Защита жертв геноцида: исследование недавнего прецедентного права МТБЮ сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Защита жертв геноцида: исследование недавнего прецедентного права МТБЮ

В 1994 году Рафаэль Лемкин назвал преступления геноцида преступлениями, совершенными против отдельных лиц, не по их способности как личности, а по причине их принадлежности к какой-либо группе. Уничтожение почти миллиона армян, проживающих в Турции во время первой мировой войны, и ужасные события Холокоста, приведшие к миллионам смертей еврейского населения от нацистского режима во время Второй мировой войны, являются одними из самых незабываемых событий в истории случаи геноцида.

Преступление геноцида, указанное в Конвенции о предупреждении преступления геноцида и наказании за него (1948 г.). Оно определяется как преступление, совершенное «с целью уничтожить, полностью или частично, национальную, этническую, расовую или религиозную группу» путем убийств, причинения серьезного физического и психического вреда и насильственной передачи детей другой группе, среди других.

Таким образом, требуется, чтобы намерение и незаконный акт были направлены против одной из этих групп, определенных в соответствии с конвенцией, для совершения преступления. Именно эти группы определены как «защищенные группы».

Этот аргумент, выдвинутый в этом эссе, будет состоять в том, что, поскольку МУС еще предстоит принять решение по делу, связанному с геноцидом, толкование трибуналов, на самом деле, недостаточно полно и беспринципно, хотя ученые приводят веские причины для оправдание первого и отрицание последнего. В эссе сначала будет рассмотрено прецедентное право МТБЮ и МУТР и проанализировано толкование трибуналов в отношении сферы действия «защищенных групп». Затем он перейдет к демонстрации того, что такое толкование недостаточно полно в той степени, в которой оно не допускает отрицательной идентификации и допускает прямое исключение определенных групп, таких как политические группы, и как таковое считается беспринципность.

После этого в статье будет рассмотрено, что существует противоположная литература, которая пытается оправдать недостаточное включение и отрицать, что такое недостаточное включение на самом деле беспринципно. В конечном итоге будет сделан вывод о том, что толкование, хотя и понятное, поскольку трибуналы ограничены Конвенцией, на самом деле является недостаточно всеобъемлющим и беспринципным, поскольку, по крайней мере, следует включить другие «стабильные и постоянные» группы.

Защищенные группы: интерпретация

Официальное признание геноцида в качестве уголовного преступления было совершено в 1964 году, когда была принята резолюция 96 (1) Генеральной Ассамблеи. [5] Это создало преступление, которое повлекло бы за собой «отказ в праве на существование целых человеческих групп» на основе религиозных, расовых, политических или любых других оснований. [6] Конвенция, однако, была составлена ​​иначе. Хотя изначально в проект были включены политические группы, Шестой комитет исключил эту группу из окончательного проекта, который был единогласно принят 9 декабря 1948 года. [7] В этой связи Международный Суд (МС) подтвердил, что запрещение геноцида является вопросом jus cogens, а Конвенция создает обязательства erga omnes.

Конвенция о геноциде не может определить членство в этих защищенных группах. Как было видно, он был намеренно оставлен открытым для толкования национальных правительств. [9] Как таковой, в ходе международного правосудия он был оставлен на усмотрение судов, чтобы определить условия, необходимые для квалификации в качестве защищенной группы.

Преступление Геноцида не было названо по имени в Нюрнбергском процессе, хотя это, несомненно, был случай геноцида. [10] Таким образом, первый официальный случай индивидуального осуждения за преступление геноцида международным уголовным трибуналом был по делу Акайесу. Судебный процесс касался зверств, совершенных во время геноцида в Руанде, что привело к истреблению хуту большинства населения тутси. Акайесу контролировал как местную, так и национальную полицию и командовал убийствами тутси во время своего правления. Однако, чтобы преследовать Акайесу за преступление Геноцида, суды должны были доказать, что тутси являются частью защищаемой группы. Для этого суд должен был сначала определить параметры «защищенных групп».

Защищенные группы, в данном случае, были определены довольно объективно. Было заявлено, что национальная группа включает лиц с общим гражданством и взаимностью прав и обязанностей. Этническая группа была определена как группа людей, имеющих общий язык или культуру. Говорят, что расовая группа идентифицируется по наследственным признакам, которые часто отождествляются с географическим регионом, независимо от языковых, культурных, национальных или религиозных факторов. Религиозная группа будет включать в себя тех, кто разделяет ту же религию, вероисповедание или способ вероисповедания.

Это дело было печально известным не только как первое осуждение за Геноцид, но и как расширение определения преступления за пределы, предусмотренные в Конвенции, на основании расширения защищаемых групп. Это произошло главным образом потому, что суд признал, что тутси, разделяющие ту же культуру и язык, что и хуту, не могут быть объективно признаны отдельной этнической группой. Таким образом, другая классификация была просто продуктом социального назначения. Таким образом, Палаты столкнулись с необходимостью найти защищенную группу, на которую могли бы попасть тутси, чтобы избежать безнаказанности. В свете этого Палаты в своем решении считали, что в соответствии с подготовительными документами защищенную группу можно расширить за пределы четырех групп, указанных в Конвенции, до тех пор, пока они являются «стабильными и постоянными группами». ». [15] Решив, что тутси подпадают под эту категорию, и все остальные элементы Геноцида исполняются, Акайесу был признан виновным в совершении преступления. Это решение, однако, означает, что преступление будет распространено на защиту групп за пределами четырех, прямо указанных в Конвенции. Таким образом, список групп не будет исчерпывающим.

Однако за эти годы это решение подверглось резкой критике за неправильное прочтение документов. Хотя стабильные и постоянные группы использовались в дискуссиях комитета для определения защищенных групп, никогда не было намерения разрешить использование критериев для расширения групп. Группы должны были быть исчерпывающими. [16] Выход за пределы явно названных групп несовместим с nullum crimen sine lege (принцип законности). Тем не менее, есть некоторые критики, которые считают, что решение было принято и оправдано. Это происходит на основе того, что документы действительно демонстрируют желательность включения только «стабильных» групп в определение Геноцида, поскольку общие критерии для всех групп основаны на том факте, что члены автоматически назначаются ему по рождению, имеют постоянное членство, которое часто трудно, если не невозможно, закончить. Это, однако, не обязательно отменяет членство в группах по личному выбору, таких как религия. Таким образом, если религия, несмотря на отсутствие полного постоянства, включена, то должны быть стабильные группы, такие как тутси.

Нежелание Акайесу отойти от объективного определения понятно из-за существования прецедента, способствующего объективному толкованию, такого как Международный Суд. Однако дела, последовавшие за решением Акайесу, полностью отошли от попыток расширить исчерпывающий список путем включения в него «стабильных и постоянных» групп. Они также разработали более субъективный подход к определению категорий. Таким образом, этот субъективный критерий будет определяться восприятием преступника и самих жертв. В МУТР развитие прецедентного права демонстрирует толкование защищенных групп, которое отходит от его расширения и включает категории, выходящие за рамки четырех уже существующих. Тем не менее, существует тенденция выбора более субъективного подхода, который в действительности является более гибким, чем строгий объективный критерий. Дело Nchamihigo, согласившись с классификацией четырех групп в Akayesu, суд заявил, что восприятие самих членов (самоидентификация) и восприятие преступника (идентификация другими) может, в определенных обстоятельствах, быть приняты во внимание учетная запись при определении членства.

Это означает, что, если член был воспринят как принадлежащий к группе, для того, чтобы его уничтожение способствовало достижению цели уничтожения группы, тогда они могут попасть в группу, к которой они были предположительно принадлежать.

Далее, в случае с Рутагандой МУТР придерживался мнения, что, поскольку не существует универсального определения групп, они должны анализироваться с точки зрения социального, политического и культурного контекста, в котором они определяются. Таким образом, членство является более или менее субъективным критерием. В случае с Кайешемой и Рузинданой Палаты сформулировали более широкое определение этнической группы, охватывающее как самоидентификацию, так и идентификацию другими людьми, в рамках общего языка и культуры.

С точки зрения прецедентного права МТБЮ, касающегося геноцида, речь шла о событиях боснийского геноцида, в ходе которых силы боснийских сербов при поддержке Югославской народной армии проводили этническую чистку значительной части мусульманского и хорватского населения с Цель создания государства, свободного от этих групп лиц.

В «Джелисике» МТБЮ постановил, что Конвенция продемонстрировала намерение ограничить ее применение защитой объективно определенных «стабильных» групп. Тем не менее, палаты признают, что помимо возможной религии, другие категории было бы трудно объективно определить. Таким образом, они приходят к выводу, что более целесообразно использовать субъективный критерий. Должна быть стигматизация группы как отдельной группы в глазах предполагаемого преступника, либо с помощью положительных критериев (различение группы по характеристикам, которые они считают специфическими для указанной группы), либо с помощью отрицательных критериев (выявление лиц, не являющихся частью преступника). группа, таким образом, делая тех, кто исключен из отдельной группы).

В Крстиче Судебная палата заявляет, что объективные характеристики группы (признавая, что это будет ограничено только четырьмя группами, указанными в Конвенции) должны быть определены в социально-историческом контексте. Тем не менее, он также отмечает необходимость учитывать стигматизацию группы, в основном со стороны преступников, на основе этих предполагаемых национальных, этических, религиозных или расовых особенностей. Таким образом, палаты используют смешанный, объективный и субъективный подход.

В решении Стекика произошел перелом в судебной практике МТБЮ. Суд не согласился с отрицательным подходом, одобренным в Jelisic, заявив, что группа не может быть отрицательно определена, например, как «не-сербы».

Это было подтверждено в Попович и соавт. случай, который подтвердил позицию, утверждающую, что характеристика требует идентификации положительной идентичности, в отличие от тех, у кого нет отличительной идентичности. Эта группа должна быть определена как «боснийские мусульмане», а не как «не сербы». Таким образом, исключение из группы преступника более не будет достаточным для того, чтобы классифицироваться как группа в соответствии с Конвенцией. Должна быть отдельная группа, которую можно определить по положительным критериям.

МУС еще предстоит решить дело по Геноциду, хотя Совет Безопасности ООН передал ситуацию в Дарфуре, Судан, прокурору МУС в соответствии с резолюцией 1593 Совета Безопасности. С тех пор МУС выдал ордер на арест Омара Аль Башира, который подозревается в трех пунктах геноцида. Генеральный секретарь назначил Комитет экспертов, который пришел к выводу, что, поскольку защищаемые группы ограничены национальными, этническими, религиозными и расовыми группами, жертвы должны будут подпадать под одну из этих групп.

Суд признал, что в соответствии с объективными критериями он не может быть квалифицирован, поскольку племена фур, массалит и загхава не являются отдельными этническими группами от преступников, поскольку они разделяют один и тот же язык, помимо прочих сходств. Тем не менее, поскольку жертвы действительно воспринимают себя как лиц, принадлежащих к какой-либо группе, а не к враждебной группе, они могут квалифицироваться по субъективным критериям [34]. Это, однако, может показаться негативной стигматизацией, поскольку можно сказать, что африканские племена стали мишенью для арабских преступников из-за их характеристик, отличных от арабских.

Таким образом, согласно решениям МТБЮ в Stakic и Popovic et al., это может не позволить жертвам составить защищенную группу.

Таким образом, в конечном итоге это будет зависеть от того, считает ли МУС, что существует негативная или позитивная стигматизация, и согласятся ли они со Стакиком и Поповичем и всеми другими решениями в отличие от решения, принятого Джелисиком. Это еще предстоит увидеть.

Таким образом, можно видеть, что МУТР и МТБЮ предпочитают субъективный подход к выявлению защищаемых групп. Хотя Акайесу пытался разрешить расширение четырех упомянутых категорий, включив в него любые «стабильные и постоянные» категории, это было решительно отвергнуто в большинстве последующих прецедентных прав. Еще неизвестно, как МУС справится с ситуацией. Затем необходимо рассмотреть вопрос о том, является ли такой подход, принятый палатами, и, возможно, принятым МУС, недостаточным и, следовательно, беспринципным.

Интерпретации как неполноценные и беспринципные

Критика в отношении того, что толкование защищенных групп Трибуналами Adhoc недостаточно полно проистекает из нерешительности Трибунала по включению групп, помимо тех, которые прямо предусмотрены Конституцией, таких как политические группы и группы, которые определены отрицательно. Критики утверждают, что это делает интерпретацию неполной и, как следствие, беспринципной. …

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.