Сочинение на тему Значение цвета: взгляд на использование цвета для изображения расы, символики и предрассудков в The Purple Purple

Тема цвета очень широка и охватывает множество различных эмоций и ощущений от The Color Purple Алисы Уокер, таких как грусть, желание и надежда. Цвет также имеет решающее значение для общества, в котором установлен роман – цвет вашей кожи определяет, кто вы есть. Тем не менее, Уокер использует женщин в своем ярком романе, чтобы наметить положительный результат для молодых чернокожих женщин, сделав смелое заявление о том, что женщина может преодолеть препятствие цвета.

Наше первое знакомство с цветом – через Сели; кажется, что у нее сложный характер с тем, что она чернокожая женщина, и она вообще не изображает себя в привлекательном свете в первой части романа. Это видно из ее почти уничижительного описания ее собственного цвета кожи, такого как «я обжаренный цвет кофейных зерен сейчас», использование глагола «жареный» можно рассматривать как имеющее негативную коннотацию того, что он поврежден или сожжен. Кроме того, это может быть истолковано как то, как она считает себя поврежденной как причина своей расы, потому что если мы посмотрим на обращение с черными людьми, когда рабство все еще практиковалось, с ними обращались как с неодушевленными предметами, а не как с людьми, и их били, женщин насиловали и часто сжигали. Поэтому мы могли бы подумать, что Сели видит себя рабыней из-за своего цвета, так как с ней, безусловно, обращаются, как с взрослой. В отличие от этого, мы встречаемся с Шуг Эвери в Письме 22, и она полностью обнимает свою сексуальность, у нее нет проблем с собственной сексуальной идентичностью. Тем не менее, в наивности Сели, когда она впервые встретила ее, она описала Шуг, что у нее «спеклась желтая пудра», а под «черным как Харпо лицо». Использование этого простого предложения предполагает, что у Шуг могут быть проблемы с ее цветом, а использование предлога «вкл.» Показывает нам, что она пытается наложить слой на свой цвет, как будто скрывая его и делая себя более светлой. Это поднимает дискуссию о том, что черные люди прекрасно понимали, что чем легче вы были, тем более уважаемым вы были, и поэтому, возможно, Шуг попыталась осветлить свою кожу, чтобы быть более уважаемой, и в то же время петь о трудностях черных жизней. , Шуг все еще распространяет свое послание, но, возможно, она пытается выглядеть богаче и богаче, используя косметику, чтобы осветлить ее кожу. Шуг – блюзовая певица, а также вымышленная репрезентация других чернокожих женщин-исполнителей блюза, таких как Арета Франклин и Бесси Смит, которые все пели о черных трудностях, чтобы найти свою личность как черное сообщество, что-то, ради чего сама Шуг делает для себя ее раса. Кроме того, цвет является ключевым для Шуг Эйвери, поскольку красный цвет выделяется во всей ее одежде, что является символом многих вещей. В письме 22, когда она впервые входит в дом, Сели отмечает, что Шуг «попала в красное шерстяное платье» и «красные румяна» на ее губах. Использование этого описательного пре-модификатора символизирует открытую сексуальность Шуг, ее желания и ее смелость, поскольку это очень яркий и привлекательный цвет. Уокер использует Шуг как символ того, какой может быть черная женщина – могущественная, богатая и полная желания. Шуг была бы полным шоком для общества, так как она живет своей собственной жизнью и не хочет, чтобы ей говорили, что делать, что является огромным контрастом с Сели, которая всегда была послушна «своему месту» в обществе из-за ее цвета кожи. Этот новый цвет «красный», представленный Шуг, был воспринят читателями-феминистками и чернокожими активистами как свидетельство того, что чернокожие женщины могут быть разными и не должны подчиняться общественному порядку, потому что восстание Шугр означало, что у нее есть деньги и власть. – что-то, о чём черные женщины могли только мечтать в 1930-х годах. София считает цвет очень личным делом и восстает против белых людей и общественных ожиданий, включая «сасина» жену мэра, потому что она так гордится своим цветом, что отказывается унижаться белыми после того, как ее раса была угнетена на века. София отвергает традиционную роль своего цвета и пола и становится ответственной в ее семье, поскольку она не боится дать отпор. Сели рассказывает нам историю о том, почему Софию отправили в тюрьму: «София говорит, что она никогда не станет ничем не белой женщиной». Это использование двойного негатива показывает, насколько страстная София не хочет порабощать белых людей, потому что для нее белый цвет представляет угнетение и зло. Если бы София работала на жену мэра, она была бы рабыней, и после отмены рабства в 1865 году София не собиралась подчиняться современной версии рабства. Однако, несмотря на гордость Софии за свой собственный цвет, она находится в заключении, и это показывает важность цвета в 1930-х годах, потому что белый цвет всегда выигрывает снова перед черным. Тема цвета иногда вызывает недоумение, особенно когда София находится в тюрьме, и Сквик пытается освободить ее, потому что часть ее расширенной семьи белая, а для Сели и семьи это означает, что для Софии есть выход. К сожалению, это не идет по плану, так как любой, у кого был черный цвет, вплетенный в их кожу, был бы оскорблен, как Мэри Агнес. Прежде чем отправить Сквика в полицейский участок, Сели говорит: «Мы одеваем Сквика, как белая женщина». Использование этого сравнения показывает, как цвет означал другой дресс-код, совершенно другой внешний вид из-за огромного расового разрыва в обществе 30-х годов в США. Быть смешанной расой в 1930-х годах было бы очень редким, поскольку межрасовые браки были незаконными до 1967 года, однако из-за обращения с чернокожими женщинами белые мужчины, как и полицейский в романе, изнасиловали бы их в качестве наказания и пропитали их. Переплетение рас изображается как нечто настолько жестокое, с такими ужасными коннотациями изнасилования в романе, поэтому смешение цветов является ключом к тому, как Уокер изображает жестокость общества 1930-х годов.