотя он, возможно, не играл в профессиональный мяч, очевидно, что бейсбол дал ему что-то бесценное. Тем не менее, Трой так расстроен своими неудачными мечтами, что обвиняет все свои неудачи в других и становится одномерно сфокусированным на реальных целях. Он отгоняет тех, кто любит его. В других мужских персонажах пьесы прослеживаются те же тенденции безнадежности и отсутствия усилий. Уилсон ясно демонстрирует причиненную самому себе боль, которую Трой и другие испытывают в результате разочарования в своих желаниях.

В их глазах смотрели, как Бог Херстон обеспечивает антитезу этой мужской слабости благодаря сильной настойчивости Джени в исполнении ее мечты. В начале своего романа Херстон комментирует, что «мечта – это правда»; женщины «действуют … соответственно» (Херстон 1). Это сильно контрастирует с ее обвинением в состоянии мужчины. Читатель на протяжении всего романа свидетельствует о большой внутренней силе Джени, а также ее гибкости в достижении своей цели обретения настоящей любви. Хотя она определенно встречает неудачу в форме Логана и Джоди, она в конечном итоге находит счастье благодаря своей стойкости. Через два неудачных брака ей все еще удается придерживаться своего идеала «цветущей груши» (Херстон 11). Ее мечты, возможно, изменились по форме, но остались прежними по существу; как она выразилась, ее «старые мысли» просто нуждались в «новых словах» (Херстон 32). Джо умер слишком горд, чтобы признать свои ошибки, но Джени сделала ее ужасные переживания чуть более чем «рыданием» (Херстон, 192) из-за ее бесконечных поисков и, в конечном итоге, открытия «мира» (Херстон, 193). Джейни проявляет завидные качества оптимизма, чувства собственного достоинства и самоотдачи в достижении своей мечты.