Сочинение на тему Воспоминания Чарльза Симича: настоящие и нереальные

В одном из интервью Чарльз Симик сказал: «Моя молодость кажется мечтой … В этом есть элемент нереальности». [i] Ранняя жизнь Симича была потрачена на попытки сбежать от бомб Второй мировой войны в Белграде, Югославия, где он «мог легко стать жертвой войны» [ii]. «Нереальность» его обстоятельств испортила невинные переживания Симика в детстве, которые были затронуты насилием и страхом со стороны непреклонных политических сил. В своей поэзии Симик переводит свою молодость в тонкое размытие реалий войны и обычной жизни и при этом стремится разрушить силовые структуры в корне страдания. В «Cameo Appearance» Симик пишет: «На расстоянии наш великий вождь / Толпился, как петух с балкона, / Или это был великий актер / Выдает себя за нашего великого лидера?» Политик сравнивается с животным и мошенником. Это дает резко критический политический комментарий простым способом. Симич передает сложные чувства на доступном, интуитивном языке, который заставляет усомниться в истинной природе человека, объекта или действия. В его стихах бабушка – убийца, игрушки – бессмысленные солдаты, а младенец плачет о трагедиях мира. Опираясь на свое детство, Чарльз Симик использует сюрреалистические и реалистичные образы воспоминаний, чтобы передать парадоксальную нереальность и реальность войны.

Военное детство Чарльза Симича оказало большое влияние на композицию языка в его стихах. Опыт нехватки привел к очарованию с немногими предметами, доступными, чтобы развлечь воображаемого ребенка. Он описывает свою жизнь так: «Когда тебя бомбят, и ты живешь в месте, где нечего есть, человек живет в одиночном заключении … В твоей комнате не так много. Вы продолжаете видеть одни и те же вещи снова и снова, одни и те же стены, один и тот же стул. Это своего рода минималистское искусство ». [Iii] Во время войны сфера реальности сужается. «Минимализм» его жизни в Белграде сводил простые предметы в область необычайного, поскольку они приобретали новое значение. Симич сказал, что «[он должен был] ежедневно переосмысливать объект, чтобы сделать жизнь сносной. Насколько ребенок – ребенок играет с этими объектами ». [4] Этот опыт напрямую повлиял на его поэзию, поскольку он научил его рассматривать маленькие части реальности как можно более близко и непоколебимо. Кроме того, его краткое и прямое использование языка можно назвать «минималистичным» в его построении. Постоянная перестройка объектов по отношению к себе привела к увлечению возможностями, которыми обладают такие объекты. В «Большой войне» дешевые игрушечные солдаты становятся сюрреалистическими воплощениями настоящей войны, происходящей у порога Симика. «Раньше я лежал на полу / часами смотрел им в глаза. / Я помню, как они смотрели на меня с удивлением». Глиняные статуэтки наделены эмоциями, поскольку они размышляют о силе, которой их «лидер», мальчик Симик, наделяет их жизнь. В стихотворении Симик продолжает ломать статуэтки, символизируя их бесполезность и полное отсутствие власти над своими жизнями, как настоящие солдаты на войне. Сюрреалистически изображенные статуэтки в конечном счете основаны на реальности. Столкнувшись с реальностью, Симич опасается этого. Симич был свидетелем ужасов Второй мировой войны и других зверств двадцатого века, и ему было дано ощущение, что истинная реальность невыносима. Обсуждая пересечение поэзии и истории, Симич пишет: «Я начинаю беспокоиться о том, что история здесь не то слово, что я описываю давление реальности на современного поэта… С одной стороны, умножение образов страдания и злодеяние, и с другой стороны, нереальность, которую они приносят в нашу жизнь, с сопутствующим подозрением, что вся жизнь бессмысленна… Это иррациональность истории – наш опыт ». [v] Даже когда он пишет об истинных событиях, он знает, им не хватает ощущения реальности, и это беспокойство приводит к его письму. «Иррациональное» наиболее очевидно в сюрреалистическом мире грез «Девятнадцать тридцать восемь». В стихотворении драматические события того года разворачиваются наряду с сюрреалистическим самосознанием ребенка, когда он грубо мочится, плачет и кормит грудью. Расположение изображений и ссылок граничит с комедией, поскольку убийство Сталина и повсеместное распространение «Молочной королевы» упоминаются на одном дыхании, сочетая политику и популярную культуру. Непроизвольные действия самого ребенка Симича отражают бессилие взрослого, неспособного действовать как личность, поскольку иррациональные события, ужасные и чудесные, происходили во всем мире. Наиболее выразительной является резкая строка «Люди беспокоятся о том, что мир может кончиться», вставленная примерно на полпути в список событий и дающая представление о непостижимости, с которой столкнулись люди. Опыт Симика-ребенка заканчивается, когда он пишет: «Я думал, что слышал, как я плачу очень долго». Поскольку у ребенка не будет конкретных воспоминаний, это осознание – еще один сюрреалистический образ. Это образ ребенка, который скорбит по миру, в котором ему еще предстоит открыть или принять участие, подчеркивая абсурдность истории и самих образов поэмы.

Ссылаясь на сюрреалистический указатель образов в своих стихах, Симик сравнивает себя с художником Северного Возрождения Питером Брейгелем: «Мы слышим, как Брейгель переворачивает глаза вверх ногами, глядя на пейзаж сквозь ноги. Он не делал этого в первый раз. Он сделал это, когда понял, что единственный способ увидеть то, что есть, – это быть в мире с ног на голову ». [Vi] Параллельно парадоксальным образом видение с ног на голову делает мир более ясным. В поэмах Симича сюрреализм и странность – единственные логические образы, которые имеют смысл, когда ссылка на войну как на саму войну настолько сюрреалистична. «Бойня мух» предлагает сюрреалистические образы в стихотворении из двух строф, напоминающем о его доме. «Вечерами они бегали своими кровавыми ногами / По страницам моих учебников». Хотя он ссылается на насекомых, непосредственная связь с солдатами на улице, попирает детскую книгу своим насилием. Деревья говорят, и коровы начинают подозревать их собственную внезапную смерть. Присвоение Симиком человеческих мыслей и чувств другим организмам создает поразительное чувство безотлагательности, и связи крови и насилия являются ощутимыми связями с войной. Несмотря на то, что ранние воспоминания Симика имеют ощущение нереального, большая часть его языка и образов уходит корнями в абсолютную реальность. Он заявляет, что сама реальность часто является основой его стихов: «Все начинается с предельной реальности, которая является реальностью перед моим носом…. Это всегда какой-то опыт – опыт, связанный с физическим местом». какой-то объект, какой-то образ – именно они заставляют поэму начать писать ». [vii]

Настоящая память обычно вдохновляет стихотворение и часто является объектно-ориентированной. Столько, сколько стихов Симича действуют в фантастическом, во всех них присутствует леденящая кровь вена. «Вундеркинд», кажется, мифический рассказ о мудрости, пришедшей из «небес», как «отставной профессор астрономии / научил меня играть в [шахматы]». Простые сведения об объектах и ​​обстановке устанавливают реальность поэмы и выделяют один из фирменных стилей Simic. То, что кажется простым репортером и приводит к дополнительной информации о самой игре, прерывается следующей строфой: «Мне сказали, но я не верю / что этим летом я был свидетелем / мужчин повесили на телефонных столбах». Поэма больше не сюрреалистическая игра детства; ссылка на смертную казнь, смертность и насилие сводит стихотворение в царство войны глазами ребенка. Хотя он упоминает «самолеты и танки» на сцене, это с мимолетным интересом скучающего ребенка. Только когда Симич упоминает повешения, тон стихотворения полностью смещается в область реализма. Сам Симик сомневается в правдивости этих событий, спрашивая, наступил ли когда-нибудь этот момент, и, таким образом, включил в сюрреализм вену своей реалистической памяти. Сочетание реализма и сюрреализма в «Prodigy» делает это мощное, эффективное стихотворение, которое мгновенно очаровывает, даже когда оно отталкивает. В конечном счете, Симик захватывает и пишет о чувстве безвременья в своих стихах. Будь то переживания или образы реальны или воображаемы, они находятся в невесомом пространстве памяти. «… Чтобы перевести, в некотором смысле, этот совершенно другой мир [войны], требуется много времени. Я хочу сделать их в некотором роде вечными … мне кажется, что все эти события все еще продолжаются, и если вы посмотрите на людей, которые вышли из войны, эта часть их жизни продолжится. Я думаю, что каждая трагедия, каждое событие, какое-то место в каком-то масштабе продолжается. Все еще актуально. Все еще присутствует. ”[Viii]

В отличие от других воспоминаний, воспоминания о войне настолько интуитивны, что никогда не заканчиваются. В стихах Симика есть ощущение, что реальность и нереальность его слов – это попытка сохранить мгновение, чтобы никогда его не забыть. В «Затяжных призраках» Симик пишет: «Дайте мне долгую темную ночь и не спите, / И я буду посещать все места, где когда-либо жил». В этих двух строках Симик желает, чтобы элемент магии перенесся в прошлое, чтобы свидетельствовать о нем. Он без усилий смешивает желание чего-то нереального и желание получить доступ к реальному. «Безвременье» желательно не для того, чтобы пережить прошлое, а чтобы почтить его. Военные стихи Симича пытаются создать эту «вневременность», какой бы странной или шокирующей она ни казалась. Симич признается, что он надеется «восстановить странность в самых знакомых аспектах существования, и все это ради более интенсивной жизни». [Ix] Освоившись с реальностью сюрреализма военного времени, подобно Симику, можно жить жизнь более глубокого осознания.

<Р>

[i] Симик, Чарльз. «Игрушка языка». Давая свое слово: разговоры с современными поэтами. Стив Ратинер. Университет Массачусетс Пресс, Бостон. 2002. Печать.