Сочинение на тему Взгляд Аристотеля на «Царя Эдипа» Софокла
- Опубликовано: 03.09.2020
- Предмет: Литература, философия
- Темы: Аристотель, Греческая мифология, Игры, Софокл, Философы, Эдип, Эдип Король
Любимой трагедией Аристотеля был Царь Эдип Софокла. Игра начинается с Лая и Иокасты, короля и королевы Фив. После рождения их сына Эдипа оракул заявляет, что он убьет своего отца и выйдет замуж за его мать. Окаменевший царь и царица оставляют своего сына умирать в пустыне, но пастырь заботится о нем. Пастух берет Эдипа в город Коринф, где его усыновляют король и королева. Однажды, когда Эдип вырастет, он узнает, что его усыновили, и отправляется к оракулу в поисках ответов. Вместо этого оракул сообщает ему пророчество о том, что он убьет своего отца и жениться на своей матери. Не веря в то, что он был по-настоящему усыновлен, Эдип покидает Коринф, чтобы не убивать того, кого он считает своим отцом, и жениться на ком-то, кого он считает своей матерью. На перекрестке в дороге он попадает в драку с группой из Фив и в итоге убивает короля Лая, который скрытно путешествовал. Не зная, что он сделал, он продолжает Фивы и в конечном итоге выходит замуж за королеву Иокаста и становится королем. Он хорошо управляет, и у него с Иокастой четверо детей вместе. Затем однажды предсказатель открывает им правду о своей ситуации, и Иокаста совершает самоубийство. Тем временем Эдип выбивает ему глаза и изгоняет себя из Фив, которым суждено стать странствующим нищим.
Для Аристотеля Царь Эдип – идеальная трагедия. У него достойный главный герой и сложный сюжет. Через череду совпадений и непредвиденных событий Эдип сводится к жалкому концу, потому что он совершил ужасный поступок, не зная об этом. Способность такой неизбежной ошибки вызвать такую катастрофу призвана проиллюстрировать хрупкость человеческой жизни. Поскольку драма «показывает, как хороший человек противостоит несчастьям, она вызывает очищение… через эмоции страха и жалости» (Freeland, p 32). В конце концов, после многих лет странствий по земле в качестве слепого нищего, Эдип достигает своего рода святого роста в глазах своих собратьев-греков. По более общей концепции искусства Аристотеля Эдип имеет ценность как имитация того, что могло бы случиться с кем-либо в греческом обществе.
Третья трагедия в Софокле »Эдипова трилогия называется Антигона. Урегулирование происходит через несколько десятилетий после трагического падения Эдипа в разгар гражданской войны. Два сына Эдипа, Полиник и Этеокл, были убиты в бою, и Креон принимает бросок Фив. Чтобы оскорбить своих противников, Креон приказывает, чтобы Этеокл был похоронен с честью, но чтобы Полиник оставался на поле битвы, чтобы гнить. Две дочери Эдипа, Антигона и Исмена, замышляют ослушаться Креона и похоронить своего брата Полиника. Под угрозой смерти Исмена решает не помогать своей сестре в этом деле. После похорон ее брата Антигона захвачена и предстает перед Креоном, чтобы предстать перед судом. Хотя Антигона объявляет, что ее сестра невинная Креон заключает в тюрьму их пару. Гемон, жених Антигоны и сын Креона приходят, чтобы показать свою поддержку своему отцу, и в то же время просить его пощадить свою невесту. Креон отказывается, и Гемон клянется никогда больше его не видеть. Хотя он и решил пощадить Исмену, Креон приказывает, чтобы Антигона была заперта в пещере навсегда. Приходит слепой предсказатель Тейресия, который предупреждает Креона, что боги желают, чтобы он освободил Антигону и похоронил тело Полиника, иначе они заберут одного из его детей, и вся Греция обернется против него и Фив. Напуганный Креон соглашается освободить ее, но, увы, уже слишком поздно. Приходит курьер и сообщает ему, что Хемон и Антигона совершили самоубийство и вскоре после того, как жена Креона также покончила с собой. Разбитая по собственной вине, драма заканчивается тем, что Креон возвращается в свой дом, а хор произносит восклицание: боги наказывают гордых, а извлеченные уроки делают наказанных мудрыми.
Цель трагедии, пишет Аристотель, состоит в том, чтобы вызвать «катарсис» у зрителей – пробудить в них чувство жалости и страха и очистить их от этих эмоций, чтобы они покинули театр, чувствуя себя очищенным и возвышенным с повышенным пониманием путей богов и людей. Этот катарсис вызван тем, что стал свидетелем некоторых катастрофических и трогательных изменений в судьбе главного героя драмы (Аристотель признал, что это изменение не может быть катастрофическим, но чувствовал, что это был тип, показанный в лучших трагедиях – например, Эдип в Колоне греками считается трагедией, но не имеет несчастного конца).
«Звонки инспектора» – это игра, в которой много политических и социальных сообщений. Дж. Б. Пристли верил в социализм и использовал большое количество своих пьес, чтобы
В пьесе есть много доказательств того, что Гамлет намеренно притворялся в припадках безумия, чтобы сбить с толку и дезориентировать короля и его служителей. Его откровенное
Артур Миллер Смерть коммивояжера на самом деле ссылается на смерть двух продавцов: главного героя Вилли Ломана и восхищенного, но никогда не замечаемого персонажа по имени