Кофе и геноцид - синопсис сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Кофе и геноцид – синопсис

Согласно Исааку А. Камоле, в большинстве научных работ по геноциду в Руанде используется либо методологически социальный логический, либо зарегистрированный способ объяснения основных причин резни. Эти истории регулярно сосредотачиваются вокруг этнической принадлежности и, при этом, принижают, насколько организованные экономические и материальные отношения сделали возможным геноцид. Используя идею Луи Альтюссера о структурной причинности, Камола формирует выборную стратегию для изображения уничтожения, которое рассматривает бойню как последствие очень непредсказуемых и чрезмерно контролируемых социальных отношений. Кроме того, в его статье пересматривается структурная причина резни, в которой основное внимание уделяется тому, как экономика кофе пересекалась с экономическими, социальными, государственными и идеологическими аспектами, благодаря которым была произведена бойня. При этом он может проанализировать, как эксплуатационные отношения – между хуту, тутси, колонизатором, колонизированным, богатым, бедным, покупателем, продавцом и т. Д. – привели к геноциду.

Руанда расположена в Центральной / Восточной Африке и граничит с Демократической Республикой Конго на западе, Угандой на севере, Танзанией на востоке и Бурунди на юге. В Руанде прекрасные условия для выращивания кофе: высокая высота, вулканическая почва, много солнца и тропический туман. Ввиду высокого спроса в развитых странах на руандийский кофе, страна считает производство кофе национальным приоритетом и признана во всем мире для производства некоторых из лучших в мире кофе. Как бы то ни было, так было не всегда.

Кофе был впервые представлен в стране немцами в 1905 году и примерно в 1930 году, и он стал единственным источником дохода для сельских семей Руанды. Страна печально известна своей неспокойной историей, и кофе, вопреки распространенному мнению, был одним из главных факторов, приведших к худшему событию в истории Руанды. Примерно в 1930-х годах кофе был ключевым фактором экономики, и колониальное правительство Бельгии заставляло фермеров выращивать кофе, одновременно контролируя расходы и увеличивая высокие экспортные расходы. Следствием этого стало то, что фермеры почти ничего не заработали за свое эспрессо низкого качества, которое залили как бобы более высокого качества, используемые как часть кофе коммерческого качества. Этот объемный и низкокачественный экспорт эспрессо продолжался и после руандийской автономии в 1962 году, с незначительным, если не считать какого-либо, улучшением качества кофе или благосостояния фермера, который так усердно работал над его выращиванием. Следующим значительным изменением стало глобальное падение цен на кофе в 1990 году, которое произошло в 1994 году в Руанде. Эти два случая нанесли гигантский урон Руанде и ее индустрии эспрессо, и непрерывно в 2000 году основа для мытья и обработки эспрессо была полностью разрушена, и это сделало разработку эспрессо очень простым делом. Эти два случая нанесли гигантский урон Руанде и ее эспрессо-индустрии. К 2000 году инфраструктура для обработки кофе была полностью разрушена, что сделало выращивание кофе бесполезной попыткой для руандийцев.

Наряду с этим возникла напряженность между двумя главными кланами страны – хуту и ​​тутси. Хуту, безусловно, был большой группой. Хуту и ​​тутси имели общую культуру и диалект и иногда вступали в брак. Ни одна из групп не переместилась в то, что в настоящее время является Руандой в единой массе, вместо этого они прибыли в разные периоды истории и позже смешались. Когда руандийское государство создало, вырос элитный класс, и его индивидуумы стали называться тутси; большинство завелось как хуту. Колониальные администрации, сначала немецкие, а затем бельгийские, использовали и использовали тутси в процессе, который расширил контроль со стороны централизованного государства, в котором доминировали тутси, над районами – как хуту, так и тутси – которые ранее оставались автономными. За эти годы колониального правления категории хуту и ​​тутси стали более четко определенными и все более противостоящими друг другу, при этом элита тутси считала себя превосходящей и обладающей правом управлять, а хуту видела себя угнетенным народом.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.