Темы зла и соответствия в романе сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Темы зла и соответствия в романе

Этот роман озаглавлен «Сула», после того, как женщина взяла условности своего маленького родного города и перевернула их с ног на голову, но сама история не была бы полной без ее подруги и коллеги, воплощающей эти условности, Нел. Хотя в целом это не очень реалистичный роман, Моррисон реально строит этих двух персонажей из двух совершенно разных их воспитаний. У одной девочки свое воображение задушено и она всегда окружена порядком и чистотой, с матерью, которая является моральной опорой общества, в то время как вторая маленькая девочка достигает совершеннолетия в семье, которая находится в постоянном беспорядке, без мужских образцов для подражания и мать, которая открыто распутна. Несмотря на их очень различное происхождение, две девочки находят друг друга и создают прочную связь дружбы. Представляя читателю этих двух друзей, которые в конечном итоге выбирают противоположные пути в своей взрослой жизни, Моррисон выражает свою критику людей, которые слепо поддаются социальным соглашениям, показывая это как недостаток, который может нанести вред человечеству человека. «Злые» действия Сулы обеспечивают диалектику остальным людям в Нижнем, которые, кажется, преуспевают в соответствии. Что именно является злом и почему опасно жить жизнью соответствия, как Нель? Вот вопросы, которые я склонен исследовать в этой статье. Прежде всего, однако, необходимо понять, откуда эти две женщины, исследуя важные события их детства.

Элен Райт учила бабушку стыдиться своей матери-проститутки, когда она воспитывалась с религией «под мрачными глазами разноцветной Девы Марии» (17), и она переносит это строгое воспитание на свою собственную дочь Нель, после того, как она переехала как можно дальше от своего дома в Новом Орлеане, на Нижнюю. Так как Элен хотела вежливую, послушную дочь, она подавляет свое воображение, делающее девочку уязвимой для контроля: «Любой энтузиазм, проявленный маленьким Нел, успокаивался ее матерью, пока она не загнала воображение дочери в подполье». (18) Чтобы выступать против или даже думать о противостоянии условности, индивид должен обладать воображением, которое даст ей способность мыслить самостоятельно. Соблюдение соглашения не требует воображения, человек просто бездумно присоединяется к толпе. Нель также пострадала от инцидента в поезде, который стал поворотным моментом в ее жизни.

Это не растущий расизм и присутствие сегрегации в поездке на юг, которая глубоко затрагивает Нел так, как взгляд, который она видит на лицах черных солдат, когда ее мать улыбается расистскому белому проводнику.

«Именно в этом поезде, двигаясь к Цинциннати, она решила всегда быть настороже. Она хотела убедиться, что ни один мужчина никогда не смотрел на нее так. Что никакие полуночные глаза или мраморная плоть никогда не приживут ее и не превратят в желе ». (22)

В этот момент Нель принимает сознательное решение избегать выражения неодобрения любой ценой, что означает, что в дальнейшем в ее жизни она должна следовать правилам общества или снова и снова испытывать это позор. Элен уже привила молодой девушке тенденцию к подчинению, сократив ее воображение, и после этого инцидента Нель сама решает избегать конфронтации, завершив образование, которое делает ее неспособной противостоять условностям. Взгляд на друга, которого Нель приобретает после этой поездки, показывает совершенно другую ситуацию.

Дом Мира был местом, «… куда попадали самые разные люди; где газеты были сложены в коридоре, а грязная посуда оставлялась на несколько часов в раковине… »(29); далеко от порядка и дисциплины в семье Райта. Даже физическая структура самого дома вводит в заблуждение, так как Ева, которая является хозяином и полубогом семьи, постоянно добавляет недоступные комнаты и двери, и эта неразбериха и беспорядок напрямую отражаются на семейных отношениях. Два главных образца для подражания Сулы, которые были ее матерью Ханной и Евой, никогда не имели устойчивых отношений с мужчинами, не являющимися их соответствующими мужьями, которых не было рядом долго. Вместо этого в доме постоянно текли странные люди, состоящие из ежедневных любовников Ханны и джентльменских звонков Евы. Помимо Бойбоя, единственного мужчины, которого она ненавидит, Ева любит мужчин в целом: «Это была мужская любовь, когда Ева завещала своим дочерям… Мирные женщины просто любили мужество ради него самого». (41) Когда Сула старше, она неизбежно падает прямо в соответствии с этим поведением. В то время как мать Нела никогда не рассказывает ей о сексе, Ханна «колебалась с сексом» (42), и Сула сделала свои собственные выводы по этому поводу непосредственно из поведения ее матери,

«Видеть (Ханна) так легко входит в кладовку и появляется, выглядя точно так же, как она, когда она вошла, только счастливее, научила Сулу, что секс был приятным и частым, но в остальном ничем не примечательным …» Так что она смотрела на лицо и лицо своей матери мужчин, когда они открыли дверь кладовой и приняли решение. (44)

Секс для Сула не имеет ничего общего с любовью или даже дружбой; это не более чем акт, в котором участвуют два человека противоположного пола, чтобы сделать друг друга счастливыми. Что может быть проще, все еще противореча моральным нормам общества? Поведение девочки как взрослого является отражением этих якобы аморальных уроков, которые она извлекла из своей матери в детстве.

Нел и Сула как отдельные личности испытывали недостаток в определенном отношении: Нел не могла «мыслить нестандартно» без Сула, в то время как сама Сула не могла принимать разумные решения, не полностью подчиняющиеся ее эмоциям без Нела. Две половинки составляют единое целое. Моррисон утверждает, что «… они уже познакомились друг с другом в бреду своих полуденных снов2E» (51). Одна девушка настолько похожа на другую, что они знали друг друга еще до того, как встретились физически. Вместе два друга встали на путь женственности, пытаясь всегда найти место в белой Америке,

«Поскольку каждый из них за много лет до этого обнаружил, что они не были ни белыми, ни мужскими, и что им была запрещена всякая свобода и триумф, они приступили к созданию чего-то еще, чтобы быть… дочерьми далеких матерей и непостижимыми отцами… они находили в каждом глаза других – близость, которую они искали ». (52)

Таким образом, эти две маленькие девочки, воспитанные в совершенно разных мирах, находят друг в друге комплимент своим личностям и близость, которую они не смогли спасти от своих по-разному неадекватных родителей2E. Именно в этих отношениях они Первое знакомство с идеей зла – инцидент с Цыпленком.

В то время как Сула на самом деле отпускает руку Куриного Литтла, Нель – тот, кто насмехается над ним с самого начала, вовлекая его во взаимодействие, которое приводит к его смерти. Эти двое непреднамеренно работают вместе в смерти мальчика, и первое, что Нель говорит после того, как он исчезает под спокойной водой, когда можно ожидать, что она будет кричать от горя или даже неверия, это «Кто-то видел». (61) Позже, в на похоронах чувство вины Неля становится еще более очевидным: «Хотя она знала, что« ничего не сделала », она чувствовала себя виновной и была повешена прямо там на скамье». (65) Она не беспокоится о потере Маленького Цыпленка, только мысль о том, что она виновна в злодеянии, беспокоит ее. Напротив, «Сула просто плакала» (65), что иллюстрирует ее раскаяние по поводу смерти маленького мальчика. По иронии судьбы, именно девушка, которая позже будет считаться злой в ее общине, оплакивает гибель людей и ее «морального» друга, который заботится только о себе.

Это размывание границы между добром и злом становится очевидным только для Нела сорок три года спустя, когда Ева поднимает тему и смешивает ее с Сулой. После того, как Нел возразил Еве, что Сула, а не она убила мальчика, Ева отвечает: «Ты. Сула. Какая разница? Ты был там Вы смотрели, не так ли? »(168) и даже зашли так далеко, что сказали:« Просто так. Вы оба. Никогда между вами не было никакой разницы ». (169) После этой встречи Нель сознательно вспоминает« Ощущение, которое она испытывала, когда руки Курицы поскользнулись ». (170) Это осознание заставляет Неля осознать тот факт, что она на самом деле ничем не отличается от Сулы. в том, что они оба люди, и поэтому несовершенны. Частью этого основного человеческого несовершенства является тот факт, что у всех нас есть темная сторона, хотим ли мы признать это или нет. Нель наблюдал, как Куриный Литтл становится частью реки с тем же больным увлечением, которое поворачивает головы на месте происшествия или заставляет людей тайно надеяться на автомобильную аварию во время гонки. Чтобы понять эту скрытную сторону себя, мы должны сначала иметь возможность признать ее присутствие, на которое люди Нижнего, включая Нел, до ее противостояния с Евой, неспособны. Поскольку они не могут понять ту сторону себя, которую представляет женщина Сула, люди Нижнего избегают ее и называют ее злой.

Несмотря на то, что черное сообщество Нижнего, как постоянно подчеркивает Моррисон, признает тот факт, что зло является неизбежной частью жизни, они слишком быстры, чтобы называть любого, кто отклоняется от принятых ими соглашений, злом. Они знают, что «(Бог) не был Богом трех лиц, о которых они пели. Они прекрасно знали, что у Него есть четвертый, и что четвертый объяснил Сула »(118), но недостатком в этой логике является тот факт, что люди не применяют его к себе и, следовательно, не могут распознать зло, присущее их соответствию. Сула просто разыгрывает ту жизнь, которую желает остальная часть сообщества в своем тайном подсознании, «она прожила свои дни, исследуя свои собственные мысли и эмоции, давая им полное господство, не чувствуя обязанности никому угодить, если только их удовольствие не порадовало ее». (118) Этот тип жизни может показаться полностью эгоистичным, и это действительно так, но это также очень честно. Если бы Нел и ее соратники взглянули правдиво и честно на свои надежды и желания, они бы поняли, что эгоизм не обязательно означает полное неприятие других. Любя кого-то, человек любит тот факт, что этот другой человек выявляет в ней лучшее, что по сути является эгоистичным, но не злым концом. К сожалению, условности общества накладывают очень негативные коннотации на это слово, что делает такого человека, как Сула, который открыто эгоистичен, объектом раздора и зла. Она становится изгоем, потому что признает, что никто другой не сделает; что в первую очередь человек должен прожить свою жизнь для себя, и, в свою очередь, эта честность оставит ее открытой и способной делиться своей любовью к себе с другими. Детская дружба Неля и Сулы – пример эгоистичной любви, которая была выгодна обеим сторонам. За это время две девушки смогли засвидетельствовать ложное чувство морали, которое поглотило окружающих их взрослых. Хотя Сула все еще несла это чувство со своей взрослой жизнью, фактом является то, что Нел больше не чувствовала этого из-за ее полной ассимиляции в обществе, которое происходит между двумя друзьями.

«(Сула) достаточно хорошо знал, что чувствовали другие женщины, или говорил, что чувствовал. Но она и Нель всегда видели сквозь них. Они оба знали, что эти женщины не завидуют другим женщинам; что они боятся только потерять работу2E. Боятся, что их мужья обнаружат, что между их ногами нет уникальности ». (119)

Сула не злой человек и никогда не сделает больно Нелу, единственному человеку, которого она когда-либо по-настоящему любила: «Она вообще не думала причинять Нелю боль, когда ложилась спать с Джудой». (119)

Нель, однако, настолько полно приняла условности своего общества, что ей кажется, что она испытала окончательный акт предательства, когда она поймала Сулу и Джуду в этом акте. Она стала одной из женщин, которых две маленькие подружки критиковали, только расстраиваясь, потому что она «… знала, как вести себя как обиженная жена». (120) Со времени своего брака Нель позволила конвенциям и правилам диктовать свое существование, потому что она боялась «свободного падения…, которое требовало изобретения» (120). Нель разрешает соглашаться контролировать свои действия, и Нель отрицает свою человечность, потому что сама ничего не решает. Все ее идеалы сформированы на основе идеалов общества, которые лишают ее чувства самости, снижая качество ее жизни. Любая идея, которая отрицает жизнь таким образом, сама по себе является злом.

Даже спустя три года, когда Нел видит Сулу впервые после их ссоры, она все еще одержима идеей, что Сула отняла у нее что-то, но Сула исправляет ее, говоря, что Джуд не был взят, он ушел. Если бы любимый муж Нела заботился об их отношениях, он бы не занимался сексом с Сулой; следовательно, тот факт, что он сделал, указывает на то, что он уже оставил отношения, которые изначально были основаны на простой привязанности, а не на настоящей любви. Слепота, которая возникает из-за соответствия Неля, заставляет ее не обращать внимания на тот факт, что она потеряла своего лучшего друга и любимого человека, которого она когда-либо имела, просто потому, что общество говорит ей, что Сула – зло. Она делала,

«… чем занимается каждая цветная женщина в этой стране».

“Что это?”

<Р> «умирание. Прямо как я. Но разница в том, что они умирают как пень. Я спускаюсь, как один из тех красных деревьев. Я уверен, что жил в этом мире ». (143)

Нель действительно не жила, потому что она не жила для себя. Она неполная – «пень», который неспособен простить подругу до ее смерти, но последние слова Сулы возвращаются, чтобы преследовать ее в конце романа: «Откуда ты знаешь? … О том, кто был хорошим. Откуда ты знаешь, что это был ты? … может быть, это был не ты. Может быть, это был я. (146)

Как кто-нибудь узнает, кто или что является добром и злом? На этот вопрос никогда не будет определенного ответа, и именно такие произведения, как этот роман, помогают людям осознать это …

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.