Сочинение на тему Суд над Винтерборном в романе
- Опубликовано: 16.10.2020
- Предмет: Литература
- Темы: Дейзи Миллер, книги
Многие писали о вине или невиновности героини Генри Джеймса, Дейзи Миллер. В своей истории Джеймс рассказывает о молодой американской девушке в Европе, которая игнорирует соглашения Старого Света и встречается с двумя джентльменами без оглядки: один – американский экс-патриот, которого она любит, а другой – иностранец, охотящийся за богатством, которого она использует. чтобы вернуться к мужчине, которого она любит. Некоторые считают, что Дейзи Миллер безрассудно флиртует, полностью осознавая, но не обращая внимания на то, что ее действия значат для ее репутации. Другие считают ее безрассудство невинным и откровенным. Но Дейзи не действует в вакууме. Как отмечает критик Сэмюэлс, Дейзи «менее виновна, чем те, кто ее преследует. Ее история действительно о них »(174).
Персонаж, который преодолевает пропасть между преследованием и пониманием сути Дейзи, – экс-патриот Фредерик Винтерборн. У него есть осознание, которого нет у других персонажей, о его собственном влиянии на Дейзи, а также о ее решимости следовать ее сердцу. Слова и действия Винтерборна приводят Дейзи сначала к ряду предположений о социальном поведении в Европе, затем к некоторым о состоянии его чувств, а затем к безрассудному игнорированию условностей, когда эти предположения оказываются ложными.
На своей первой встрече Уинтерборн создает цепочку событий, которые приведут Дейзи к плохому поведению, а затем к мятежу. Он делает это, давая ей искаженное представление о нравах европейского общества в отношении социальных представлений. Сначала он только смотрит, хотя он останавливается на ее внешности так долго, что возможно, он смотрит – грубо. Он говорит с ней, когда только маленький Рэндольф очень грубо представил их. Именно Винтерборн сначала отказывается от соглашения, а затем использует его преимущество, когда она не упрекает его: «он решил, что он должен продвигаться дальше, а не отступать» (Джеймс 602). Он продолжает говорить с ней, и когда он замечает, что она выглядит смущенной и, кажется, мало интересуется им, он предполагает, из-за ее духа, что она может быть «кокеткой» (Джеймс 602). Учитывая тот факт, что он ненадлежащим образом завел разговор с некаменованной, незамужней женщиной, он лицемерен с его стороны, чтобы судить Дейзи на основании ее получения его адреса. Но он делает.
Результатом его неосторожного поведения является естественное предположение Дейзи о том, что в Европе все происходит так, что соотечественники могут открыто говорить друг с другом, как они это делают в ее части Америки, – предположение, которое не может быть дальше от истины , В более позднем разговоре с тетей Винтерборн позволяет свалить вину на Дейзи. Он сравнивает ее поведение с поведением дочерей его тети и того, что для них считается правильным. Поскольку он никогда не встречал Дейзи в американском обществе и поскольку она новичок в европейском обществе, это очень несправедливо. Только что из Америки, Дейзи больше страдает от социальных навыков, чем они. Сам Винтерборн разбирается в традициях культуры, частью которой он был; С другой стороны, Дейзи никогда не была в Европе, и нельзя ожидать, что она хоть что-то узнает об обычаях. То, что она знает о Европе, пришло к ней через ее друзей. Уинтерборн не видит, что его реплики заставили Дейзи думать, что европейское общество более мягко в конвенциях, чем она привыкла. Эти сигналы заставляют Дейзи говорить с ним (после явного колебания), строить планы с ним и вести себя с ним и с Джованелли, как она.
Как только она начинает этот ошибочный курс поведения, знакомство продолжается по катастрофическим причинам. Посредством дальнейших слов и действий Винтерборна Дейзи приходит к выводу, что он заботится о ней. Эта растущая привлекательность могла бы быть другим объяснением ее расслабления обычных манер в его компании. Он, очевидно, привлекает ее, когда они представляются, и мы позже узнаем, что влечение является взаимным. Это может быть опрометчивость молодой любви, уверенности Дейзи в ее сердце, которая заставляет ее простить раннюю заблуждение Уинтерборна и, возможно, заставляет ее принять его спокойное отношение к социальным обычаям.
На протяжении всего пребывания в Вевай Уинтерборн дает Дейзи повод полагать, что он искренне заинтересован в ней, обеспокоен ее благополучием. Когда они вместе отправляются в Замок Шильон, он говорит ей, как он счастлив. Она, в свою очередь, спрашивает его «о себе – о своей семье, своей прошлой истории, своих вкусах, своих привычках, своих намерениях (выделение добавлено) – и о предоставлении информации о соответствующих моментах в ее собственной личности» (Джеймс 614). Когда она узнает, что Уинтерборн должен вернуться в Женеву на следующий день, она называет его «ужасным» и выглядит очень расстроенным. Это поведение молодой женщины, чьи чувства обручены, а не тот, кто считает, что она является жертвой легкого флирта. Собственные чувства Уинтерборна очевидны в том, что он не меняет своих планов вернуться к своей любовнице в Женеве. Его отъезд заставляет Дейзи вступить в контакт с иностранцем Джованелли.
Когда Винтерборн снова догоняет Дейзи в Риме, он пытается подобрать то, что они остановили несколько месяцев назад. Она не облегчает ему жизнь и намекает, что собирается пойти на встречу с другим мужчиной. Его обстоятельства в этих обстоятельствах необычайны. Здесь снова Уинтерборн ведет себя так, как будто он заботится о Дейзи. Он принимает ее просьбу сопровождать ее в Пинчо, чтобы увидеть друга джентльмена, и, когда он видит иностранца, он отказывается оставить ее наедине с собой. То, что он использует предлог для ее защиты, не умаляет значения его настойчивости. Дейзи довольна; мы можем предположить, что это потому, что она видела доказательства того, что Уинтерборн все еще заботится о ней, несмотря на все доказательства обратного.
Но все эти события, особенно теплое поведение Уинтерборна после долгого отсутствия, лишь утащили Дейзи в ложное чувство безопасности. Предположения, к которым привело ее знакомство с молодым человеком, разбились вскоре после его прибытия в Рим. Во-первых, его «властное» неодобрение ее поведения отталкивает ее, вероятно, отчасти из-за его долгого отсутствия. Она заявляет, что останется с Джованелли, хотя чувствуется, что она может просто травить Уинтерборна. Затем их американский «друг», миссис Уокер, прибывает в своей карете, чтобы «спасти» Дейзи от компании двух джентльменов. Когда Уинтерборн встает на сторону миссис Уолкер и предлагает Дейзи сесть в карету, Дейзи ставит под сомнение его рассуждения с выражением лица. В конце концов, он предлагает Дейзи уйти из собственной компании, чтобы спасти свою репутацию. Если он джентльмен и влюблен в нее, это должно показаться абсурдным; он никогда не должен был подвергать опасности ее репутацию. Она вызывающе смеется и уходит с Джованелли, из-за чего миссис Уолкер включает ее, а Уинтерборн покидает ее. Однако, возможно, отказ Уинтерборна связан не столько с отношением Дейзи к ее репутации, сколько с ее оскорбительным желанием остаться с другим мужчиной (Хоффман 22).
Правда в том, что Уинтерборн раздражает Дейзи, потому что ее заигрывание с Джованелли мешает ей оценить то, во что он пошел, по его мнению, по крайней мере, увидеть ее раньше. У него есть; в конце концов, он прервал свои планы (для Болоньи и Франции) просто поехать «поспешно» к ней (Самуэльс 175). Поэтому, как только миссис Уолкер прибывает, «сентиментальное нетерпение», которое он чувствует к Дейзи, «слабее, чем беспокойство Уинтерборна за свою репутацию» (Сэмюэлс, 175). Внезапно, «… свобода социального поведения и кокетливая невинность, которую он находит настолько очаровательной в Веве, он осуждает как опасно кокетливого в Риме» (Хоффман 20). Это то, что делает Дейзи настолько сердитой, что отказывается от кареты миссис Уолкер – и ревность по поводу влияния миссис Уолкер на Винтерборн.
<Р> г-жа. Уокер устраивает вечеринку через три дня, на которую приглашены Уинтерборн и Миллеры. Партия начинает серию откровений для Дейзи, благодаря которой в ее мятежный огонь добавляется больше топлива. Жесткость Винтерборна к ней начинает убеждать Дейзи, что он не заботится о ней, по крайней мере, недостаточно, чтобы относиться к ней с интересом и уважением. Его отношение заставляет ее защищать Джованелли. Когда она это делает, Уинтерборн вслух предполагает, что она влюблена в иностранца. Дейзи обижена и расстроена его словами, которые доказывают ей, что Уинтерборн неправильно понял ее действия и бросает их в менее невинном свете. В шоке и гневе она уходит в другую комнату с Джованелли, что еще больше подрывает ее репутацию. Когда она уходит, миссис Уолкер осматривает ее, и Дейзи узнает, как далеко Уинтерборн ввел ее в заблуждение. Сомневаясь в чувствах Винтерборна к ней и отчаянии из-за скандала, его реплики привели ее к отставке, Дейзи как никогда цепляется за Джованелли.
Уинтерборн и Дейзи встречаются на Палатинском холме, где она гуляет одна с Джованелли. Он снова читает ей лекции о ее репутации. Воодушевленная этим, она почти признает, что заботится только о его, мнении Уинтерборна, и просит его помочь ей. Он отказывается от такой ответственности. Здесь снова лекции Винтерборна только ведут Дейзи к дальнейшему неповиновению. Она утверждает, что помолвлена: «Так как вы упомянули об этом», она сказала: «Я помолвлена» James (Джеймс 631). Дейзи говорит, что она будет претендовать на помолвку, потому что Уинтерборн достаточно слеп, чтобы поверить в это. Затем она говорит ему, что она помолвлена только в том случае, если он ей поверит; она зависит от его взглядов на свои действия и реальность.
Последнее противостояние между злополучными любовниками ясно показывает, насколько Дейзи зависит от реакции Уинтерборна как доказательства своей любви и веры в свою невиновность. Однажды лунной ночью, проходя мимо Колизея, Уинтерборн видит две фигуры и узнает их голоса как голоса Дейзи и Джованелли. Он начинает идти, готовый помыть ей руки. Она зовет его, удивляясь, что он увидит ее и «порежет» ее (Джеймс 633). Дейзи спрашивает его, действительно ли он верил, что она помолвлена, когда они говорили раньше. В гневе и отвращении Уинтерборн заявляет, что не имеет значения, помолвлена она или нет. Реакция Дейзи – это откровение. Уинтерборн заявил, что ни ее репутация, ни расположение ее чувств ничего не значат для него. В «… странном маленьком тоне» она говорит, что ей все равно, будет ли у нее римская лихорадка или нет (Джеймс 634). Она молча сдает себя мировой вере в свою вину и римской лихорадке, которую критик Крафт называет «злом»: «Римская лихорадка, которую она ловит, – мирское зло, знает она это или нет… Она уничтожается не только этим «злом», но и равнодушием Уинтерборна… »(Крафт 91). Если Уинтерборн больше не верит в нее или заботится о ней, она больше не заботится о себе (Сэмюэлс 176).
Дейзи умирает в течение нескольких недель. Ее смерть является окончательным доказательством того факта, что ее действия зависели от веры Винтерборна в нее, поскольку, если бы она позаботилась о себе, она не подвергла бы опасности свое здоровье, заболела и умерла. Как утверждает критик Auchincloss: «То, от чего умирает Дейзи, – это не неодобрение общества, о котором она заботится не крик, а неодобрение примитивного Винтерборна, которого она любит» (Auchincloss 62).
Заработал ли Уинтерборн любовь к такому существу, как Дейзи, неясно. Текстовое свидетельство ставит под сомнение глубину его чувства к ней. Следующим летом Уинтерборн задается вопросом: «Он сделал ей несправедливость?» (Джеймс 635). Тем не менее, решив, что он сделал ошибку с Дейзи, он сразу же возвращается к своей любовнице в Женеве. Он не подтверждает свое утверждение о том, что он «слишком долго жил в чужих краях», вернувшись в Америку (Джеймс 635). Он не показывает свою веру в Дейзи даже после всего, что выяснилось. Однако ему уже поздно причинять ей боль.
Работы цитируются
<Р> р>
Auchincloss, Луи. Чтение Генри Джеймса. Миннеаполис: U Миннесота P, 1975.
Хоффман, Чарльз Г. Короткие романы Генри Джеймса. Нью-Йорк: Букман Ассо, 1957.
Джеймс, Генри. «Дейзи Миллер», Антология американской литературы: реализм к современности. Третий. редактор Том II. Издание Джордж Л. МакМайкл. Нью-Йорк: Макмиллан, 1985.
Крафт, Джеймс. Ранние сказки Генри Джеймса. Карбондейл: Южный Иллинойс, 1969 год.
Сэмюэлс, Чарльз Томас. Двусмысленность Генри Джеймса. Урбана, Иллинойс: Иллинойс, 1971 год.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,