Виктор Франкл, Теория логотерапии в поиске смысла человеком сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Виктор Франкл, Теория логотерапии в поиске смысла человеком

В следующем эссе я напишу третий раздел, рассматриваемый в курсе. То есть раздел об интеграторах, таких как Виктор Франкл и Эрих Фромм. Основное внимание в статье будет уделено работе Франкла «Поиск человека». Моя цель состоит в том, чтобы должным образом оценить его теорию логотерапии и объяснить, как в этой конкретной работе можно найти следы почти всех отраслей человеческой науки, которые мы изучали. После упомянутой оценки я кратко скажу, что эти сравнения говорят мне о человеческой науке. Подводя итог, я покажу свои личные мысли интеграторов.

Книга Франка «Поиск смысла» – это очень почитаемый роман, в котором он излагает «Логотерапию в двух словах» (Frankl 97). В книге также есть автобиографический отчет о его времени, проведенном в концентрационном лагере во время Холокоста, чтобы подтвердить свою теорию. Вся книга украшена разнообразием отдельных отраслей гуманитарных наук. Кто-то может спросить, как Франкл интегрировал все эти ветви, несмотря на противоречия между ними. Сначала может показаться, что мы можем только сказать, что он один или два из них, но тот факт, что он поднимается по многим ветвям дерева человеческих наук, показывает, почему он такой замечательный интегратор.

Сравнение между ветвями будет показано в том порядке, в котором их учили в классе. То есть начиная с экзистенциализма и феноменологии и заканчивая психоанализом. (Было бы излишним сравнивать интегратор с интегратором, поскольку они уже считаются классифицированными как люди, у которых есть элементы других ветвей, поэтому очевидно, что будут и сравнения, и противоречия.)

Я мог бы написать целый комментарий о Франкле, строго глядя на него с экзистенциальной точки зрения. Для краткости я выделю только самые большие точки и сравнения. Прежде всего, мы видим, как все четыре дара существования Ялома включены в поиск смысла человеком. Тем не менее, есть одна из особенностей, которая проявляет первенство в работе Франкла. Это будет дано Яломом, в котором говорится, что мы должны найти смысл в мире, который никого не обнажает. Это в основном то, что Франкл называет логотерапией несколькими словами. Логотерапия – это средство, используемое для диагностики пациента, когда они просят взглянуть на себя интроспективно и ретроспективно, чтобы найти смысл своей жизни (Frankl 98). Экзистенциализм в целом касается цели и смысла нашего существования. Франкл говорит, что каждый человек должен иметь свою собственную волю к значению (Франкл 99), тогда как экзистенциализм утверждает, что каждый человек является исключительно его собственным и, следовательно, должен стремиться к тому, чтобы иметь свое собственное.

Теперь я буду обсуждать, как Франкл сравнивается с феноменологией. В разделе, озаглавленном «Логодрама», Франкл рассказывает о женщине, которая пыталась покончить жизнь самоубийством, потому что она потеряла своего первенца, а ее второй ребенок стал инвалидом (Франкл 117). Франкл продолжает просить женщину объяснить, была ли у нее успешная жизнь. Несмотря на ее попытку самоубийства, она действительно верит, что ее жизнь полезна, и обнаружила, что у нее есть смысл и цель продолжать. Феноменологический аспект этого заключается в том, что Франкл не спросил ее, верит ли она, что ее жизнь успешна как мать, родитель или женщина, но он просто спросил, верит ли она, что у нее была успешная жизнь. Он лишил ее всех наклеек и дал ей возможность ответить на вопрос с любой точки зрения, которую она пожелает. Кроме того, женщине была предоставлена ​​возможность проникнуть в суть ее дилеммы, которая является высокой оценкой феноменологии.

Далее я объясню, как работа Франкла несколько психоаналитическая. Как известно, «Человек ищет смысл» начинается с автобиографического рассказа Франкла. Фрейд считает, что мы можем найти суть нашего значения, взглянув на свое прошлое. Введение автобиографического резюме Франкла о его времени в концентрационных лагерях показывает, что он верил, что его прошлое подкрепило его теорию; дал основание тому, что поддерживало значение его логотерапии.

Последний раздел, освещенный в классе, это гуманистическая психология. Некоторыми целями гуманистической психологии являются подлинность, самореализация и связь между разумом и телом. Во-первых, обратите внимание, как подлинность является целью. Это может быть найдено снова в том факте, что Франкл добавил свой автобиографический отчет к своей теории. Тем самым он намеревался подтвердить свою работу и показать, что она проистекает из подлинного опыта. Следующей целью, которая была упомянута, была идея самореализации; акт примирения с самим собой и реализации своего истинного внутреннего я. Прочитав эту книгу, невозможно сказать, что в ней нет самореализации. «В тот момент я увидел правду и сделал то, что ознаменовало кульминационный момент первого этапа моей психологической реакции: я вычеркнул всю свою прежнюю жизнь» (Frankl, 14). Франкл показывает, что он понял, что для того, чтобы сохранить себя, он должен сначала погасить все привязанности к своему прежнему я. Последняя цель подхода гуманистической психологии – это связь между разумом и телом. Книга процветает с примерами этого. Франкл много раз говорил, что если бы у человека не было воли к выживанию, он бы этого не сделал. «Мой разум все еще цеплялся за образ моей жены»… «Я даже не знал, была ли она еще жива»… «Любовь выходит далеко за пределы физического лица любимого человека» (Frankl 38).

После написания этой оценки я пришел к пониманию отдельных ветвей гуманитарного подхода. То есть они, кажется, больше беспокоятся о том, почему они отличаются, чем пытаются объяснить, почему они эффективны. Я знаю, что это может показаться грубым, если не невежественным утверждением, но я верю, что в разделе интеграторов есть достаточно информации, которая может доказать мое утверждение. Как я показал в вышеприведенной работе, интеграторы могут беспрепятственно использовать все разделы гуманитарного научного подхода практически без противоречий или противоречий. Это показывает, как эти люди, которые решили не придерживаться единого подхода к уму, могут лучше решать проблемы, не придерживаясь ограничений одной ветви. Поэтому они могут прогрессировать через сегрегацию, установленную границами отраслей человеческой науки.

Я верю, что наука о человеке – это удивительный подход к психологии; однако я также считаю, что гуманитарная наука, как и большинство структурированных организаций, теряет свое значение и эффективность в классификации своих взглядов. Например, посмотрите на политику. Обычно все регулируется республиканским или демократическим решением. К сожалению, иногда кандидат на должность должен идти вразрез со своим личным мнением и идти на то, чтобы получить наибольшее признание и поддержку со стороны своей конкретной партии. Это может быть применено непосредственно к этим областям человеческой науки. Каждый человек, которого мы встречаем, полностью индивидуален, обладает индивидуальным мышлением, придерживается индивидуальных мнений и выражает эмоции по-своему. Поэтому я считаю, что ни один терапевт никогда не должен пытаться придерживаться своей идеальной ветви. Люди заслуживают большего, чем просто удача своего терапевта. Они заслуживают того, что заставляет их преодолевать свои проблемы.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.