Сочинение на тему Темная сторона музыки: как музыка может повлиять на нас способами, которые мы не ожидаем
- Опубликовано: 02.08.2020
- Предмет: Здоровье, Развлекательная программа
- Темы: Душевное здоровье, Музыка, Музыкальная терапия
При рассмотрении вопроса о музыке и его влиянии на эмоции человека акцент часто делается на все положительные воздействия музыки на человека. Возможно, музыка – это то, что заставило их пережить последний развод, или они будут полностью потеряны без джем-сейшна в машине по дороге с работы домой. Возможно, речь пойдет о хорошо изученных и увлекательных преимуществах музыкальной терапии для детей с нарушениями развития. Иногда разговор поворачивается к тому, что этот гипотетический человек не может выслушать определенный жанр музыки, конкретную песню, раздражающий звон по телевизору или как они думают, что, скажем, Gangster Rap разрушает нашу молодежь. Мнения – это мнения, но редко эти идеи дают гораздо больше, чем вторая мысль о том, как и почему они возникают. Истины влияния музыки нелегко угадать. Хотя многие исследователи предпочитают концентрироваться на положительных положительных качествах музыки, очевидно, что у музыки есть неожиданная темная сторона, которая способна манипулировать эмоциями неожиданным, а иногда и беспокоящим образом.
Возможно, самая противоречивая из этих идей касается, казалось бы, негативного влияния рэпа, хэви-метала, панка и связанных с ними стилей якобы «девиантной» музыки. Многие исследования были проведены, чтобы найти связь между девиантной музыкой и агрессивным поведением, но более поздние исследования последних двух десятилетий, похоже, указывают на то, что необходимо провести более тонкие исследования по этому вопросу. Популярным и общепринятым способом измерения агрессии у испытуемых с 1999 года был тест, получивший название «Парадигма горячего соуса» (или HSP), когда экспериментаторы дают субъекту стакан воды (обычно после того, как стимулы или контроль, вызывающие агрессию, уже ), предупредите субъекта, что стакан будет передан другому субъекту – который по совпадению ненавидит острую пищу – пить, и что субъект может добавить столько горячего соуса, сколько ему хотелось бы, оставшись один в комнате для уединения. Загвоздка в том, что смесь взвесили вместо того, чтобы определить, сколько было добавлено, и никто ее не выпьет. По словам Либермана, Соломона, Гринберга и МакГрегора (1999), которые разработали этот метод: «Наша цель состояла в том, чтобы предоставить людям возможность участвовать в поведении, которое может нанести прямой и недвусмысленный физический вред другому человеку, минимизируя этические проблемы, обусловленные от реального физического дискомфорта, испытываемого участниками во время процедуры ».
Используя метод HSP, Маст и Макэндрю (Mast and McAndrew, 2011) определили, что при тестировании группы студентов мужского пола, разделившейся на группу, которая подвергалась хэви-металу с насильственной лирикой, группа, подвергшаяся хэви-металу ненасильственной лирикой и контрольная группа, которая вообще не слушала музыку: «Группа, подверженная жестоким текстам, добавила в воду значительно больше острого соуса, чем любая из двух других групп…», что указывает на то, что сами тексты были катализатором агрессивного поведения а не жанр самой музыки (Violent Lyrics in Heavy Metal, 2011). Triplett (2016) пытался повторить то же самое исследование, используя другие тесты на агрессию вместо метода HSP и с более широкой и более разнообразной группой участников, которую он равномерно разделил между тремя группами, упомянутыми в предыдущем эксперименте, в дополнение к группе, подвергшейся воздействию. чтобы успокоить музыку с жестокими текстами, а группа подвергается воздействию спокойной музыки с ненасильственными текстами. Результаты были неожиданными. «… В настоящем исследовании не было обнаружено ни основного влияния лирического контента, ни взаимодействия между лирическим контентом и фоновой музыкой на уровень агрессивного поведения людей…». Эти результаты противоречат концептуальным моделям и эмпирическим результатам предыдущих исследований »(стр. 28). Хотя поиск связи между музыкой и агрессией оставался неубедительным, исследование Триплетта подтвердило: «результаты подтвердили, что музыка может влиять на аффективное состояние человека… Аффективное состояние играет существенную роль в различных критических когнитивных и поведенческих процессах, включая суждение, когнитивная обработка и восприятие »(стр. 30). Это указывает на то, что, хотя девиантная музыка может иметь внешнюю коннотацию к отрицательному предмету, ее влияния недостаточно для активации аффективной мотивации, то есть готовности воздействовать на эмоциональное возбуждение.
Итак, если конкретные жанры не виноваты, то как музыка может негативно повлиять на людей? Стремление человека искать эмоциональную регуляцию с помощью музыки – это хорошее начало. Факты показывают, что иногда мозг может зацикливаться или размышлять над негативной музыкой, которая соответствует уровню эмоционального диссонанса. Согласно Карлсону и соавт. (2015), «Размышление… включает в себя повторяющуюся когнитивную фокусировку на негативном аспекте ситуации, без попыток изменить восприятие ситуации, и было связано с повышенным риском депрессии и тревоги» (стр. 2). Когда человек переживает трудные времена, у него есть выбор, выбрать ли ему размышлять или отвлекаться от музыки. В исследовании также делается вывод о том, что использование музыки в качестве средства отвлечения от негативных мыслей активирует части мозга, связанные с эффективной эмоциональной регуляцией, и, следовательно, является более полезной стратегией преодоления трудностей, тогда как размышление может причинить долгосрочный вред (с. 10).
В другом примере негативного влияния музыки на здоровье человека Торли (2011) вводит идею «пассивного слушателя». Пассивный слушатель – это человек, который не контролирует музыку и / или фоновый шум, который присутствует вокруг них, особенно в отношении совместного проживания в публичном пространстве. Здесь, когда у человека есть оборудование, которое излучает или вызывает шум, который навязывается беспомощным свидетелям, таким как iPod или портативное игровое устройство, если шум не содержится надлежащим образом, действие определяется как насилие. В ответ на то, что этот незванный шум вторгается в их личное пространство, пассивный слушатель может также потенциально поддаться насилию. «Это потому, что физиологические и психологические изменения в теле пассивного слушателя могут вызвать чувство агрессии, которое может привести к проявлениям насилия» (стр. 81). По иронии судьбы, эти инвазивные шумы могут включать те, которые должны быть полезными, такие как машины с белым шумом и специально настроенная музыка на рабочем месте. Этому вызывающему стресс нарушению индивидуального умиротворения пассивного слушателя способствуют отсутствие у них власти над ситуацией, потенциальное плохое качество звука через сами динамики, громкость и стойкость оскорбительного звука, а также факторы окружающей среды, которые могут искажать звучание. звук. Любой из них может вызвать резкое повышение уровня стресса, выпуская типичные гормоны, такие как кортизол и адреналин, которые обычно подготавливают субъекта к реакции «сражайся или беги». Разумеется, зависит от того, обладает ли человек мотивационной способностью реагировать на стресс-реакцию, зависит от его способности к сопротивлению и способности справляться с другими факторами совокупного жизненного опыта человека.
Последствия этой, казалось бы, чрезмерной реакции на стресс у людей невероятно беспокоят. Это связано, в немалой степени, с тем фактом, что музыка использовалась в качестве средства буквальной пытки в некоторых громких случаях, таких как ее сомнительное использование в следственном изоляторе залива Гуантанамо и когда войска Соединенных Штатов использовали «Ван Халена». «Панама» изгонит президента Панамы Мануэля Норьегу из своего убежища в посольстве Ватикана »по приказу Джорджа Буша-старшего (Locker, 2014). Есть также свидетельства того, что подобная тактика применялась и к заключенным в концентрационных лагерях Холокоста. Естественно, что одни только эти действия вызывают множество этических проблем, включая, помимо прочего, неспособность получить согласие самих музыкантов, прежде чем сделать свою музыку синонимичной с отвратительными преступлениями против человечности и тем самым увековечить опасные стереотипы, которые мешают продуктивным исследованиям.
Теперь, когда эта информация о том, что музыкальные пытки являются эффективной тактикой допроса и деморализации, стала более известной, появились дополнительные опасения общественности о том, что отсутствие надежного законодательства может привести к нетрадиционным злоупотреблениям музыкой как виду внутреннего и международного протеста. – или даже средство контроля или «реабилитации» общественности. Хирш (Hirsch, 2011) подробно описывает историю постановлений о шуме, которые в настоящее время являются общей защитой в Соединенных Штатах, хотя бывают случаи, когда законы в местных муниципалитетах могут иметь лазейки или могут быть недостаточно обеспечены. Описывая негативные последствия злоупотребления музыкой и шумом в общественных местах, она заявляет, что это может «ослабить слуховую систему человека, что иногда приводит к потере слуха, вызванной шумом. Однако, если человек перегружен звуком, его или ее система может начать отключаться и другими способами. Хотя мы редко активно слушаем каждый звук в нашей звуковой среде, наш слуховой механизм постоянно обрабатывается, и со временем, с постоянной чрезмерной стимуляцией, мы можем потерять слух, быть легко утомленными или иметь проблемы с фокусировкой »(стр. 37) , Интересно, что, хотя негативные физиологические реакции из-за громкости являются серьезными, психологические последствия принуждения людей слушать музыку против их воли аналогичны, независимо от того, предназначена ли музыка для реабилитации или мучительной. «И [реабилитация, и пытки] зависят от искоренения контроля… [навязанная музыка] может быть нарушением идентичности как империалистического проявления чужой власти »(стр. 45).
Есть еще много вопросов о двойственном характере влияния музыки на психику человека, но ясно видеть, что, несмотря на то, что это более темное исследование набирает обороты в последние два десятилетия, общественное мнение о том, как мы исследуем музыку будет по-прежнему благоприятствовать более легкому положительному влиянию на жизнь людей. Иными словами, это может стать опасным для простого факта злоупотребления. Музыка является мощным инструментом, который можно использовать для личной выгоды или для политических целей, особенно в случаях психологического воздействия войны. Когда общество игнорирует последствия использования широко принятой повязки для глубоко укоренившихся проблем, оно может перевернуть воспринимаемое представление о том, что оно «полезно» для смены парадигмы, которая заканчивается в обратном, будучи истинной. У многих из интегрированных здесь источников один или несколько призывов к тому, чтобы дополнительные исследователи продолжали проводить исследования и дорабатывать систему тестирования, потому что за пределами предвзятости еще предстоит открыть так много территории, которая продолжает пытаться упрощать и возлагать вину на вишневые жанры. , Еще раз Hirsch (2011) поделился самородком мудрости, указав: «Растущая запись показывает, что использование более темного потенциала музыки – это не отклонение от нормы, а скорее обычное явление…». Хотя для некоторых тревожно, признавать потенциал музыки для негативных целей … кажется неизбежным. Это признание в определенном смысле открывает область музыки для захватывающих областей исследования »(стр. 49).
После прослушивания и прочтения этой речи несколько раз я думаю, что у меня есть понимание того, что пытается сказать Джон Денвер. Сначала я подумал, что
В книге Маргарет Этвуд «Сказка о служанке» и о психозе Сары Кейн в 4:48 оба героя оказываются в ловушке, в которой их невозможно услышать, поэтому
Анализ мыльных опер. Краткая история Жанр мыльной оперы появился на американском радио в 1930-х годах и получил свое название благодаря спонсорской поддержке программ крупными компаниями,