Сочинение на тему Воспитание Базарова: истоки базаровского радикализма у тургеневских отцов и сыновей

В Аркадии мы видим большое сознательное внимание, уделяемое радикальным идеям, например, когда он сознательно скрывает свои эмоции, потому что не зря он был нигилистом (46). Первоначальный комментарий Аркадия к отцу о том, как важен для него Базаров, хотя он не знал его очень долго, показывает степень доверия, которое он вложил в Базарова (7–8). Возможно, он отдает должное гораздо большему, чем заслуживает его комментарий отцу Базарова о том, что великое будущее ждет [Базарова] (95). Из таких замечаний о личных качествах Базарова кажется, что Аркадий очарован больше личностью Базарова, чем его идеями. Тем не менее, чтобы оценить эту преданность в перспективе, следует отметить, что Аркадий не одевается так, как большинство радикалов, и без колебаний покажет раздражение Базарову (например, 33–34).

Хотя трое из четырех молодых людей в этой книге являются относительно типичными радикалами, согласно описанию Брауэра, у нас остается вопрос о соответствии Базарова радикальному образу. Мы можем судить о соответствии Базарова типичному радикалу Брауэра по нескольким причинам: демографически, по его внешнему виду и по его очевидным мотивам присоединения к радикальному движению (т. Е. Независимо от того, были ли его радикальные убеждения развиваться независимо или он, кажется, чрезмерно обеспокоен социальными соображения, такие как вписывание в радикальную среду.) Как и в любом вопросе о человеческой мотивации, этот последний критерий довольно сложно судить решительно. Этот вопрос еще более осложняется тем фактом, что радикалы пытались казаться социально девиантными, поэтому их собственные слова должны оцениваться на предмет мотивации. Что касается платья, Брауэр отмечает:

Радикалы выбрали свою одежду, чтобы отличаться от своих социальных сверстников. Уникальная социальная позиция радикального сообщества породила стремление к уникальной внешности (16).

noindent Таким образом, в возмущенной декларации Базарова я не разделяю чье-либо мнение: у меня есть свое! (53), могут быть приняты как истинное провозглашение идеологической независимости или как выражение его стремления к такой оригинальности. Чтобы избежать такой дилеммы, можно искать признаки того, что Базаров заботится о том, как его воспринимают другие, даже если изображение, которое он проецирует, не является тем, которое принято в основном обществе. Мы также можем осмотреть Базарова на наличие признаков желания быть принятыми другими; такое желание указывало бы на то, что Базаров не просто интеллектуал-одиночка, но на самом деле заботится о своей социальной роли. По результатам расследования кажется, что Базаров не только хочет получить согласие, но он достаточно хорош в его поисках.

Базаров хорошо вписывается в демографическую разбивку Брауэра типичного нигилиста. Сын доктора и, следовательно, член почетного дворянства (Brower 44), он также был сыном подвижных предков: его дед по отцовской линии был крестьянином (39). Хотя такие студенты не были так хорошо представлены в радикальном движении, как наследственное дворянство, по мнению Брауэра, они все еще составляли значительную долю. Базаров был студентом медицинского училища, центра радикального движения. (сноска. Эту центральную роль, которую играет петербургская медицинская школа, можно также увидеть в радикальной литературе, такой как «Чернышевский:« Что делать? »), в которой студенты-медики использовались в качестве главных героев, и модели для« Новых людей ».)

Внешность и манера Базарова также резко отличаются от окружающих: он носит славянофильскую куртку, длинные волосы и боковые усы, и у него ленивый голос (6). Когда он не в состоянии немедленно предложить свою руку Николаю Кирсанову (6), Аркадий объясняет, что Базаров прост, а не тот, с кем можно церемониться (7). Базаров, таким образом, по сути совпадает по внешности и манере с радикалами Брауэра (Брауэр 16). (сноска. Следует отметить, что Брауэр описывает радикалов как обычно носящих одежду рабочего класса, например комбинезон; однако, длинная куртка Базарова с кисточкой передает, по сути, то же проявление солидарности с русскими людьми, а также шоковую ценность.) < / р>

Чтобы рассмотреть вопрос о мотивации Базарова для присоединения к радикальному движению, лучше всего начать с изучения его внимания к социальной динамике, чтобы определить, действительно ли он был одиноким интеллектуалом; Типичный радикал Брауэра больше заботит социальные вопросы, чем идеология, и поэтому должен казаться социально сознательным (Брауэр 18–19 и другие). На первый взгляд Базарову просто кажется нехорошо: ему удается непреднамеренно доминировать в каждой сцене, прерывая разговор Аркадия с отцом, чтобы попросить у него света для своей трубы (11), и становится центром внимания при его входе, его интеллектуальные способности подавляют всех вокруг него. На первом заседании, Базары изображаются как бесспорно умные и уверенным в себе, даже от френологических свидетельств выдающихся выпуклостей в его емком черепе (6). За исключением одного, он выигрывает все свои аргументы, используя гораздо меньше слов, чем его оппонент, как жалуется Аркадий (35). Точно так же, во время спора с Базаровым, Павел становится явно напуганным, так как его губы дрожат (37).

Кажется, что у Базарова не хватает чувства такта и умения использовать социальные ситуации в своих интересах. Несколько раз он выдвигает свои аргументы Аркадию, даже после того, как становится очевидным, что последний разозлился: критикуя отсутствие практичности отца Аркадия (14), смеясь над тем фактом, что отец Аркадия играет на виолончели в возрасте 44 лет ( 34) и отмечая печальное состояние семейной фермы (33). Базаров постоянно осуждает Аркадия по поводу разногласий, с ведущими комментариями, такими как «Итак, вы по-прежнему придает значение браку; Я никогда не ожидал этого от тебя. (33). Аркадий кажется настолько явно нетерпимым к этим замечаниям, что возникает вопрос, почему Аркадий вообще хотел, чтобы Базаров был другом.

Отношение Базарова к Павлу и Аркадию кажется поначалу озадачивающим, как будто он либо не привык к спорам, либо не очень заботился о мнениях Павла и Аркадия. Первая возможность кажется маловероятной, поскольку мы знаем, что у Базарова есть по крайней мере два ученика, и поэтому они должны были каким-то образом убедить их. Вторая возможность кажется более вероятной; Базаров может понять, что Павел Кирсанов – безнадежное дело, и может принять верность Аркадия ему как должное. Мы видим здесь разъяснение того, как Тургенев использовал Аркадия и Павла в качестве основы для Базарова. Аркадий играет роль верного сторонника, который останется верным Базарову до конца, независимо от того, как последний обращается с ним, иначе читатель может поверить.

Павел, тем временем, мужчина 1840-х годов; подобно Базарову, он изображает себя сформированным из доминирующей философии своей юности, сентиментализма, и все же не настолько предан ей, как он заявляет. Бывший социальный лев, он, вероятно, сыграл бы роль, вполне доминирующую у Базарова; их роли, параллельные во времени, объясняют большую часть их интенсивного соперничества, поскольку Павел становится неуверенным в том, что его шутки начали рушиться (19, 20) и что Базаров может посмеет не любить его (34). (сноска. Параллели между Базаровым и Павлом многообразны, и в одиночку они дают достаточно материала для статьи. Дополнительная часть …