Тема воскресения в сказке о двух городах сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Тема воскресения в сказке о двух городах

Воскресение – это термин, который часто используется для описания возрождения кого-то не только после смерти, но часто и как нового человека в своей жизни. В романе «Повесть о двух городах», написанном известным английским писателем Чарльзом Диккенсом, идея о том, что любовь и преданность ведут к воскресению, демонстрируется от начала до конца. Прежде всего, ясно, что любовь оказывает огромное влияние на доктора Манетт, который изначально был сломленным и преследуемым человеком. Его дочь Люси посвящает свое время и любовь к нему, следя за тем, чтобы он вернулся к человеку, которым он когда-то был. В дополнение к доктору Манетт Джерри Кранчер обнаружил, что воскрес из жизни грабителей могил из-за своей любви и преданности членам семьи Манетт. Наконец, мы видим, как преданная любовь Сидни Картона к Люси приводит его к его жертве, после чего он перерождается в сыне Люси Сидни Дарни. Каждый из этих людей – прекрасный пример того, как любовь и преданность ведут к воскресению.

В 1757 году д-р Александр Манетт был арестован и содержался в качестве политического заключенного в Бастилии, оставленного гнить, зная себя только как «Сто пятая, Северная башня» (46). Он находится в одиночном заключении, где его сводят с ума из-за отсутствия человеческого контакта, любви и естественного света. Когда его, наконец, выпустили из тюрьмы, доктор – встревоженный человек, который привык к принудительному изготовлению обуви, чтобы успокоиться. Когда он и его дочь Люси воссоединяются в первый раз, ее любовь к нему мгновенно оказывает на него физическое влияние, хотя он и не подозревает, что эта юная леди на самом деле является его дочерью. Доктор Манетт: «Пока не доверяю тонам ее голоса, поскольку она лежит на скамейке рядом с ним. Он отшатнулся, но она положила руку ему на руку. Странный трепет пронзает его, когда она делает это, и заметно проходит по его раме »(48). Пробыв в тюрьме так долго, доктор Манетт не привыкла к физическим или эмоциональным контактам. Через несколько минут Люси показывает отцу, что любит его, и это уже вызывает изменение в его поведении. Сначала он не знает, как реагировать на то, что она сидит рядом с ним, и отстраняется от нее. Не желая сдаваться, Люси вступает с ним в легкий физический контакт, что заставляет его невольно дрожать, демонстрируя, что любовь Люси провоцирует перемены в нем.

Люси продолжает говорить со своим отцом и в конце концов обнаруживает, что она его дочь. Она планирует, что они вернутся в Англию, потому что она знает, что пребывание во Франции, стране, где доктор был несправедливо заключен в тюрьму, не принесет ему пользы. Люси обещает, что она «будет верна [ему] со всеми [ее] обязанностями и со всем [ее] преданным служением» (50). Желая лучшего для своего отца, Люси посвящает свою жизнь воскресению своего отца. Она знает, что этот параноидальный, поврежденный мужчина не тот, кем был ее отец, и готова помочь ему вернуться к тому, чтобы стать уважаемым, известным доктором, которым он когда-то был. Люси создает жилье для них двоих, следя за тем, чтобы «как бы просто ни была мебель, она [украшена] множеством маленьких украшений, не представляющих ценности, кроме их вкуса и фантазии, что эффект был восхитительным (98). Преданность времени Люси создала теплую атмосферу для нее и ее отца, чтобы жить в.

Проведя так много времени в изолированной камере, возвращаясь домой в прекрасный маленький дом, такой как тот, который создал Люси, это хорошо для духа Доктора. Приверженность Люси улучшению здоровья и духа своего отца в конечном итоге приводит к его воскресению, которое мы видим, когда «Впервые Доктор почувствовал, [] что его страдание было силой и мощью» (280). Доктор Манетт восстановил свою уверенность и снова признан уважаемым доктором. Он понимает, что, возможно, сможет отплатить Люси за ее безусловную любовь, спасая ее мужа от гильотины. Он говорит, что «поскольку [его] любимый ребенок помог восстановить [его] [самого себя], теперь он будет помогать в восстановлении самой дорогой для нее части себя» (280). Это великолепное откровение подтверждает, что доктор Манетт действительно был «вызван к жизни» (14) любовью и преданностью своей дочери.

Мистер Джерри Кранчер представлен как посланник из банка Теллсона, который получает сообщение «вызвано к жизни» (14) от Джарвиса Лорри. Почти сразу же мистер Кранчер был признан одним из тех, кто связан с идеей воскресения. Мистер Кранчер занимается незаконной продажей тел врачам. В настоящее время нет законного способа продавать трупы врачам или хирургам, и поэтому он заслужил звание воскресшего человека. Поскольку Кранчер, Картон, Барсад и Лорри находятся в банке Теллсона, они обсуждают, были ли похороны Роджера Клай сценой или нет. В то время как Джон Барсад, шпион, настаивает на том, что он сам похоронил мистера Клай, Джерри Кранчер признается, что в прошлый раз копал могилы, когда он обвиняет Барсада в том, что он «бор [инь] брусчатку и землю в этом гробу» (313) , В результате этого г-н Лорри становится довольно расстроенным из-за того, что Джерри «использовал респектабельный и великий дом Теллсона как слепого» (316) для своего преступного поведения. Будучи преданным другом мистера Лорри, Джерри предлагает ему «пойти на линию Реглар Диггин» и помириться с тем, что он не выкопал »(317). Предлагая прекратить копать могилы и отныне становиться обычным копателем, Джерри Кранчер показывает, что его преданность своему доброму другу вызвала его желание воскресить себя. Его обещание прекратить незаконное копание могил свидетельствует о том, что мистер Кранчер готов внести изменения в лучшую сторону. Он хочет лучшей жизни для своего сына, которому он хочет «сохранить место своего отца и заботиться о своей матери» (317), что указывает на то, что его преданность своей семье является еще одной причиной для того, чтобы он прекратил копать могилы. Последний пример того, как любовь и преданность ведут к воскрешению мистера Кранчера, происходит, когда Дарнаи сбежали из Франции, и он подходит к мисс Прос. Он спрашивает ее, сделает ли она ему одолжение, и «примите к сведению два обещания и ничего себе, что я хочу записать в этом кризисе» (373). «Во-первых… это бедняжки». Никогда больше я этого не сделаю, никогда больше! » (374). Здесь мистер Кранчер обещает мисс Просс, что он больше не будет копать могилы, хотя она не знает, что он обещает ей, что он не сделает. Второе обещание, которое он дает ей: «никогда больше не будет [он] вмешиваться в провал миссис Кранчер, никогда больше!» (374).

Обе обещания мистера Кранчера указывают на то, что его любовь и преданность членам семьи Мане, а также любовь к его жене убеждают его стать лучшим человеком. Раньше Кранчер проклинал и кричал своей жене за то, что тот шлепнулся; обвиняя ее в молитве против и их ребенка. Теперь он понимает, что то, как он реагировал на провал своей жены, было неправильно, и обещает больше так с ней не обращаться. Основная связь г-на Кранчера с воскресением, названная «человеком воскресения», и его собственное воскресение в его жизни, вызванное его любовью и преданностью к его собственной семье и семье Мане, доказывают, что любовь ведет к воскресению.

В то время как воскресение часто происходит в метафорическом смысле, например, идея, что доктора Манетт вспоминают о жизни после того, как ее образно похоронили заживо, или Джерри Кранчера, воскресшего в новом человеке из любви и преданности своей семье, воскресение может также происходит в физическом смысле. Чарльз Диккенс твердо верил в воскресение Христа, что отражается в самопожертвовании Сиднея Картона из чистой любви к Люси Манетт. До того, как Люси и Чарльз обручены или женаты, Картон признается в своей любви к Люси непосредственно ей. Разговор жалкий, когда Картону очень жаль себя, и, в свою очередь, он заставляет Люси расстроиться. Он говорит ей, что, поскольку он знал ее, «[он] был обеспокоен раскаянием в том, что [он] думал, что никогда больше не будет упрекать его» (156). Затем он продолжает говорить Люси, что у него были «идеи стремиться заново, начинать заново, избавляться от лени и чувственности и сражаться в заброшенной битве. Сон, весь сон, который заканчивается ничем и оставляет спящего там, где он ложится, но [он] хочет, чтобы [она] знала, что [она] вдохновила его ». (156-157). Тот факт, что Люси оказала такое влияние на жизнь Картона, воспитав в прошлом чувство раскаяния и пробудив идею, что он хочет начать все сначала, показывает, насколько Картон любит Люси. Она действительно проникает в его мозг и заставляет его думать.

Идея начать новое и иметь мечту, которая ничем не заканчивается, но вдохновлена ​​Люси, предвещает его жертву за нее. Когда он жертвует собой, его вдохновляет его любовь к Люси и его желание сделать ее счастливой. Эта жертва приводит к его воскресению у сына Люси, Сидни Дарнай. В этом разговоре Картон также говорит, что «для [нее] и любого, кто ей дорог, [он] сделает все» (158). Это еще один признак любви Картона к Люси. Он действительно любит и заботится о ней, и готов сделать все необходимое, чтобы сделать ее счастливой. В конечном счете, это занять место ее мужа на гильотине и умереть на его месте. Он делает это потому, что любит Люси настолько, что хочет, чтобы она была счастлива со своей семьей, даже если он не является ее частью. Жертва Сиднея и возрождение сына Дарнея окончательно делают его частью их семьи, только в воскресшей форме. Наконец, мы видим, что любовь Картона и преданность счастью Люси приводят к его воскресению в его окончательном описании перед смертью. Когда он смотрит на Люси и ее семью, Картон говорит: «Я вижу того ребенка, который лежит на ее груди и который носит мое имя, мужчина, пробивающий свой путь на том жизненном пути, который когда-то был моим» (386). Здесь Картон представляет себя сыном Люси. Люси называет своего сына в честь Картона, что делает его образ воскресения в мальчике еще более законным. Сидни приносит максимальную жертву Люси, чтобы сделать ее счастливой. Он действительно любит ее и жертвует своей жизнью, чтобы позволить ей сохранить свою семью, доказывая, что его и преданность ей приведут к его воскресению.

На протяжении всей «Повести о двух городах» очевидно, что воскресение – главная идея романа. Диккенс, будучи крайне христианином, считал, что праведное поведение в конечном итоге приводит к его воскресению. Это было продемонстрировано в Докторе Манетт, когда мы видим, что он был вызван к жизни бессмертной любовью и преданностью дочери к улучшению своего здоровья. Мы снова видим это в Джерри Крунчере, когда мы видим, как он превращается из грабителя могилы «воскресшего человека» в человека, воскресшего благодаря его преданности близким ему людям. Наконец, мы видим идею о том, что любовь и преданность ведут к воскресению в душераздирающей самоотверженности Сидни Картона. Он так любит Люси, что готов посвятить всю свою жизнь тому, чтобы сделать ее счастливой. Он знает, что Чарльз Дарне означает для нее мир, и что она истерична по поводу его смертного приговора, и поэтому он готов занять его место, чтобы она снова могла быть счастлива со своим мужем. На каждом из этих примеров доказывается, что настоящая любовь и преданность кому-то или чему-либо ведет к воскресению, как в переносном, так и в физическом смысле.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.