Сочинение на тему Взгляд на литературные приемы, использованные Алисой Уокер при создании персонажа Сели в фиолетовом цвете
- Опубликовано: 19.09.2020
- Предмет: Литература
- Темы: книги, Цвет Фиолетовый
«Это все, что я могу сделать, чтобы не плакать. Я делаю себе дерево. Я говорю себе, Сели, ты дерево. Вот как я знаю, деревья боятся человека »(23), – произнесла главный герой фильма Элис Уолкер« Цветной пурпур ». Такие слова кротости были характерны для речи Сели, то есть в начале романа. Однако по мере развития романа молчаливое поведение Сели превращалось в жизнестойкость и достоинство. Включив литературные приемы тона, символики и сопоставления в свой роман, Алиса Уокер смогла развить характер Сели, подчеркнув ее переход от подчинения к независимости.
BLOCKQUOTE>
Тон служит важным средством для персонификации характера романа. Так обстоит дело в The Purple Purple. В своем подчиненном состоянии Сили мало что реагировала на насилие, которому она подвергалась. Например, Сели в унылом тоне заявила, что всякий раз, когда ее принуждают вступать в половой акт, она безропотно уступает, позволяя либо своему папе, либо мистеру ______ «подняться туда и наслаждаться тем же самым». Неважно, о чем я думаю. Неважно, что я чувствую. Это только он. Кажется, что даже чувство сердца не входит в это. (69) Постоянная сдача Сили была отмечена безнадежностью. Она считала, что сопротивление будет делать с ней только то, что она думала, что она сделала с ее сестрой Нетти: «Я думаю о Нетти, мертвой. Она сражается, она убегает. Что хорошего это делает? Я не борюсь, я остаюсь там, где мне говорят. Но я жив. (22) Очевидно, Сели считала, что надежда на страстную жизнь любви приведет только к ее собственной кончине. Таким образом, она безнадежно решила жить безразличной агонией.
«Я даже не помню, когда в последний раз я чувствовал себя сумасшедшим… ужасное чувство. Тогда я вообще ничего не почувствовал », – вспоминала Сели, говоря о том, как она впала в апатию. Эта апатия, однако, исчезла в конце романа после получения писем Нетти. Впервые в жизни она испытала чувство обиды. Эта эмоция была нагло выражена, когда Сили ответила мистеру ______: «Вы, низкопобная собака, в чем дело … Пора покинуть вас и войти в Творение. А твой труп просто желанный коврик, который мне нужен. (207) Ее тон в формулировке этого утверждения был явно не робким. Наоборот, это было исключительно мстительно. Сели снова издала злобный тон, когда в ответ на словесное оскорбление г-на ______ она произнесла: «Я проклинаю тебя. Пока ты не поступишь правильно со мной, все, к чему ты прикасаешься, рухнет … все, о чем ты даже мечтаешь, рухнет. Каждый раз, когда ты ударишь меня, ты будешь страдать дважды. Тюрьма, которую вы планируете для меня, – это та, в которой вы будете гнить… »(213) Тот факт, что Сели выступила против жестокого обращения г-на ______ вместо того, чтобы просто принять его, послужил основанием для вступления Сели в независимость.
Часто авторы используют языковое устройство символизма для разработки определенных понятий в своих персонажах. Штаны, например, иллюстрируют прямое применение символики. Брюки обычно обозначают мужественность; таким образом, включение Celie их в ее гардероб символизирует ее мужественность и потому, что большинство мужчин романа изображены как имеющие это доминирование. Тем не менее, штаны не только позволили Сили стать уверенной в себе, но и стать самодостаточными. Именно благодаря фабрике брюк Сели смогла обрести независимость от финансовой помощи от Шуга и мистера _____, несмотря на разочарование мистера ______: «Вы не получаете ни копейки моих денег… ни единой тонны. Ничто на севере ни для кого, как ты … Все, что ты можешь делать в Мемфисе, это быть служанкой Шуга … ты вообще ничто. (208, 212-213)
Чтобы вырваться из подчинения, Сели необходимо было почувствовать чувство собственного достоинства. Сели удалось получить это благодаря религиозным представлениям Шуга. Шуг смог привить Сели идею, что Бог – это внутренняя сила, которая придает смысл всему, что существует в природе, включая ненавязчивый фиолетовый цвет. Поскольку фиолетовый цвет часто остается незамеченным и игнорируется в полях, он символизирует Сели в ее покорном состоянии. Приняв религиозные идеалы Шуга, Сели смогла полностью оценить природу. Кроме того, Сели была настолько убеждена, что она имела связь с землей, что она верила, что она могла «проклясть» мистера ______ с помощью силы «деревьев, воздуха» и «грязи» природы. (213-214) Сопровождение вновь обретенной Сели оценки природы было признанием Сели за фиолетовый цвет и, следовательно, ее собственное существование. Эта любовь была очевидна в рассказе Сели о ее комнате: «Все в моей комнате, пурпурно-красное, покрывало пол, ярко-желтый». (291)
Символизм также находит отклик в способе идентификации определенных символов в Цвете Фиолетовый. Мужчины-коллеги Сели, Альфонсо и Альберт, оба утвердили свое положение «короля» семьи, в которой женщины и дети стали их подчиненными. Вместо обозначения «король», названия «Па» и «г-н ______ », соответственно. Называть их по именам своими «подчиненными» будет расцениваться как акт непослушания. Таким образом, тот факт, что Сели назвала мистера ______ «Альбертом» и признала Па «Альфонсо», означает уничтожение их превосходства над ней.
Сопоставление функционирует как эффективный инструмент для выделения сходства или его отсутствия между двумя или более лицами. В «Пурпурном цвете» Уокер использовал этот литературный элемент для сравнения и сопоставления личности Сели с персонажами других персонажей. Один человек, который параллелен подчиненной Сели, является сыном мистера ______ Харпо. Хотя «Гарпо почти такой же большой, как его папа, он слаб в воле». (29) Как и Сели, Гарпо был объектом эмоционального и физического насилия со стороны ______. Его заставляли работать в поле весь день, «потея, рубя и пахая». (29) Сели даже признала их сходство, когда сказала: «Гарпо не лучше сражается со своим отцом, чем со мной» (29), признавая пассивность и Харпо, и ее самой.
Жена Харпо София, однако, полностью противопоставила характер Сели. Сели призналась в этом, когда написала: «Мне нравится София, но она совсем не ведет себя как я». (38) В то время как Сили боролась с избиением мистера ______ и Па, София решила «сражаться с [ее] папой… [ее] братьями… [и ее] кузенами и дядями». (42) Это была она, а не мужчина-гарпо, который поддерживал ее брак. Поскольку она действительно имела авторитет во взаимоотношениях между собой и Харпо, она представляла женщину, которой Сили стремилась стать женщиной, которую «нельзя победить». (66) Как и София, Шуг была прямым контрастом с характером Сели. Она обладала талантом, красотой и, самое главное, властью над г-ном _______.
По мере развития романа сходство между Сели и Гарпо уменьшилось, а контраст между Сели и Шугом и Софией стал менее отчетливым. С поддержкой Шуга и Софии Сели удалось избежать покорного образа жизни, который когда-то они жили с Гарпо. «Тебе следует избить мистера _____ головой в открытую» (44). София призвала, чтобы Сили вырвалась из пассивности. В то же время Шуг вдохновила Сили на то, чтобы взглянуть на любовь, жизнь и Бога с новой точки зрения, которая подтолкнула ее к «миру с миром». (255) Она также дала Сели деньги, необходимые для создания собственной фабрики брюк. Таким образом, ассимиляция влияний, вызванных Шугом и Софией, позволила Сили стать личностью, которой она заслуживала быть независимой, уверенной и жизнерадостной женщиной.
«Я – пора, я – черный, я могу быть некрасивым и не умею готовить… но я здесь» (214), – уверенно заявила Сели ближе к концу «Цвета пурпурного» Алисы Уокер. Такие слова смелости не всегда были характерны для речи главного героя. В первых главах романа Сели явно демонстрировала покорный характер. Однако к концу романа у Сели появилось чувство собственного достоинства. Алиса Уолкер смогла эффективно детализировать это достижение независимости, включив языковые приемы тона, символики и сопоставления.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,