Сочинение на тему Виновность рыбака в «Несчастном случае» Симуса Хини
- Опубликовано: 26.09.2020
- Предмет: Литература
- Темы: книги, Литературный жанр, поэзия, Симус Хини
«Несчастный случай» Симуса Хини написан как элегия для друга, который был убит в результате взрыва в Северной Ирландии вскоре после кровавого воскресенья. Его друг, который был католиком, не выполнил комендантский час, установленный Ирландской республиканской армией. В результате он был убит в результате взрыва паба, который он часто посещал. «Несчастный случай» служит элегией для этого друга в том смысле, что Хини использует его, чтобы помнить и чтить умершего. Стихотворение также позволяет Хини выразить свое мнение об относительной вине своего друга и И.Р.
Главным в «Пострадавших» является вопрос об ответственности рыбака за то, что он сам повлек за собой смерть. Хини спрашивает читателя: «Насколько он виноват / что прошлой ночью, когда он сломался / соучастие нашего племени?» (78-80) Он может представить, как его друг отвечает: «Пойми меня / правильный ответ на этот вопрос». (83-84) Стихотворение заканчивается отголоском этого вопроса, поскольку Хини предлагает: «Опроси меня снова». (112) Повторение вопроса о вине друга подсказывает читателю, что это стихотворение предназначалось для передачи политического послания в дополнение к его функции элегии, которую Хини использует, чтобы выразить уважение своему другу. Мы должны проанализировать это стихотворение, чтобы самим определить, достаточно ли нарушения этого комендантского часа, наложенного самим рыбаком, чтобы оправдать его смерть.
Решив не соблюдать комендантский час, согласованный католиками в Северной Ирландии, мы видим, что Рыбак идет против своего народа, своего «племени». Поэтому вопрос о его вине, по-видимому, зависит от решения вопроса о том, следует ли ценить права человека выше, чем коллективное благо его или ее народа. Преступление Рыбака отвернулось от его людей. Хини подкрепляет эту тему образами, описывающими Рыбака, когда он был все эти ночи в пабе: «Быстрый взгляд рыбака / И повернулся, наблюдательный назад». (19-20) Хини сравнивает буквальный способ, которым Рыбак сидел в баре, с его спиной, обращенной к остальным посетителям, с образным образом, которым он повернулся спиной к своему народу. Рыбак идет против соглашения католической общины о выполнении его индивидуальных желаний. Похоже, что Хини считает, что это является оправданием его смерти, и он просит читателя подумать, достаточно ли преступления неповиновения волеизъявлению, чтобы оправдать убийство.
И Хини, и Рыбак были католиками и поэтому должны были соблюдать комендантский час, введенный Армией Ирландской Республики. Тем не менее, Хини изображает Рыбака как не имеющего выбора о нарушении комендантского часа, поскольку он вынужден был искать алкоголь:
Ибо он пил как рыба
Ночью естественно
Плавание в сторону приманки
Из теплых освещенных мест (70-74)
Здесь, Хини, создается впечатление, что потребность Рыбака в питье сделала это так, что «его не будет держать / дома его собственная толпа / Какие бы угрозы ни были обзвонены». (60-63) Похоже, что Рыбак слабо контролировал свой выбор не подчиняться комендантскому часу. Хини описывает, как он может представить своего друга в моменты, приведшие к его смерти:
Я вижу его, когда он повернулся
В этом обстрелянном месте,
Раскаяние слилось с ужасом
На его все еще узнаваемом лице (64-67)
То, что его лицо в воображении Хини показало угрызения совести, указывает на то, что Рыбак знал о его преступлении. Его принуждение в сочетании с его раскаянием, кажется, уменьшает его вину, заставляет его казаться менее «виновным» и менее достойным его судьбы.
Мысль о том, что Хини защищает своего друга, Рыбака, может быть подкреплена анализом того, как Хини представляет характер человека на протяжении всего стихотворения. Стихотворение начинается с того, что Хини вспоминает, как его друг вел себя в пабе. Он описывает его как тихого человека, который держался при себе:
Он будет пить сам
И подними выветренный большой палец
К высокой полке,
Вызов другого рома
И черная смородина, без
Нужно повысить голос (1-6)
Поскольку он держится при себе, мы можем сделать вывод, что Рыбак не был тем, кто причинял неприятности или беспокоил окружающих. Иногда Рыбак начинал разговор с Хини и пытался обсудить с ним стихи: «В паузе после слизняка / Он упомянул стихи / Мы будем сами по себе». (27-29) Из этой цитаты мы можем развить наше восприятие этого человека как спокойного и одинокого. Хини указывает, что когда Рыбак начнет разговор, они будут одни; это не будет публичный разговор, в который смогут вмешаться другие. Изображение Хини, изображающее его друга, в сочетании с образами его «повернутого, наблюдательного спина» предполагает, что этот Рыбак, потому что он был одиночкой, не часто искал компанию других, и поэтому он, кажется, является аутсайдером общества.
Последние строки стихотворения, последний комментарий Хини о вине Рыбака, оставляют у читателя впечатление, что Хини не считает виновным своего решения отменить комендантский час. Хини описывает поездку на рыбалку, которую он совершил со своим другом: «Когда он взял меня в свою лодку. (99-100) Он описывает обстановку в лодке, на воде, как естественную среду обитания рыбака:
Как вы найдете ритм
Работаю, медленно за милей,
В ваше собственное преследование
Где-то хорошо, за пределами … (106-109)
Этот изолированный сеттинг соответствует изображению Хини его друга как одиночки. Во время этой поездки Хини понимает и сопереживает любви рыбака к этим мирным путешествиям. Хини тоже начинает наслаждаться уединением и рассказывает читателю о своем сочувствии к Рыбаку: «Я попробовал с ним свободу». (102) Поскольку Хини понимает, что время в одиночестве на лодке является «свободой» для Рыбака, это говорит о том, что он не находит вины своего друга в том, что он живет за пределами общества. Он соглашается с тем, что его другу не стыдно желать быть вне общества. Рыбак находит утешение в свободе, которую ему дает его время вдали от людей. Последние строфы поэмы, кажется, показывают, что, по мнению Хини, его друг оправдывался, когда он ставил свои личные права, свою свободу выше правил своего народа.
В «Жертве» Хини просит читателя изучить виновность его друга, Рыбака, за игнорирование правил, установленных его народом, католиками Северной Ирландии. Хотя в конечном итоге он оставляет за читателем право определять степень вины рыбака, Хини ясно высказывает свое мнение по этому вопросу на протяжении всего стихотворения. Центральная тема прав личности и блага народа является центральной в поэме. Хини предполагает, что зависимость его друга от алкоголя вынудила его отменить комендантский час, и предполагает, что он, должно быть, испытывал угрызения совести к этому решению. Он изображает своего друга как одинокого, который держался при себе и никогда не был проблемой для окружающих его или общества в целом. Хини сочувствует потребности этого человека в изоляции, признавая эту социальную изоляцию как свободу рыбака. Принимая все это во внимание, создается впечатление, что Хини предполагает, что его друг, который прожил свою жизнь как посторонний человек в обществе, был оправдан в том, что не подчинялся его правилам в поисках и удовлетворении его индивидуальных потребностей.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,