Жизнь Анны Карениной в трансформирующемся русском пейзаже сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Жизнь Анны Карениной в трансформирующемся русском пейзаже

Хотя большинство персонажей из знаменитого романа Льва Толстого «Анна Каренина» являются представителями дворянства, реформы, проведенные царем Александром II для низших классов, оказали на них глубокое влияние. Время его правления было эпохой перемен для русского народа, потому что многие из его реформ оказали прямое влияние на общество. Некоторые из этих реформ включали изменения в организации русских социальных классов, реформы образования и сельского хозяйства, а также огромный рост урбанизации (Рясановский 24-27).

Александр II глубоко повлиял на повседневную жизнь своих подданных и жизнь россиян в поколениях после того, как он отошел от власти. Возможно, его наиболее важной реформой российского общества было освобождение крепостных в 1861 году. Крепостное право было формой рабства, установленной в первые годы феодального русского земледелия. Рабы были бы связаны с землей и принадлежали владельцу земли. Это была давняя практика в России, но восстания крепостных были неизбежны, когда Александр II занял трон. Он работал на их свободу, как только пришел к власти, и после шести лет напряженной работы его закон об освобождении был подписан. Когда они наконец были освобождены, некоторые остались и работали на фермах, как и прежде, но с большей свободой передвижения, а другие переехали в города (Эклоф 19-28).

Эта отмена крепостного права оказала большое влияние на дворянство России. В «Анне Карениной» Левин и его друг Свияжский вступают в ожесточенный спор о том, какую власть они должны иметь как землевладельцы над мужиками, новой рабочей силой, которая сформировалась после освобождения крепостных (Брэдли, 143). Их аргументы в основном сосредоточены на темах образования для недавно освобожденных людей и на том, какой контроль они должны подвергать, учитывая, что эти работники больше не были юридически их контролировать.

Дискуссия об образовании действительно была основана на реальности, дорогой сердцу Толстого. Он лично отвечал за открытие школ для крестьян и за то, чтобы как можно лучше повысить грамотность среди низшего класса (Соудер). Эта идея обучения крестьян обсуждается между Левиным и Свияжским, когда Свияжский выступает за их образование, а Левин поддерживает статус-кво. «В Европе рациональное сельское хозяйство работает, потому что крестьянство образовано; а это значит, что у нас крестьянство должно быть образованным – вот и все … Чтобы воспитывать крестьянство, нужны три вещи: школы, школы и школы »(336). Левин возражает против этих аргументов и предлагает другую точку зрения. «Как школы помогут крестьянству улучшить свое материальное благосостояние?» Левин спрашивает Свияжского. «Вы говорите, что школы, образование дадут им новые потребности. Тем хуже, потому что они не смогут их удовлетворить »(337).

На протяжении всего романа Толстой ясно показывает читателю, что это было время реформы сельского хозяйства. В сельском хозяйстве стало меньше рабочей силы, поскольку многие освобожденные крепостные уехали в города, поэтому политику, действовавшую в течение феодальных дней, пришлось полностью переосмыслить (Льюис 776). Европа реформировала свои системы и перешла от феодальной идеи к более современной системе, которая открыла путь для более широкой индустриализации. Русские люди не были полностью согласны с изменением своих традиционных методов ведения сельского хозяйства, особенно делая их более европейскими, но они знали, что нужно что-то делать. При таком мышлении система земледелия была перестроена и перестроена таким образом, что оставляла бы место для индустриализации и продолжалась без крепостных (Geyer 128).

Мы снова обращаемся к Левину за тем, как Толстой включил эти общественные изменения в роман. Левин, владелец фермы, увлечен своими взглядами на то, как следует структурировать сельское хозяйство и как следует контролировать мужиков. После дня, проведенного со Свияжским, он размышляет над их разговорами в голове и имеет некоторые интересные идеи. Он думает про себя:

Вы говорите, что наше сельское хозяйство не работает, потому что мужики ненавидят все улучшения и что они должны быть введены властью. Теперь, если бы фермерство не работало вообще без этих улучшений, вы были бы правы; но это работает, и это работает только здесь… Давайте попробуем взглянуть на рабочую силу не как на идеальную рабочую силу, а как на русского мужика со своими инстинктами и соответственно организовать наше хозяйство. (338)

Понимание Левина показывает нам, что он предпочитает более личный подход к сельскому хозяйству. Он хочет единой российской рабочей силы, но не обязательно возвращения к крепостному праву. Он чувствует, что мужчины должны заботиться о своей работе, так же, как старик, которого он и Свияжский встретили вместе. Левин делает эти идеи более очевидными, когда он решает на самом деле выйти и работать со своими крестьянами на полях. Так же, как старик является активным арендодателем, так и Левин является очень активным владельцем фермы. Левин подробно рассказывает о своей работе с крестьянами и в какой-то момент описывает личный аспект объединения их труда:

… Он [Левин] взял косу у мужика и начал косить. Ему так понравилась работа, что он несколько раз увлекался стрижкой; он косил весь луг перед домом, и с весны того же года он составил для себя план – целыми днями косить мужиков. (247-248)

Этот отрывок действительно показывает, как много значит для Левина не только деревенская жизнь, но и то, насколько жизнь, которую он ведет, уважает его самые искренние намерения. Он уважает мужиков и работает вместе с ними, выполняя его убеждение, что фермерство должно быть личным опытом, и что владельцы фермы, такие как он, должны играть более важную роль, чем просто быть авторитетом для мужиков.

Последним изменяющимся аспектом российского общества стали большие темпы перемещения людей из страны в город. Урбанизация была замечена с беспрецедентными темпами в то время; тревожное заявление о том, что жизнь в городе была значительно дороже, чем в стране, а низшие и средние классы были крайне бедными (Льюис 776). У крепостных, которые были недавно освобождены, не было разрыва, в котором они обосновались в сельской местности, они не делали денег, просто просто убежали к лучшей жизни в городе, как только было объявлено об их освобождении. Это привело к огромному переполнению русских городов, Санкт-Петербурга и Москвы. Города, которые были населены в основном дворянами, были наводнены толпами крестьян и представителей зарождающегося среднего класса, что вызвало культурный шок и привело к появлению многих новых способов мышления для новых русских, живущих в городах. Многие были отвергнуты идеей о том, что города будут захвачены простолюдинами, но у некоторых были совершенно новые идеи о том, как решить проблему. В это время развивались новые способы мышления и новые философии, во многом благодаря быстрому темпу урбанизации (Walicki 86).

Толстой снова использует Левина в качестве своего инструмента, чтобы поделиться своими личными убеждениями в отношении урбанизации и ориентации на город и страну. Левин, конечно, помещик, который преуспевает вне общества городской жизни. Левин не сожалеет о том, как он живет, но он понимает, что другие, в том числе семья его любимой Китти Щербатской, возражают против его простого деревенского образа жизни. Взгляды Щербатского проиллюстрированы здесь:

По их мнению, хотя ему было уже тридцать два года, у него не было никакой регулярной, определенной деятельности или положения в обществе, в то время как среди его товарищей уже был полковник и имперский адъютант, один профессор, один директор банка железной дороги или начальник офиса, такого как Облонский, в то время как он (он очень хорошо знал, каким он должен казаться другим) был землевладельцем, занимался разведением коров, стрельбой из укрытия и сборкой вещей, которые это человек без подарков, который ничего не значил и делал, с точки зрения общества, то, что делают бесполезные люди. (22-23)

Эти мысли, которые он доказал, подтверждаются, когда мы узнаем больше о философии, которую горожане придерживаются деревенской жизни. Щербатские знают только светское общество и царскую жизнь, поэтому для них становится шоком, когда они узнают, что их младшая дочь выходит замуж за простого земляка.

Хотя можно утверждать, что Анна Каренина была написана для того, чтобы рассказывать более личные и интимные истории, очевидно, что Толстой использовал это как средство, чтобы проиллюстрировать широкий спектр социальных изменений, которые были так важны для российского общества в его жизни. После того, как царь Александр II начал социальную реформу, освободив крепостных в 1861 году, вскоре последовали реформы в сфере образования и сельского хозяйства, а также миграция в города. Толстой главным образом использует Левина как сосуд для своих собственных убеждений по многим темам, в то же время используя других персонажей и огромное количество ситуаций, чтобы выдвигать противоречивые аргументы и множество примеров социальных реформ конца XIX века.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.