Сочинение на тему Война и шпионская игра

«Цель войны не в том, чтобы уничтожить тех, кто ее провоцировал, а в том, чтобы заставить их исправиться; не для того, чтобы уничтожить невинных и виновных, но чтобы спасти обоих »(Полибий). С самого начала политического осознания человеком война стала почти необходимостью для человечества и, следовательно, частью ее природы, и, хотя она не является целью убийства, она является ее непосредственным механизмом. В произведении Шекспира 17-го века «Гамлет» в написании использованы не только темы трагедии и нерешительности, но и темы мести, шпионажа, тайн и смерти. В этом смысле Гамлет также может быть определен как игра на войне, будь то тема войны буквальная или метафорическая. На самом деле, они буквальны и метафоричны, и метафорическая гражданская война, заговоренная в королевской семье, возможно, самая большая помощь в развитии заговора и загадке Гамлета. Между первой и последней смертью этой трагической игры мести критика природы человека очевидна, так как ни виновные, ни невинные не спасены, а главная цель уничтожения со стороны каждого персонажа дается в одном ужасном, ненужном кровопролитие.

В первых сценах пьесы намеки на войну уже очевидны, поскольку сюжет сосредоточен на недавних изменениях в королевской власти, и большинство знает, что изменение королевской власти является возможным исходом битвы. В этом случае первое метафорическое сражение происходит между бывшим королем Гамлетом и новым королем Клавдием, за корону Дании и брак с королевой Гертрудой, в котором Клавдий побеждает. Эта битва начинает сюжет всей пьесы, когда Гамлет возвращается в Данию, где «все его страдания и все другие страдания будут похоронены» (Керриган) и что станет его собственным метафорическим полем битвы. Кроме того, представление о том, что его дядя Клавдий убил его отца, еще больше усложняет сюжет, вызывая в Гамлете чувство ненависти и жажду мести. В начале истории читатель узнает о тайной мести между Клавдием и Гамлетом, которая делает ложь, обман и шпионаж почти неизбежными факторами, способствующими какому-либо их успеху.

Пытаясь получить признание королевской власти благодаря своим советам Клавдия, Полоний становится важным персонажем для шпионажа и обмана. Не более чем наивный посредник, Полоний решает познакомиться с королевскими делами, шпионя за Гамлетом за короля, и в конце концов платит цену смерти за то, за что он сам даже не боролся. Например, чтобы доказать безумную любовь Гамлета к Офелии, Полоний скрывает себя, короля и королеву за гобеленом, чтобы шпионить за Гамлетом во время его встречи с Офелией (III, II). Хотя этот акт шпионажа имел отношение к дочери Полония, давая ему повод принять участие в нем, в более поздней сцене его шпионаж доходит до крайности, и за это его наказывают. Поскольку он прячется за занавеской в ​​комнате Гертруды, чтобы выслушать разговор с ней и Гамлетом, он неуклюже отдает свое присутствие Гамлету и ошибочно принимает за Клавдия, поэтому убит по инстинкту без пощады (III, iv). Хотя большая часть шпионажа Полония связана с его советами Клавдию, он даже демонстрирует недоверие к своему сыну, посылая слугу Рейнальдо, чтобы тайно присматривать за Лаэртом, когда его нет (II, I). Поэтому, пока Полоний представляет невинного занятого человека в основном сюжете, в его собственной семье он играет более предательскую роль. Кроме того, его смерть представляет собой выдающуюся точку, где Гамлет принимает роспуск за свои метафорические термины и то, как он в конечном итоге зацикливается на фактах смерти (Керриган).

Сам Гамлет участвует в расследованиях и обмане, чтобы узнать правду об убийстве своего отца и отомстить тем, кто пытается причинить ему вред. Чтобы найти правду в убийстве своего отца, он прибегает к тому, чтобы поймать своего дядю в собственную вину. Заставив Клавдия посмотреть пьесу, очень похожую на его убийство короля Гамлета, Гамлет решает, что он может «поймать совесть короля» (II, II, 634). Ему удается выявить вину короля с помощью этой ловушки, но этого доказательства недостаточно, чтобы заставить Гамлета действовать в соответствии с его инстинктом мести. Вскоре после инцидента, Гамлет ловит Клавдия, уязвимого для того, чтобы охотиться на Бога, но он отказывается убить его, пока он находится в состоянии благодати, потому что Гамлет чувствует, что Клавдий не достоин идти на небеса, в то время как его собственный отец брошен в чистилище ( III, II). По словам Керриган, это прекрасный пример искусства мести, который утверждает, что месть должна намного превосходить первоначальное преступление, и эта черта часто превращает героев жанра в мстительных злодеев. Это также можно считать характеристикой самой войны. Далее в пьесе Гамлет превосходит убийство по своей первоначальной цели, когда он приказывает убить Розенкранца и Гильденстерна (IV, VI); наказание за предательство его дружбы и преданность предложению Клавдия об убийстве Гамлета.

Финальная битва и последнее кровопролитие происходят в стремительной финальной сцене массового уничтожения. Этой сцене предшествуют крайне лживые действия со стороны Клавдия, который обнимает скорбного и жаждущего мести Лаэрта, чтобы осуществить свою собственную договоренность о смерти Гамлета. План между ними состоит в том, чтобы обмануть Гамлета в поединке один на один с Лаэртом, меч которого будет пронизан ядом, так что «где он берет кровь, катаплазма не так редка? Может спасти вещь от смерти» (IV, VII, 163). Подкреплением является чаша с ядом, которую Клавдий должен попросить Гамлета выпить до его победы (IV, VII). Тем не менее, даже этот совершенно лживый план не может успешно привести Гамлета к смерти (или, по крайней мере, не одного). В финальной сцене Акта V происходит дуэль, и в результате этого плана возникает ряд неприятных последствий. Прежде всего, Гертруда пьет яд, от которого Гамлет отказывается, думая, что это всего лишь бокал вина. Затем Гамлет поцарапан мечом Лаэрта, однако возвращается, нанося удар Лаэрту кончиком своего собственного отравленного клинка. Лаэрт, «справедливо убитый [собственным] предательством» (V, II, 337), сообщает Гамлету, что они оба были отравлены, заставляя Гамлета вызвать инстинкт убийства Клавдия в течение нескольких секунд. Война заканчивается здесь смертью не только виновных и ответственных, но и невинных и непознаваемых. В некотором смысле Шекспир мог критиковать виктимизацию войны в своих письменных убийствах семи главных героев. В дополнение к метафорической военной аналогии Шекспира есть буквальная война, угрожающая Дании. Угроза спровоцирована Фортинбрасом, который стремительно требует от Клавдия земли, которые король Гамлет забрал у своего отца в бою (I, II). Это только риск для Дании в начале игры, потому что во втором акте Клавдий слышит, что Фортинбрас объявил мир с датчанами, если он может использовать их землю в качестве прохода для въезда в Польшу (II, II) , Хотя это кажется незначительной частью заговора, атака Фортинбраса на Польшу вызывает мощную реакцию Гамлета, касающуюся способности и готовности солдат идти на битву за «небольшой участок земли». имя »(IV, IV, 18), хотя он не может даже отомстить за убийство своего собственного отца. В соответствующем монологе Гамлета есть возможное послание против измерения характера и мужественности способностью убивать и разрушать по вере, без определенной выгоды. Согласно концу истории, Fortinbras награждается наследием престола после смерти короля и Гамлета. Человек, который когда-то желал битвы за землю, выиграл ее гораздо респектабельнее благодаря миру.