Тщательный анализ последствий жестокого обращения, как показано в жизни Мириам сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Тщательный анализ последствий жестокого обращения, как показано в жизни Мириам

Мириам, главная героиня романа «Тысяча великолепных солнц», испытывает сильное физическое, психическое и сексуальное насилие практически со всеми авторитетными фигурами в ее жизни Используя книгу Хоссейни и «Психосоциальные этапы развития» Эрика Эрикона, в этом эссе будут рассмотрены не только акты насилия, но и их длительное влияние на ее поведение и определение личности.

Мать Мириам, родив ее и проводя с ней самое последовательное время, больше всего повлияла на Мириам и установила разрушительные стереотипы мышления и поведения, которые будут преследовать ее до конца ее жизни. По словам Эриксона, ее мать повредила два основных этапа развития своей жизни. Первый начинается в восемнадцать месяцев, когда ребенок пытается установить уверенность в себе и начинает испытывать стыд. На первой странице этой истории Нана выражает недовольство, презрение и пограничную ненависть к своей дочери, называя ее «неуклюжим маленьким харами (ублюдком)»… как будто она произносит ругательное слово. (Хоссейни, 4 года). Затем она неоднократно говорила своей дочери, что быть харами настолько ужасно, что люди считают ее нечеловеческим или постыдным человеком, который должен скрываться от общества. Это вселяло в Мириам комплекс неполноценности, чувство стыда и беспокойство о чем-то, что она не могла контролировать, ее рождение. Нана даже заявляет, что было бы лучше, если бы дедушка Мириам убил их, когда Нана была беременна, чтобы Мириам не пришлось испытывать стыд, а Нане не пришлось бы мириться с горечью и эмоциональной болью, вызванной незаконной беременностью. Слова Наны становятся негативными сценариями, которые воспроизводятся в ее голове в дальнейшем, когда она уезжает из Герата в свой новый дом, что затрудняет ей общение с другими людьми на публике или проводить время вне дома.

Второй этап наступает с шести лет, когда, согласно Эриксону, Мириам начинает устанавливать свое эго и чувство цели. Тем не менее, Нана высмеивала существование своего ребенка, веру в отца и его истории, а также мечты присоединиться к семье Джахлила. Нана усиливает эти нападки на эго Мириам, неоднократно игнорируя истории своего отца и заменяя их мрачной реальностью, которая направлена ​​на разрушение места ее отца в ее сердце. Кроме того, она угрожает попыткам ее ребенка измениться, добиться прогресса и добиться цели, угрожая самоубийством, если Мириам оставит ее в поисках жизни с Джахлилом. Однако, когда ее угроза самоубийства превращается в болезненное действие, у Мириам остаётся эмоциональный шрам и чувство ответственности, которые травмируют ее самооценку, приводят ее в глубокую депрессию и навсегда ввергают в ее сознание жестокое обращение с матерью. В конце концов, было бы трудно развить чувство себя, цели и эго, если бы вы верили, что ваша семья считает себя «покеристом, полынью»… и вы еще даже не родились »(Хоссейни, 8)

Хотя Нана был крайне оскорбительным, ложь Джахлила, детское пренебрежение к физическому и эмоциональному благополучию его дочери, а также отсутствие собственности и гордости за свою дочь оказались бы поистине вредными для роста и эмоционального развития Мириам. По словам Эриксона, Джахлил виновен в нанесении ущерба двум различным этапам жизни Мириамс: идентичности и ролевого замешательства, близости и солидарности. Несмотря на то, что Джахлил посещала его только один раз в неделю, личность Мириам вращалась вокруг того, чтобы быть ребенком ее отца и вернуть себе законное место в доме ее отца. Она даже создала рок-игру, чтобы позволить ей визуально изобразить место каждого в сердце ее отца, чтобы она могла физически поставить себя с ними. Из-за рассказов Джахлила Мириам считала, что однажды он отвез ее в захватывающее место и относился к ней с любовью, гордостью и принадлежностью; следовательно, это подпитывало ее веру в то, что она вновь обретет свое место в его семье и сердце. Однако, отказавшись увидеться с Мириам, когда она пришла в гости, и позволив ей спать снаружи, как собака, он разбил ей сердце и чувство собственного достоинства. Не обращая внимания на ее эмоции и физическую безопасность, он разрушил ее личность любимой дочери или желанного члена своей семьи. Это позволило оскорбительным надписям и описаниям Нани о существовании Мириам укорениться и сформировать ее новое чувство себя. Таким образом, Мириам научилась определять себя оскорбительными высказываниями других.

На более глубоком уровне предательство и ложь Джахлила навсегда омрачают способность Мириам испытывать близость и доверие с мужчинами. Неоднократно Джахлил дает обещания, которые он не собирался сдерживать. Хотя ложь предназначена для поднятия настроения его дочери и получения благосклонности к ней, их бездействие наносит ущерб ее самооценке, поскольку обещания, данные его законным детям, выполняются. Она купилась на его иллюзии и ложь; поэтому она задалась вопросом, как она могла когда-либо снова доверять доброте или словам мужчины. В результате она прячется от Рашид во время первой небольшой части их брака, избегая как можно большего контакта. Кроме того, она дала своему отцу все доверие и любовь в ее сердце; поэтому, когда он женился на ней против оскорбительного человека против ее воли и без учета ее чувств или благополучия, он лишил ее способности свободно дарить этот тип интимной любви другим. Это увековечивает угрозу ее матери, что мужчины хладнокровны, опасны и им нельзя доверять, что вызывает у Мириам большую тревогу на протяжении всей ее жизни. Можно даже утверждать, что она теряет способность любить себя, после того, как ее мать продолжала презирать ее, а ее отец проявлял неуважение к ее благополучию, поэтому можно легко увидеть, как она начинает доверять своим мыслям и любви к себе. , Возможно, именно поэтому она в конечном итоге соглашается выйти замуж за Рашида и не убегает, несмотря на его ужасающие акты насилия.

Решид был самым разочаровывающим и оскорбительным человеком в жизни Мириам, поскольку его насилие было сексуальным, психическим и определенно физическим. Вступая в их брак, Мириам была осторожна и недоверчива. Но благодаря доброте и терпению Решид завоевал доверие, уважение и восхищение Мириам. Однако, при первом испытании чести, выкидыш Мириам, он отбросил все притворства и показал себя по-настоящему оскорбительным человеком, чье поведение выходит из-под контроля. Он второй человек в жизни Мириам, который говорил о доброте и давал большие обещания, но в конце концов показал ей только боль и душевную боль. Поскольку она все еще боролась со стадией интимности Эриксона, она пыталась оправдываться за его поведение и постоянно пыталась угодить ему. К сожалению, ее усилия приводят к ужасным актам насилия, таким как заставляет ее жевать камни до тех пор, пока зубы не ломаются и не кровоточат, а просто говорит ей, как он недоволен ее едой и жизнью в целом.

Кроме того, Рашид повредила ее способность наслаждаться близостью во время их первой сексуальной встречи и всего, что за этим последовало. Он не спрашивал ее, хочет ли она вступить в половую связь. Он не спрашивал, причинял ли она ей боль. Он просто навязался ей, несмотря на то, что она ясно заявила, что не хочет заниматься сексом. Она даже описывает свои последующие сексуальные переживания как жестокие и болезненные. Если бы ее первый сексуальный опыт был больше похож на Лейлу, она могла бы получить удовольствие от «переворота», как выразился Хоссейни.

В начале брака Мириам Рашид сообщает ей, что она должна быть покрыта традиционной одеждой всегда, таким образом, скрытой от мира. Точно так же, как ее отец спрятал ее мать и ее в отдаленной Калбе, ее собственный муж скрывает ее, гарантируя, что мир никогда не будет смотреть на ее лицо. Хотя его намерение состоит в том, чтобы контролировать ее и предотвращать любые внешние воздействия на их брак или жизнь, это действие только еще больше наносит ущерб и без того хрупкому эго Мириам и чувству себя.

Несмотря на все оскорбления, которые испытывает Мириам, она все еще может осваивать свой последний жизненный этап с грацией и достоинством. Неудивительно, что это единственная стадия, которую нужно установить внутри, и для ее достижения не требуется внешнего подтверждения. Последняя стадия Эриксона – Отчаяние против Целостности. Короче говоря, Мириам могла бы отказаться и прожить свои дни без цели, чувства собственного достоинства или способности функционировать среди своего отчаяния, но она этого не сделала. Скорее, она решает преодолеть свои собственные трагедии и грусть и помочь Лайле воспитать своих детей. Это означало дать безусловную любовь, которая никогда не была ей показана. Хотя негативные сценарии и впечатления следовали за ней на протяжении всей ее жизни, в конце концов, они не определили ее. Таким образом, она смогла разорвать цепь оскорблений и найти любовь. Лайла любила Мириам и всегда дорожила ее воспоминаниями.

В заключение, Мириам, как и многие дети, подвергшиеся жестокому обращению, переживала трудности и страдания на протяжении многих этапов своей жизни. Хотя она была повреждена и испытывала сильную тревогу, стыд и эмоциональную / физическую боль, она никогда не позволяла своим трудностям определять ее. Она не нашла любовь от мужчины или авторитетной фигуры – скорее, она исцелилась и нашла любовь внутри себя и от друга.

Цитируемая работа

Хоссейни, Khaleo.2007.A Тысяча великолепных Suns.Penguin Group Inc. Нью-Йорк: NY.Pg.1-415

Эриксон, Эрик. 1830. Эрик Эриксон, Читатель. Роберт Коул Abris Publishing.NY: NY.Online Charts

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.